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早餐行业绝对是很赚钱的行业，比绝大多数白领赚的多。

我说的早餐行业，不是出摊的手抓饼大妈，也不是赶着电动车的鸡蛋灌饼阿姨，就是普普通通卖豆腐脑烧饼的早餐店。

我们小区的门口有两家这样的早餐店，只提供豆腐脑和烧饼，豆浆是免费的，每家每天大概能卖2~3桶豆腐脑。

你觉得像这样一个早餐店，每天能赚多少钱呢？一般人也就认为能赚个三五百块也就差不多了，可实际上比这个多多了。

每碗豆腐脑的价格是1.5元，2~3桶，最少也得300碗左右，这三桶豆腐脑的成本绝对不超过150.，剩下的全都是人工费。

烧饼就更不用说了，1.5元一个的烧饼，老板最低也得赚一块，还不算鸡蛋、加肉等额外收入，日纯收入平均也得在1000~2000块钱。

去除各种费用，老板每个月估计也能剩两三万，一年可就是二三十万，这一年能顶我好几年的工资了。

不过早餐店确实是个辛苦活，一般人还真干不了，早上三四点钟就得起来做准备。只做早餐和午餐两顿，下午就关门休息。

我们门口开店的这两家老板，车都是30万往上的，可平时也是在店里边忙，一点都看不出来是年收入几十万的大佬。

可能大佬们总是很低调吧，我每次去吃饭的时候，都很羡慕他们，也曾经尝试过想干这个东西，可早上真的是起不来。

越不起眼的行业越赚钱，因为这种行业的参与人数比较少，就算是你知道了，也未必愿意去干。

你愿意每天早上三四点钟起床来干活吗？一年365天，至少也得工作350天，其中的辛苦，不去干永远也体会不到。

这就是为什么大家都明明知道很多行业赚钱，可这么多年过去了，我们还是这么穷，那些行业里的人还是那些。

好了，不羡慕别人了，做好我们自己手头的工作，踏踏实实搬砖挣钱吧。谁的钱都不是大风刮来的，你不能只看到别人挣钱，看不到别人吃苦。

女命克夫怎么办？提起“克夫”一词，不仅男人怕，女人也怕，甚至男方的父母也怕。因此，有很多人提出有何化解之法。也有很多女性朋友年岁大了，婚姻还没着落，也问有没有化解方法。大家都希望有一副包治百病的“灵丹妙药”，能立马治好克夫之病，或让她很快嫁出去。在此，一并告诉有这样想法的人们，任何化解方法都必须结合生辰八字来确定。人的命运是由阴阳五行决定的，化解也需要阴阳五行，但必须对症下药，根据八字实际的情况来确定。就好比医生治病，即使是同样的病，也需要根据各人的病因、病史、体质、对药物的敏感状况等，更高明的医生，还要根据当地的气候状况等来决定药的组织结构、药量大小等。同样，要化解克夫、嫁人的问题，也必须因人而异，根据八字的用忌神、组合、婚姻星，并结合姓名、相关人缘风水、先后天风水来决定化解方法。有些人不想付出或害怕付出任何代价，用网上免费算命软件来算命，甚至将它的结论看成自己命运结果。要是电脑软件就能算命，那人类早就可以不用医生和医院了，直接用电脑看病不就得了？易医相通，身体病是很复杂的，需要因人而异治疗。同样，人的命运也是很复杂的，不仅八字影响命运，还有人生存的所有环境对命运都会有很大影响，即使是同一父母所生的同八字的同性双胞胎，命运都有很大的差别，电脑如何能分得清楚？何况电脑软件是人写出来的，写这个软件的人又懂得多少真正的命理知识？他写出的软件本身就有问题，你以它为依据，岂不是大错特错？要化解克夫或嫁不出的问题，首先必须了解其原因和原理，而这些必须根据生辰八字结合姓名和先天风水来判断。例，女八字：辛丁戊癸酉酉申亥根据笔者所著《精准断八字》一书的理论，很容易判断出八字的格局和用忌神。八字用神为辛金、癸水，忌神为丁火。古人称辛金为伤官，在八字中很旺，于是有“大师”说，她的八字中伤官很重，也就是克夫很重，于是说她是克夫的，也不容易嫁出去。八字中辛金是用神，何来克夫？实际上八字中的婚姻星为癸亥，命主为戊土，丁火又生戊土，克癸水，命主是这样克夫的。而辛金耗丁火，反而帮了癸水，怎能说伤官辛金克夫呢？这就是不懂真正命理，只会照搬照套古人的理论之过。对古人的理论要有批判性地继承，要与时俱进。如果都按古人的，现在就没有宇宙飞船了，就没有现代文明了，大家都还住在山洞里。由于命主生活在南方火旺之地，戊土旺，克夫的力量更大，再加上先天风水的缘故，导致命主感情难稳定，异性缘来得快去得也快。找到了原因，才会有化解之法，可用改名、居家风水、人缘风水、心理风水等化解。限于篇幅，这里不一一述说。

哪些女人是克夫命 11：蜂目狼头编辑

蜂目狼头

「蜂目狼头」：眼珠特别小，眼角很尖锐。古人说其会克夫的，生活表现是，无论是行路或坐立，都似在低首沉思。

22：下三白眼编辑

下三白眼

「下三白眼」，这种眼的眼珠生得比较细，而且向上吊起，明显地露出一大片眼白，於眼睛的下半部，令人看起来有一种很不舒服的感觉。有三白眼的女性，容易贪欲心重，这种女性很有才干，更有一种很强的奋斗心，做起事来，必定要做到为止；，因此有三白眼者，会夺走丈夫的锋芒为克服相之一。

33：颧露克夫编辑

要观女性是否克夫，首推颧骨，次看鼻，首先来说，一说女性颧骨的看法，女人的颧骨跟男性的颧骨颇有不相相同之处，男人颧骨以高、大和丰满为佳，而女性的颧则以高和大为克夫，所谓克夫相的颧高：两颧比一般女性粗大，而且向前突出，又少有肉包，这种女性，个性颇顽强，但其有魄力，非常捱得，很多时候，这种女人的丈夫都是比较软弱胆小，和自卑感较重的。[1]

44：鼻削如刀克夫相编辑

鼻削如刀克夫相

「鼻削如刀」，鼻子很高和脸之间过渡很陡直，鼻的中央皮肉拉得很紧，没有一点肉，形成了鼻骨两侧如刀锋切割般，这便是相学中说的「剑锋鼻」。这种鼻削如刀的女性，为克夫像，因此在女相中占着最重要的位置，鼻削加上颧高二者，算是女性克夫的典型相了。有此相的女性，克夫难免。此外面大鼻小了，此种阔口大面，偏偏鼻子生得既小又低的女性，在相学上称为「夫宫陷」，是代表丈夫运势很弱的象徵。 [2]

