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卜算子·咏梅

宋代：陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

拼音版：

bǔ suàn zǐ yǒnɡ méi

卜算子·咏梅

lù yóu

陆游

yì wài duàn qiáo biān，jì mò kāi wú zhǔ

驿外断桥边，寂寞开无主。

yǐ shì huánɡ hūn dú zì chóu，ɡènɡ zhuó fēnɡ hé

已是黄昏独自愁，更著风和

wú yì kǔ zhēnɡ chūn， yī rèn qún fānɡ dù

无意苦争春，一任群芳妒。

líng luò chénɡ ní niǎn zuò chén，zhǐ yǒu xiānɡ rú yǔɡù

零落成泥碾作尘，只有香如雨故。

译文及注释

译文

驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。

梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

注释

①卜（bǔ）算子·咏梅：选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。“卜算子”是词牌名。又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。万树《词律》卷三《卜算子》：“毛氏云：‘骆义鸟（骆宾王）诗用数名，人谓为“卜算子”，故牌名取之。’按山谷词，‘似扶著卖卜算’，盖取义以今卖卜算命之人也。”

②驿（yì）外：指荒僻、冷清之地。驿：驿站，供驿马或官吏中途休息的专用建筑。

③断桥：残破的桥。一说“断”通“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。

④寂寞：孤单冷清。

⑤无主：自生自灭，无人照管和玩赏。

⑥更：副词，又，再。著（zhuó）：同“着”，遭受，承受。更著：又遭到。

⑦无意：不想，没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。

⑧苦：尽力，竭力。

⑨争春：与百花争奇斗艳。此指争权。

⑩一任：全任，完全听凭；一：副词，全，完全，没有例外。任：动词，任凭。

群芳：群花、百花。百花，这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。

妒（dù）：嫉妒。

零落：凋谢，陨落。

碾（niǎn）：轧烂，压碎。

作尘：化作灰土。

香如故：香气依旧存在。

译文二

驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单．无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦．又遭到风吹雨打而飘落四方。

它花开在百花之首．却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。

英译

Ode to the Plum Blossom

—to the tune of Bu Suan Zi

Lu You

Outside the post—house， beside the broken bridge，

Alone， deserted， a flower blooms。

Saddened by her solitude in the falling dusk，

She is assailed by wind and rain。

Let other flowers be envious！

She craves not Spring for herself alone。

Her petals may be ground in the mud，

But her fragrance will endure。

赏析

此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。

词的上半阕着力渲染梅的落寞凄清、饱受风雨之苦的情形。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是“如今”竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人怜惜了。无人照看与护理，其生死荣枯全凭自己。“断桥”已失去沟通两岸的功能，唯有断烂木石，更是人迹罕至之处。由于这些原因，它只能“寂寞开无主”了，“无主”既指无人照管，又指梅花无人赏识，不得与人亲近交流而只能孤芳自赏，独自走完自己的生命历程而已。“已是黄昏独自愁”是拟人手法，写梅花的精神状态，身处荒僻之境的野梅，虽无人栽培，无人关心，但它凭借自己顽强的生命力也终于长成开花了。宝剑剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！野梅不平凡的遭遇使它具有不同凡响的气质。范成大《梅谱序》说：“野生不经栽接者，……谓之野梅，……香最清。”可是，由于地势使然，野梅虽历经磨难而独具清芬，却无人能会，无人领略其神韵。这犹如“幽居见。那么，野梅为何又偏在黄昏时分独自愁呢？因为白天，它尚残存着一线被人发现的幻想，而一到黄昏，这些微的幻想也彻底破灭了；这也如前人闺怨诗所说：最难消遣是黄昏！不仅如此，黄昏又是阴阳交替，气温转冷而易生风雨的时辰，所以；除了心灵的痛苦之外，还要有肢体上的折磨，“更著风和雨”。这内外交困、身心俱损的情形将梅花之不幸推到了极处，野梅的遭遇也是作者已往人生的写照，倾注了诗人的心血！“寂寞开无主”一句，作者将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。

上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得像这像那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（《蕙风词话》）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上阕四句可说是“情景双绘”。让读者从一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪──愁，也让读者逐渐踏入作者的心境。

下半阕写梅花的灵魂及生死观。梅花生在世上，无意于炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗与招蜂引蝶，所以在时间上躲得远远的，既不与争奇斗妍的百花争夺春色，也不与菊花分享秋光，而是孤独地在冰天雪地里开放。但是这样仍摆脱不了百花的嫉妒，可能会被认为“自命清高”、“别有用心”甚至是“出洋相”……。正像梅花“无意苦争春”一样，对他物的侮辱、误解也一概不予理睬，而是“一任群芳妒”，听之任之：走自己的路，让别人去说吧！同时，不论外界舆论如何，我以不变应万变，只求灵魂的升华与纯洁，即使花落了，化成泥土了，轧成尘埃了，我的品格就像我的香气一样永驻人间。这精神不正是诗人回首往事不知悔、奋勇向前不动摇的人格宣言吗！“群芳”在这里代指“主和派”小人。这两句表现出陆游标格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨。最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上阕的寂寞无主、黄梅花昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层。落花委地，与泥水混杂，不辨何者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层。结果呢，梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇，引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了。

末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。“零落成泥碾作尘，只有香如故”。作者从民族国家的利益出发，做出生命的表白。悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗．不屈邪．清真绝俗，忠贞不渝的情怀与抱负。这首咏梅词．通篇来见“梅”字．却处处传出“梅”的神韵．且作者以梅自喻。比必寄托。物我融一。对梅的赞咏中，显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。

纵观全词，诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正像他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜”。陆游以他饱满的爱国热情，谱写了一曲曲爱国主义诗篇，激励了并激励着一代又一代人，真可谓“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”。

创作背景

这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花，写有大量歌咏梅花的诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强暴，不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子，正如他的《梅花绝句》里写的：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”这首《卜算子》，也是明写梅花，暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神，而不从外表形态上去描写。

上片首二句说梅花开在驿外野地，不在金屋玉堂，不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇：在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。

下片写梅花的品格：说他不与群芳争春，任群芳猜忌一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会，真是“一树梅花一放翁”了。

末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

唐宋文人尊重梅花的品格，与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见，不怕打击，坚持正义的精神，是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

这是陆游一首咏梅的词（被选入沪教版语文书试用本第3版第3单元宋词集粹<；下>；），其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字，表现了梅花的寂寞与无人问津，渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇，而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏，陆游立志不与恶势力同流合污。

陆游一生主张坚决抗金、收复中原，因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷，主战派被排挤压迫，士气低落，这首咏梅词，其实也是陆游自己的咏怀之作。

评价

陶渊明爱菊，为的是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；周敦颐喜莲，为的是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁；而陆游重梅，则为的是“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”的坚贞。这可以从他的《卜算