55：竹节鼻编辑

竹节鼻

鼻子中间有微微隆起，出现竹节状，这样的克夫，古代人认为丈夫会遇到小人、生活起伏大。

66：嘴尖编辑

嘴尖

人定常说，看一个人的口可知有没有有衣食，事实上，口能反映出一个人的福泽厚薄，而且能看出其人是否容易得罪别人，非常准确，很准确灵验的。嘴尖而嘴角向上翘起的，是个直肠直肚的人。她的说话并没有恶意，但言者无心，听者有意，因此时常也开罪别人。如果嘴尖而嘴角又向下垂，形成相书所说的「吹火口」，会影响丈夫一生福禄造成少而破败，应该谨慎言词以积口福。

77：暴牙编辑

明显地上下两排牙齿向前突出来的，这在相学中有一个名词，是以「暴牙」称之。

88：法令纹（苦泪纹）编辑

法令纹（苦泪纹）

「法令纹」是生在鼻头的两旁，起於鼻翼两侧，分别向左右下方伸展的纹痕，象徵法制与禁令，表现严肃的威仪，宜乎深显而秀长，此谓之「得气」。有法令纹的女性此纹也称之为「苦泪纹」，观其字而知其意，是苦命的意思。这一点古人看得颇为透彻，试想一个少女的脸上，多了这两条深刻的法令纹，是否会给人一种很「老积」和不自然的感觉呢？事实上，用科学的角度去分析，可发现一个人在哭时、发愁时和发怒时，法令便会自然深起来，如果一个人在早年便时常地不开朗，时常哭、愁或怒的话，此处定会渐渐形成深刻的纹理，这是完全符合生理相理和心理相理的原则。

99：蟹目编辑

蟹目

两只眼睛很明显地带有三角，单眼皮，而且眼盖比较浮肿，眼珠上吊，露出了眼睛的下三白来，这种眼很可怕，相书称之为「蟹目」。

1010：眉低压目编辑

眉低压目

眉毛的位置生得高与低，直接对命运和性格有所影响，因此我们在看眉毛时，必须先就眉毛高低，来作一个比较，比如说一个人眉毛生得很好，但偏偏很低，即所谓「眉低压目」，本来眉好的人，智慧很高，聪明、性格开朗，但眉低便大大影响了这种好的素质。但眉低之人性格善变、怕事、做事急躁、没耐性、易於受他人的支配，自信心不足。

1111：夭亡相编辑

夭亡相

眼睛，生得很圆，眼白多和黑睛少，眼神又呆滞，难长寿。也同时克夫寿命...>>

什么样的八字女人克夫如果这个伤官在八字五行平衡考量中又是忌神的话，则一定会克夫，伤官越旺克性越厉害，严重的可连续克死丈夫。我身边就有一个熟人，他八字婚姻宫就是伤官，而且四柱中伤官多，又临月建旺，所以结婚三次，一离两死。如果婚姻宫虽然坐伤官，但是不旺，有正偏印制之，或者这个伤官是喜用神，则一般不会克死丈夫，多是婚姻关系不好，或者丈夫身体小毛病多之类问题。二是八字组合中正官与伤官紧挨着的女人克夫比如年干为正官，月干为伤官，他们就是紧挨着的。正官代表女命的丈夫，伤官代表克制男人丈夫的力量，如果他们挨着，丈夫会安生吗？这种情况下，如伤官很旺又为忌神，婚后会出现严重不吉，不是离婚就是死丈夫。表现在现实中就是自以为是、看不起丈夫，任性刁蛮、语言刻薄，因此夫妻冲突不断。伤食太重又指男人众多，***之命（日主身弱无气除外）。又逢劫财旺的女人性直而急，固执己见，过于强势，缺少温柔，男人只好另寻温柔。所以女性劫财为情敌，是老公的外遇信息，不利婚姻。如果生于月劫日禄，再遇伤官，则是敢作敢为，公开***，不把丈夫气死才怪！“旺夫命”则是与此相反：八字身财中和，官星纯正一位，必然嫁得如意郎君。在现实中，所谓的“旺夫命”就是一个温柔善良、通情达理、严于律己、感情专一的良家女子。在丈夫落魄时她不嫌弃不抱怨，出谋划策支持鼓励，帮助丈夫打江山；在丈夫发达后不骄不燥，头脑清醒的“监督”丈夫走正道。这种贫贱不移、富贵不淫的好女人，就是典型的“旺夫”之命。一个男人有幸碰到这样的“旺夫”女子，不想发达都难。可惜有这种八字的女子太少、太少了，而能够与之匹配的男人也太少了，他们能碰到一起的机率就更小了。反过来，我们看到更多的是，现实中很多女孩子自己一无所长、三心二意、任性刻薄、好吃懒做，是个地道的“野蛮女友”，却一心要找一个有财有貌、有情有义的“白马王子”。这些女人成功的机率近乎于零，即使碰巧遇到了如意郎君，也绝不会长久。因为她在丈夫有钱就心高气傲不可一世，丈夫有难则怨声载道另攀高枝。所以很难从一而终。这些女人就是“克夫”“败夫”之命。成天胡搅蛮缠，吵闹不休，花钱如流水，感情不专一。一个男人若是遇到这样的女人，大部分的时间都消耗在夫妻间的“战争”之中，还有精力去发展事业吗？所以，看一个男人能不能发达，一定程度上看他老婆的德行就可以知道大概了。反之，如果伤官为用神，而正官很旺又为忌神的话，往往应验女人老公强势，他老想征服对方又不能如愿，只会出现夫妻感情一般，争吵较多之类事情。三是八字中正官星弱而透干，岁运逢食伤损丈夫正官星弱，为喜用神，又明透在天干上，相当于老公本来就身体不好，还将其置于最危险的显眼的地方，这样不正方便了食伤对他进行攻击吗？所以行运走食伤旺的时候，丈夫就会被克走。这个“伤”字，预示着轻者生离，重者死别。这里的轻重，取决于正官和伤食各自的力量旺衰对立情况。四是婚姻宫逢三刑，刑克丈夫刑者，刑法也，有伤病、折磨、灾祸之意。婚姻宫三刑，是说八字中有丑未戌或寅申巳，而日支占其中一个字的，就叫刑到了婚姻宫。既然刑有伤损之意，婚姻宫逢三刑，自然是要伤及配偶。如果三刑中某个字的藏干中有正官星，正官星又为喜用神的话，必主刑克丈夫。五是八字中有正官星墓库而正官星又弱的女人克夫。而且“墓库中的亲人寿命不长”。男人八字日干健旺，行运配合适宜，娶到克夫女的多数会夫妻感情不和、离婚、生活和事业不顺；男人八字日干虚弱，行运悖逆不利，娶克夫女多数会造成男方健康出问题，多伤病之灾，甚至死亡。许多男性朋友婚前不合八字，没有意识到自己有可能找了一个“克”自己的女人，结果婚后出现种种不吉......>>

什么八字女人会克夫？夫妻相克是人们在婚姻中最可怕的字眼,我们要讲究科学,这是祖先们经过几千年用生命换来的教训,是社会上不争的事实,八字命理中,女命以官为夫星（丈夫），以七杀为异性朋友,情人,己婚男人等。八字命理以克我者为官杀。如日干是甲木的话，那么金克木。辛金克甲木，为甲木的正官；庚金克甲木，为甲木的七杀。二者一官一杀，以清纯为贵。不能二者同时出现在八字里，否则就会心不定，想着老公又念着别的男人。这样的女人是命不好的，就是说心不坚定。我们知道了什么代表夫星。再来看一个伤官。我生者为伤官，阴阳异性者是。如甲木日干，木生火，甲木乃阳木，去生阴火才是伤官，即丁火也。丁火就是甲木的伤官。既然丁火叫伤官，伤的是谁呢？自然伤的就是官也就是老公了，而甲木的官就是辛金。所以说丁火伤官就是辛金正官的天敌。他们俩一见面就打架，死克。知道了伤官和正官的五行属性和生克关系，我们就好说明什么叫克夫的命了。一、伤官见官的女命必克夫一个女命里伤官和正官同时出现的时候，那么这个女人不但婚姻不顺，且克夫。所谓克夫，比如丈夫自打和此女结婚后，身体不好、运气不好，干啥啥赔，干啥啥败，整天像个药罐子似地，要不就飞来横祸，要不就满脑门子官司，这些都是克夫的征兆；如果八字里同时也出现了解救之神，就另当别论，配合好的话还可使是贵命,如上海某医院的副主任医师,属狗的今年42岁,当初结婚一年多老公生病,被克严重,老公的妈找人一算原来是媳妇克夫,就离婚了,一离20年了就是没人要,现找了个情人鬼混呢。二、官星入墓，再行伤官运，必克夫致死。一个女命里要是代表丈夫的信息（正官或七杀）入墓了，就好比丈夫被坟墓所埋起来了。那么这样的女人必是克夫的，且有生离死别之痛。如果再加上大运走官星墓地或者伤官大运，更加明显，更加严重。有的女的一生几次婚姻，可以克死好几个男人。如江苏无锡东北塘有个女人,八字中月柱是伤官,夫宫又坐伤官,夫星在年支,己嫁三夫,一个死掉,一个离婚,现在的老公身患癌症,所以对于配偶星入墓的男女都就十分重视,最好的办法是合婚,在怀孕时找专家剖腹优生,让你的孩子有个好的人生和婚姻,这类女人真的很悲惨，但是又不可奈何，不是她的错，全是命的过。三、夫宫临死绝必克夫一个女命的夫妻宫，如果正好是官星（代表丈夫的）入了死、绝的状态，那么必是克夫之命。这就好比丈夫始终保持着死或绝（没有、灭绝）的状态。如此怎么可能找打一个健康平安的丈夫呢？非死即绝。根据八字组合，不是离婚就是死别。大体上女命克夫说的就是这三类，还有一些其他的，这里不再论述。以上三类女命倘若八字里有解救之神或者化生之神，不再此论。男人也同样如此,也会克妻,刑妻,害（穿）妻的,八字组合千变万化，依据组合情况而定。世间万物都是由阴阳二气所成，是故此类女命也是造化使然，非人力所造尔。女命克夫克子者曰寡，寡者延年,所以上海易仙阁林云鹏大师经过50年的刻苦钻研,加之祖传,每年参加全国大刑研讨会,交流会,易学大会,我们可以运用禅定功,运用命理根据八字影响婚姻与配偶的字,进行五行,方位,风水进行综合化解,让你有一个美满的婚姻和幸福的家。

女命八字克夫怎么办现在的人们已越来越重视婚前合婚了，有自己为自己合婚的，也有父母替儿女合婚的。但由于易学与同其它科学一样，达到炉火纯青的人毕竟是少数，很多走江湖的算命先生，本身文化素质不高，完全是靠师傅传授的一点口诀，就以为掌握了易理和命理。还有一些“大师”靠看了几本书摊上所买的几元钱的命理书就敢与别人算命合婚。其结果不是胡说八道，就是误导了很多善良信女。很多“大师”看到女八字中有“伤官”、“七杀”就断定女命克夫。也有的“大师”光看八字中的“神煞”断命，看到女八字中“阴阳差错日”、“魁罡”等煞星，也断定女命克夫。实际上女命带“伤官”、“七杀”不一定克夫。至于八字中的“神煞”之说，是古人对自然科学认识不足加进去的一些不科学的东西，是不存在和可以不予考虑的，易学本身是研究大自然的科学，而大自然都是由阴阳五行构成的，根本不存在“神煞”之物。因此，当有些江湖术士凭八字中的“伤官”、“七杀”或各种“神煞”断你克夫时，你也不必全信，更不能因此错过你美好的姻缘。即使你命中确实克夫也不必紧张，也许你男友的八字可以减轻或消除你八字中克夫的力量。何况命中旺夫的女人毕竟是少数，大部分女命或多或少都会克夫。克力有大有小，大的可以想办法避免，小的可以想办法减轻或消除，甚至可以忽略不计的。更何况男命本身有问题，才有可能碰到克夫的女人，这也是你的命，一方面要知己知彼，不要错失良缘。另一方面也可以通过人为的方式，减轻或消除克夫的因素的。如果克夫较严重又无法消除的女人，可以找比自己大较多的男人结婚。老夫少妻中，所有的女命都是克夫的。克夫女命中，有克男人身体的，可能导致男人有病或意外之灾。也有克男人事业的，导致男人事业失败，破财倒霉。还有是排斥男人的，导致婚姻失败。例1，女八字：癸己己辛卯未卯未八字中恒星为己卯，婚姻星为辛未，婚姻星辛金为忌神，而且又得己土生，克夫无疑。如果所嫁之人不能减轻克夫之力，也不采用其它人为措施，其夫必定短寿。由于她婚前未合婚，也根本没进行任何方式化解，一切由命运驱使，结果在91年她年仅28岁时丧夫。例2，女八字：辛壬甲丁亥辰戌卯八字中恒星为甲戌，婚姻星为丁卯，丁火为忌神，又得甲木相生，命中克夫。如果没有合婚或采取措施化解，会有离婚之事。结果94年结婚，97年离婚。第二例要避免离婚，就要花很大工夫了

女命真正是克夫命的八字有多少类型多少类型这个是人为划分的，若依那算命先生的话语权，那当然是多多益善，赚个锅满盆满得啦！古代初期那算命先生还偏善良，败类不多，大家还克守职业底线的，不能划定类型太多，以免影响人丁兴旺的国策。于是大家讨论议定的八字克夫类型有：一：望门寡，这类型就是刚相亲或定亲或刚私定终身，那男的就不明不白死翘翘啦。二：鬼夫，这类型是洞房造人，那男的翻白眼流口水精尽人亡猝死。三：夫多厄：这类是跟了这个又跟那个，性不洁。四：死克夫：这类是死了才克丈夫的，大既是生前交代过丈夫，我死后初七头七七七四十九天要上坟供好吃好喝的直到我坟干墓塌了您才继弦好吗？死了硬生生还把丈夫累死憋死的。完了，就这四类型称克夫。还有一种特殊型不称克夫，直接称为：杀夫。其他的犯点小错小过，都不能指责她八字克夫，有规定的底线了，不能乱定罪名的。后来妇女美德大大提高了，这五类克夫的人命下降了，严重影响了算命先生饭碗里的质量，于是再开会讨论，得扩大女命克夫范围来增加创收。所以女命伤官也克夫，女命骑马也克夫，有官也克夫，无官也克夫，有官有杀也不问人家老公有没兄弟姐妹，就断个官杀混杂也定克夫，见命有桃花出墙不先问人生女生男直断人家红杏出墙任人采，反正污人清白莫须有，被家暴了还断人家克夫型，这算命先生的职业操守被钱吃了！所以，这后世算八字算命增创收定人克夫型越造越多，数不胜举，竹难书，遗臭万年，到了要治理才行的时候了！不然算命果永无宁日了。

女命克夫的真面目到的有多可怕，男人一定要看女命克夫并不可怕。可怕的是，不仅克夫，还毁国。比如商纣王的妃子妲己，害死了商纣王，灭亡了商朝。

女人八字克夫命你女友能力强，很重感情，你俩感情也好，不过她稍微克夫，婚姻也不稳定

八字时是卯时,日是辰日,女命是克夫吗?八字不好的婚姻

1、八字中日支坐伤官的女人不能娶。

凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性，日支就为伤官。

日支为婚姻宫，那里是老公在你八字中的“家”，老公家里出现的不是老公，而是一个克制老公的伤官。

一般表现严重的，会克夫；表现稍轻的会离婚；再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况，还会导致丈夫身体不好。

2、八字中伤官旺、食神多的女人不能娶。

伤官是克代表配偶正官之物，食神重见转变为伤官，所以会演变为不利于婚姻的稳定。

伤官食神多的女性，从性格上讲，自己不喜欢被人管着，却喜欢去管丈夫，脾气不好，情绪又不稳定，容易出轨，也容易引发丈夫外遇，所以婚姻难以长久。

3、八字中官杀混杂的女人不能娶。

一般情况下，正官代表老公，偏官（又叫七杀）代表情人，八字中既有正官又有偏官，说明其一生有老公，也会有情人。

你想，八字好比一个人的生活空间，女人的生活空间里，老公和情人并存，她的婚姻感情生活还会宁静吗？说明该女人婚姻将会有不顺，也许离婚改嫁，也许会有婚外情缘，这要视具体组合情况而定。

4、八字中婚姻宫逢冲的女人不能娶。

我们知道，婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力量不断撞击，你说这样婚房还会稳固吗？婚姻宫被冲，最容易婚变。相冲的地支共有六组：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支，与日支（婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运，也是婚姻不稳定的时候。有的八字组合不好，婚姻宫逢三刑、自刑的女人，也会不利婚姻。

怎样才能找到你的合八字姻缘呢

1、相互中和

八字命格五行力量相互均衡，选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运，然后，确定对方的行运状态，看彼此大运是否相互之间平衡。

2、日元彼此相合

彼此双方八字中和，命中又无严重的刑冲克害，且双方日元彼此相合在了一起，婚后夫妻同心，白头到老。如；男方日元庚金，女方日元乙木等。

3、夫妻宫合化

双双命局夫妻宫相合而化喜用，婚后夫妻彼此谦让尊重，夫妻关系和睦，家庭美满幸福。夫妻宫就是日支，夫妻二人日支相合而化，并化成喜用神者是也。

以上论述仅是简单的定律而言，实际操作中还需要顾忌命中克应的程度，格局的真假，大运的走势等。唯有综合考虑，方能避免未来婚姻的不幸。

4、五行互补

首先要知道自己的命格适合找一个怎样的命格来相互平衡，因为命中有喜忌，犹如每个人都有自己的长处和短处，夫妻之间取长补短，阴阳协调发展，方能万事通泰。比如；男方五行火多而缺水，女方五行水多而缺火，二人命理结合组成水火既济，结为夫妇后，恩爱幸福，儿女双全家庭美满。

5、化敌为友

每个命局都有相互对峙的时候，犹如两军对阵，相互恶斗一般，这样的命理一般运势坎坷，大起大落，若找一个可以化解命局交战的人做配偶，那么，结婚后运势自会一帆风顺，夫妻情深意切，家庭经济状况必然良好。比如：一方命中比劫太重，另一方则食伤星旺，婚后夫唱妇随或妇唱夫随，小日子红红火火。又如；命局一方官杀气息很重，而另一方则印绶星强旺，二人结婚后夫妻配合默契，资源整合良好，工作事业发展的较快，最重要的是生活富足，家庭社会地位较高。

什么样的八字最幸福

1、两个人的八字合多，两人婚姻容易融洽幸福。

例如一个人出生于乙丑年，甲申月，壬辰日，丙午时，那么和这个出生年月日时对应相合的天干地支就为庚子年，己巳月，丁酉日，辛未时，在对应的合中，合越多，代表着两个人的感情就越好，两人容易谁也离不开谁，相互依恋，婚姻融洽幸福。

2、两个人的八字同为某方面旺，会有共同的......>>

什么样的女人克夫命你提的这个问题,就是迷信.....个人有个人的命运不能说谁克谁,那样的话她的本事也太大了,有些事只是巧合而已....

在两三千年以前，中国的婚礼更多是在黄昏举行，整个仪式庄重典雅，现代的婚礼形式更多，场面也更加热闹。中国是个多民族的国家，民族多，婚礼的习俗也多。现在在民间婚礼大多要贴喜字、摆宴席。婚礼的那天是新娘最漂亮的一天，新娘要穿上专门订制的几套衣服，从东方的旗袍到西式的婚纱，新郎与新娘还互戴上象征誓言的戒指，在亲朋的祝福下完成一生中最重要的仪式之一。结婚风俗就是结婚的礼节。中国古代有“六礼”之说，现今部分地区也有这个习俗，六礼即纳采、问名、纳吉、纳征，请期、亲迎。流程我国古代有“六礼”之说，现今部分地区也有这个习俗，六礼即纳采、问名、纳吉、纳征，请期、亲迎。实际上各地区民间约定成俗的婚礼习俗并不完全为这六礼所限，它将相亲、订婚阶段的过程简化，比如，将请期（商定迎娶日期）并于纳吉（送礼订婚）中。而亲迎之后的合卺（新郎新娘喝交杯酒）、闹洞房和婚后的“回门”等仪礼过程受到更加的重视。在古代，男方下帖，下帖的基本步骤是：男家经媒人之手取得女方的生辰八字后，放在家中一个具有占卜意味的场所，比如压在香炉下或放在神像前等等，放三日，如果在这三天中家中的人都平安，就代表这姻缘取得了神的同意，占卜成功。如果这三日中发生意外，即便是打碎了一只碗，就要把生辰八字退给女方，这婚姻不成。有的地方是拿到女方八字后，请卜卦者排比，若男女双方八字相合，则议婚告成。现代人多用第二种，特别是父母为子女相亲时。八字这一关过了，男方才下帖。帖子用红纸把男女双方的姓名、生辰八字并排写好，送往女家。女家接下帖子，就表示答应这门婚事。取八字、下帖子目的在于“询察天意”，这一婚俗行为表示“婚姻天定”的观念。在迎娶阶段，女方准备的嫁妆多是成双成套的被褥、衣服、橱柜等。新郎新娘在结婚当天，婚礼举行前的清晨，在各自的家中都要“上头”，即挑选有福气的老者为之梳头，同时说一些吉利的话。新娘还要开脸即整眉光面。在惠安一带，新郎上头时，给他梳头的老者要拉着一个下男孩的手，用梳子、虱篦分别在新郎头上梳三下，口中念道：“三下木梳三下虱篦，生子孙一大阵”。新房里的便桶在婚礼那天要让一男童溺尿。在新床上撒红枣，花生，桂圆，莲子等吉祥果品，代表“早生贵子”的美好祝愿。当新郎领着花轿来到男方家门时，一些地方的习俗要婆婆拉着媳妇走过场院中麻袋铺着的路，身后的麻袋要人不断传到前面待踩，这叫传种（宗）接代。（待）。有的为了避邪气，要跨火盆。当夫妻拜堂时，主持人口中高声念诵祝词，有的地方要穿插吃子孙饽饽、喝和合汤等。结婚信物龙凤呈祥在中式婚礼上，还经常看到龙和凤凰的图案，这是因为在中国，龙和凤凰都是吉祥的象征，代表高贵、华丽、祥瑞，以及夫妻和谐美满的关系。这个传统来自古代中国神话传说，据说虞舜时天下大治，乐官夔谱成了《九招》之曲呈献，虞舜演奏过程中金龙彩凤同时现身。《诗经·文王之什》中也有龙氏族王季娶凤氏族鸷仲氏的记载，认为这是龙凤呈祥，“天作之合”。鞭炮中国人喜欢在节庆日放鞭炮来增加喜庆气氛。在重大节日，如春节，元宵节，都会放鞭炮和烟花，用来表达人们的喜悦心情，同时也因为中国人认为放鞭炮可以驱邪。在传统的中式婚礼上，放鞭炮是必不可少的项目，鞭炮放的越多，越响就越能带来好运气。但是由于放鞭炮也会产生很多不良后果（如污染环境，炸伤人等）中国已经禁止人们放鞭炮了，所以在现代婚礼中，一些人发明了新的庆祝方式，用踩气球来代替放鞭炮，也同样为婚礼增添了不少喜庆气氛。鞭炮红双喜中国人的婚礼上，到处可见大红的双喜字。双喜字由两个“喜”字组成，代表喜事成双，不同一般的高兴和喜庆，也表示给新人带来好运气和幸福生活。红双喜中式婚礼服装传统的中国婚礼上，新娘子要穿非常漂亮的汉服，汉服是具有中国特色的传统服装，具有历史意义和严肃的婚姻寓意。中式婚礼服结婚习俗婚前新娘新郎是不见面的。第二天早上，新娘等在娘家。我们东北新婚要在早上，中午以后结婚请喜酒的都是二婚-即再婚。新娘-ME坐在床上脚不沾地做鹌鹑装，靠着妈妈做的嫁妆：两床被褥，分别是刺绣的红色的百子千孙被子和龙凤呈祥被子，床上撒满新的一元五角硬币，傍边放着俺的喜盆。这个盆是有讲究的，红色印着喜字，里面有一些化妆品(意思新娘子漂亮)，钱(意思将来得生活会金银满盆)以及一对小的狗狗(意思小狗小狗越过越有)，并且用一块有喜字的大红布包好，等我端着盆递给婆婆的时候，婆婆是要给红包的。然后，等我男人进来的时候要跪下，送手捧花，起立，掀开头(就是包红盆那个)。亲吻做幸福装，后把我扶起。这个时候我老妈--就是岳母要送进面条涡鸡蛋，新郎新娘互喂，然后新郎给岳父岳母带花。理论上是应该新娘脚不沾地，让新郎背到车里，等到了酒店再穿鞋。后来考虑到如果我男人背了我下6楼就很有可能瘫痪以至不能行礼的情况，姐姐我就自己走下去了。(小插曲：有阿姨说要在新娘的鞋里各放100RMB意思有钱，但是我老爸坚决认为把毛主席踩在脚底下是大不敬地~这个就没有整。)新郎新娘以及伴郎伴娘坐头车，二车是岳父岳母，三车是女方地爷爷奶奶。新郎地父母已经等在酒店门口，等我下车，递红盆，给公公婆婆带花。然后候在酒店门口做迎宾，然后开始演戏~改口，女婿分别要给岳父岳母10001R人民币，万里挑一才找到的好媳妇。岳父岳母给999，意思天长地久。花朵与西方人的观念恰恰相反的是，白色是死亡的象征，一般只用在丧事上，因此结婚时不能使用白花作为装饰。传统的中国婚礼上喜欢用牡丹、兰花、荷花和水仙来作为装饰。因为牡丹代表富贵，水仙代表春天和新生活，兰花芬芳美丽，荷花代表爱情。而荷花在中国佛教中是圣洁的象征。红枣、桂圆、花生、莲子中国传统结婚信物红枣、桂圆、花生、莲子都象征子孙延续，年生贵子、团团圆圆、富贵吉祥。合髻“合髻”也称“结发”，是中国传统结婚信物。“合髻”其象征意义就是夫妻和睦，永结同心。“结发”的具体操作方式历代不同。先秦、秦汉时的“结发”，就是新郎亲手解去新娘在娘家时所结的许婚之缨，即系头发的彩带，重新梳理头发后再为之系上。隋唐以后的“结发”，是男女双方各剪下少许头发，挽成“合髻”，一般都是马上交给新娘保存起来。唐代女诗人晁采的《子夜歌》云：“依既剪云鬟，郎亦分丝发。觅问无人处，绾作同心结。”正是这一做法的描述。世人常用“结发”、“合髻”作为夫妻结合的代称，甚至特指为“原配”（亦称“元配”）夫妇，表示夫妻间互敬互爱的意义重大。合髻形式传统古代女子往往“生在深闺人未识，是妍是媸无人知晓”。经媒人说合后，男方往往提出看一看的要求。这种由男方在媒人的副食下到女家作初次访问的活动，称之为“看亲”。雅称“相亲”。相亲的日子是由媒人预先定好并通知男女双方的，因此，双方都要作好准备。男方要根据妇方父母的爱好，准备一点礼物；妇方要洒扫庭院，准备接待客人。作为当事人，男女二人都要打扮得尽可能有风度，有光彩一些，以便给对方一个好的“第一印象”。看亲是婚姻能否成功的一个关键环节，特别是男方，尤其要慎重要对待。礼物虽无非烟酒点心之类，并不在乎数量多，价值高，而一定要投其所好，切忌触犯对方父母的禁忌；衣着打扮要大方入时；言行举止要谦虚有礼。古时看亲时，男子只能由媒人创造机会偷偷看姑娘一眼，现代不同了，男女双方可以直接见面、谈话。双方都有机会对对方有一个初步了解。中国是个“礼义之邦”，讲究含蓄。看亲的结果往往并不直接表白出来，而用各种暗示来表现。很多地方都是在男方进门之后，女方父母先给小伙子倒上一杯热茶，小伙子看了姑娘觉得中意，就把这杯茶一口饮干；然后姑娘的父母同姑娘一起商量，如同意结亲，就留男方和媒人吃饭，不同意就任由男方告辞回家，有的父母甚至还托媒人将男方带来的见面礼带走。有些地区除了看亲之外，还有“察人家”的习俗。“察人家”其实也是看亲，是男方由媒人带领到女方看过姑娘后，妇方父母对婚事暂不表态，再由媒人带领，回方男家。祁阳一带则称为“看当”。看当时，男方父母应先奉上香茶一盏，然后和妇方父母交谈。妇方父母通过察看男家并与男方父母交谈，如果对婚事认可，就将香茶喝尽，男方父母立即以“亲家”相称，并盛情款待客人。否则，女方父母应起身告辞，男方不要勉强留客。过礼篇“看亲”、“看当’、之后，要履行订婚手续，俗称“过礼”。“过礼”的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自认为是对儿女的婚事负责，往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”是否相合，如果不合；婚事就要重新考虑。好在现代人多半不相信这一套了，所以即使交换红帖，往往也只不过是一种形式而已，有的甚至连换帖的形式都免了。“换帖”、“合八字”之后，媒人要选个好日子，带男方去“过礼”订婚。“过礼”是大事，一般嫁娶的主动者（无论男女）要向另一方送一笔重礼，礼物至少要包括猪肘子一个，酒一对，鸡鸭各一，给对方父母的衣料各一套。鞋袜各一双，包封一个，给姑娘的东西若干。包封里封多少钱（地方称为“零花钱”）、给姑娘一些什订婚礼物，一般都在事先由媒人同双方分别协商好，不能由男方（或女方）给多少算多少。当然，男方或女方父母也应该尽量替对方着想，力求节俭一些，少收聘礼。“过礼”之后，男女双方即可商定日期，到当地政府办理结婚证，正式确定婚姻关系。现代规定男女双方领结婚证之前要到医院做婚前检查；还有些地区（主要是城市）规定要办婚前学习班。这些都是确保优生优育、保障人口素质的有效措施，应该遵照执行。择吉篇结婚证办好后，男女双方在法律上已经建立了合法的夫妻关系。然而在中国，这仅仅是结婚活动的第一步。按照传统的做法，嫁娶的主动者一方，其父母应选择迎娶的良辰吉日，并由媒人通知对方，准备迎娶。称为“择吉”和“送日子”。择吉一般请教星象学者或算命选择办理，也可以自己看《通书》（雅称“历书”、俗称“家家历”，传统称之为“皇历”）择日子。文化程度高的则可以自己推算。一般认为，只要“六合”相应，就是好日子。如“丙寅日”等。择日完毕，双方确定了结婚日期，就应该发出婚宴请柬，请亲朋好友来参加婚礼了。请柬一般由嫁娶者或其父母亲自送达亲友手中。亲友们接到赴喜宴的请柬后，除特殊情况可以只送礼不参加以外，一般都应登门道贺。道贺前，先要准备好礼物。礼物的多少视各人与主方关系的亲蔬、交谊的深浅、本人的经济条件而定。送给女方的礼物多是实物，但也有用红包替代的，称之为“助嫁”。家物多是箱、柜、床、被、餐具、衣料之类。送女方的礼物往往是亲友们闻讯即主动送去，并不等请贴来了再送。因为女方父母要以送礼人的多少为据去决定“出嫁酒”的规模。迎娶篇佳期在即，男女两家都要杀猪宰鸡，准备喜宴，还要请好厨师、傧相、伴娘、花车队、账房、师爷及其他帮同办事的勤杂人员。这些人应聘后，应在迎娶的前一天即到主家开始工作，作好迎亲摆宴的准备工作。传统婚礼一般是女家早晨“出嫁酒”、男家中午摆喜筵；如果是纳婿（招郎——男到女家）则反之。一切准备就序后，男家鸣炮奏乐，发轿迎亲。媒人先导，接着是新郎、伴娘、花车、乐队、礼盒队。女家在花车到来之前，要准备好喜筵。姑娘要由母亲或姐姐梳好头，用丝线绞去脸上的绒毛，化好妆，谓之“开脸”，然后饰上凤冠霞帔，蒙上红布盖头，等待迎亲的花车。花车一到，女家动乐鸣炮相迎。凶亲队伍进入女家堂屋后，新郎叩拜岳父岳母，并呈上以其父名义写好的大红迎亲简贴。接着是女家动乐开筵。席间，媒人和新郎要小心谨慎一些，因为中国民间有不少不成文的习俗，在新婚的三天里，亲朋戚友中的平辈和晚辈青少年可以别出心裁地在媒人和新郎身上编演几出小小的喜剧，称之为“洗媒”和“挂红”（乡下俗称“贺新客”）。新娘的嫂子说不定会在盛给新郎的饭碗下层埋伏半碗辣椒面（小Y，你就认命吧！当做正宗川菜楞怂吃吧）；新娘的妹妹会在斟酒时特别给姐夫抹一把锅底灰.....对这些能增加欢乐气氛的小闹剧，媒人和新郎应该容让——虽不妨也“以其人之道还治其人之身”，小小地报复一下，但却绝不能生气、发火，甚至同主客吵闹、扭打。早宴之后，新郎新娘在媒人的引导下向新娘的祖宗牌位和长辈行过礼之后，伴娘就可搀着新娘上花车了。上车时，新娘不妨哭几声，以示对父母家人的依恋。新娘上车后，即奏乐鸣炮，启轿发亲。新娘在发车时，往往要塞个红包给司机（轿夫），目的是让轿夫开的稳一点。接亲的队伍将要到达新郎家门口时，男家要鸣炮动乐相迎。花车停在新郎家的门前，男家请的伴娘（一般是年轻貌美的女子）要上前打开车门，将新娘搀下车来，傧相上前赞礼，宾客向新郎、新娘身上散花（彩带、喷雪什么的有多少多少），将婚礼推向高潮。迎娶拜堂篇拜堂是婚礼的高潮阶段。迎娶之日，男家发车之后，傧相就要在男家堂屋布置好拜堂的场所。当花车停在门前，男方请的伴娘下车的一刹那，仪式即已开始。香案上，香烟缭绕，红烛高烧，亲朋戚友、职司人员各就各位。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现，开始赞礼。新郎新娘按引赞和通赞的赞礼开始拜堂。拜堂仪式程序如下：引赞：新郎莅位通赞：新人起。引赞：新郎搭躬（拱手延请新娘）引赞：新郎新娘就位（至香案前）奏乐鸣炮通赞：新郎新娘（向神位和祖宗牌位）进香烛引赞：跪，献香烛。明烛，燃香，上香，俯伏，兴，平身复位。通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首，兴。然后，是传统的“三拜”——“一拜天地，二拜双亲，夫妻相拜”最后才“引进洞房”。拜堂仪式到此结束。喜宴篇在传统婚礼进行的前一天，男家已经张灯结彩，其布置大略如下：堂屋：1、门前对联一副，加横批。2、堂屋中间高悬一方形彩灯，彩灯四面分别绘上“鸾凤和鸣”、“观音送子”、“状元及第”、“合家欢”图案。3、香案上一对硕大红烛。4、两边“对座”墙上贴“陪对”一幅。5、后“金墙”上帖“天地君亲师位”六个大字，自上而下直写。这六个字的写法有讲究：天要平，即“天”字的两横要写平，不能弯曲；地要宽，即“地”字写宽一些，不要过窄；君不开口，即“君”字要全封闭，不能留空隙；亲不闭目，即写繁体“亲”字，右边的“见”字不能把上面的“目”字最后一横全部封住；师无别意：繁体的“师”字要少写一撇，写作“师”。新房：1、门框两边贴对联一副，加横批（横批一般写“鸾凤和鸣”四字）；2、门上贴大红双喜字；3、新房正中悬彩灯；4、窗户上贴剪纸的大红双喜字，四角贴剪纸的蝴蝶图案；5、窗户两边贴对联；6、墙壁四周挂字画。厨房：正门对联一副，加横批，门上贴红“喜”字。其他：所有房间门上均贴“喜”字一个。拜堂之后，新娘便在新房落座，不再出来。新郎要走出新房接待贺客。如在宾馆、酒家宴宾，则夫妻双方都得出去会见宾客并向宾客敬酒。喜筵要按来客的尊卑长幼排定座位，称之为“请客”，或者“清客”。排座位的原则是上尊下卑，右尊左卑，客人按其长幼和身份、地位从高到低排列座次。主席要摆在堂屋上方正中，请“大亲”坐上首右边席位，新郎的父亲或舅父坐上首左边席位作陪，其余按尊卑长幼对号入座。除堂屋的正席外，次尊贵的一席摆在新房中，请新娘的母亲坐首位，由新郎的母亲或舅母作陪。其他各席的座位一般也要按尊卑次序排定。座位排定后，傧相宣布动乐鸣炮开宴，新郎要先到首席斟酒敬酒，说几句表示感谢的话祝酒，然后，厨房开上第一道菜来，把婚宴推向高潮。各席的酒菜应该一个样，唯“男大亲”和“女大亲”所在的席次，通例必须有清蒸的猪肘子一个。而且，新郎要时刻守候在桌边，为“上亲”斟酒、送热毛巾等，以示尊敬。喜筵结束前，媒人早已溜走，谓之“逃席”。倘若不走，“洗媒”的人会把他的脸抹成锅底。喜筵结束后，“上亲”先到退堂屋休息一会，吃些点心，由男方尊长陪着说些客套话，待勤杂人员把席面撤去，扫了地，大亲就该起身告辞了。临起时，男家要“打发”衣料、鞋袜之类，讲究的还有红包。“送大亲”是又一个热闹场面，男家所有体面的人都要送到门口，还要鸣炮动乐，以示敬重。乡下的新郎及其父母应送客至村口。闹房篇中国有闹洞房的风俗。在过去，由于很多新人们婚前都不太熟悉甚至不相识，新婚之夜要他们生活在同一空间，心理上可能会感不自在。闹洞房，无疑可以通过公众游戏让新人消除隔阂，捅破羞怯的“窗户纸”。而在现代，闹洞房主要是向新人们表示祝福之意。游戏之一、取筷子将一双筷子置于酒瓶中，只露出很短一截，让新郎新娘全力用嘴唇把筷子取出，实际就是请两人表演亲吻。游戏之二、吃香蕉用皮筋捆住香蕉吊于新郎跃起能够到的高度，新郎用嘴拉下香蕉。新郎新娘用嘴剥皮，然后共同把它吃完。为了不让绳子缩回，一个做动作，另一个必须咬住香蕉，这就要看两人的配合了。游戏之三、点火柴将火柴插于红枣上，在盛水的盆里漂浮。一根红线中间扎一支点燃的香烟，两头分别由新人咬住，两人你进我退，合力用烟点燃盆中的火柴。要屏住呼吸，用扎实的“牙功”与眼光才能获得成功。游戏之四、夹弹子准备一盘玻璃弹子，让新郎新娘各执一支筷子，两人一齐将弹子夹出。不妨请在场的几对情侣和新人进行比赛，落后者表演节目。游戏之五、对诗比赛若新郎新娘是喜爱文学的，那么请他们来一次对诗擂台赛。先由新郎吟诗一句，然后新娘接吟，要求接吟的句中至少有一个字与上一句相同，如此反复，接不下来者判负，负者表演节目。游戏之六、夫妻识字这个“识字”是让新郎着一个“字”（或一个短语），然后请新郎做各种动作（不准说话，不准用手描笔划）给新娘看，要使新娘能“识”这个字。选“字”的时候，挑那些与新婚气氛相吻合的内容，例如：“爱”、“恋”、“夫妻”等等。游戏之七、说昵称新郎新娘分别想十个昵称去称呼对方，什么心肝啊，宝贝啊，狗狗啊，肉肉啊，越肉麻越好。如果来宾不满意，则可要求再说。游戏之八、亲亲甜心新郎仰面躺在床上，然后把切得薄薄的香蕉片贴在他的脸上和脖子上，让蒙着眼睛的新娘用嘴去找那些香蕉片。游戏之九、接吻直接要求新郎新娘接一个长吻，三分钟或是五分钟都可以。游戏之十、撒喜床撒喜床是在闹洞房时，由新郎的嫂嫂表演的一种边歌边舞的游戏，嫂嫂手托盘子，盘内铺红纸，红纸上放栗子、枣、花生、桂元等物。新娘坐在床上，嫂嫂抓干果往床上撒，边撒边唱。闹洞房的众人听了嫂嫂的歌唱，也随声附和，洞房中欢声笑语彻夜不断，嬉笑打闹声一浪高过一浪。撒喜床的游戏是一种群体民间游戏，所有闹房的人都是演员，而嫂嫂是主角，其他人都是配角。因为主角要担负起活跃洞房气氛的任务，责任重大。所以，这个主角是要经过娶亲人家精心挑选的。其重视程度，与选择婚礼司仪一样慎重。在娶亲之前，新郎的全家人在同宗同族、街坊邻居的嫂嫂辈中逐个挑选。有些地方选一个，有些地方选两个。选出的这个撒喜床的主角，首先要儿女双全的“吉祥人”；还要能唱曲，会编词；再者，要口齿伶俐，头脑灵活，善于察言观色，随机应变。另外，因为，撒床时间长，歌词篇幅也长，况且有时还要根据具体情况临场发挥，故而撒床人记忆力要强，能正确运用歌词把自己所看到的事物和场景描绘出来，受这些条件的约束，筛选出的嫂嫂自然是技高一筹了。作为嫂辈们，能受到娶亲人家的器重，也感到非常自豪。她们会尽自己的能力，帮助新郎家调节好洞房的气氛。回门篇按照我国婚俗习惯，结婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也称“回门”。这是一种必不可少的礼节。新娘家老人心里非常重视三天回门，因此新郎事先天论是从思想上还是在礼品上都要有所准备，争取给岳父岳母留下愉快的好印象。礼品事先备齐，买新娘家老人喜欢的礼品，礼品一般有四件。回门一般在上午九、十点钟动身。新郎新娘应参加婚礼那样认真修饰、打扮，保持婚礼上那漂亮、俊美的形象。回到娘家，新郎、新娘首先要问候老人。这时，新郎就应改口，跟新娘一样称岳父母为爸、妈，要叫得自然、亲切，对待亲友和邻居也应表现出亲切热忱，彬彬有礼，见人先打招呼，以礼相待。就餐时，新娘要陪着新郎，一一向父母、亲友和邻里敬酒，感谢大家对自己新婚的祝福。饭后，不要急于回家，应再陪父母聊一会儿，听听他们的教诲，然后再告辞回家。并应主动邀请二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客，也可邀请亲友、邻里。呼呼，终于完了。但是要记得年后，新人还要去亲戚家下认亲，这样，也就圆满了。中国婚礼变革新文化运动、辛亥革命，特别是新中国成立以来，中国的婚礼受到西方文化的冲击，传统婚礼的元素日渐消失。19世纪末20世纪初，婚礼从形式到内容明显的接受了西式风俗。一般采取了中西合璧的婚礼形式。新娘一般身穿旗袍或长裙。新郎服有西服、有便服、有满清马褂。民国初期，因为国内没有制作婚纱的厂家，有些政府大吏或大商人、大资本家为了赶时髦，托人重金从国外购得婚纱备其子女婚礼。这种风潮源于蒋介石和宋美龄的基督教婚礼，蒋介石着黑燕尾服，白色衬衣，条纹西裤，银色领带，雪白手套；宋美龄穿白色婚纱，拖着银线绣花的白色长沙，令国内无数青年女子仰慕不已。此后，婚纱便在社会上广泛流行起来了。而此前，只有思想进步且有雄厚经济实力的家庭行西式婚礼时才着婚纱[1]。1935年后，民国政府倡导新生活运动，集团婚礼成为时尚，又让婚纱进一步深入人心。1935年上海社会局策划组织的集团婚礼中新郎穿黑马褂和蓝袍，胸前戴花。新娘穿粉色软缎旗袍，头披白色婚纱。后来的集团婚礼进一步西化，新郎西装革履，新娘白裙白纱。民国元年通过的民国服饰制度也是以西服为大礼服和常礼服，中式礼服则为满清马褂。[2]现代中国的婚礼结合了中国传统以及受西方影响的元素。公民结婚仪式实际上只是到地方政府进行结婚登记，并没有太多的程序，然而喜酒就会举办得非常盛大。现代中国婚礼中很重要的一环就是会拍摄婚纱照。[2]1950年《中华人民共和国婚姻法》[1]颁行，废除旧婚俗，男女青年婚姻自主，嫁妆、婚礼从简，新娘过门以步代轿。60年代，需一二百元聘礼，盛行用手表、缝纫机陪嫁。70年代，青年干部、职工结婚，许多机关单位举办集体婚礼。80年代，有的旅行结婚。男方须送女家一定数量的聘金，迎娶以车代轿。盘担、婚宴日益丰厚。90年代，城区流行新郎到女家亲迎，女家以彩电、电冰箱、洗衣机、收录机、自行车、金项链、戒指、高档布料等陪嫁。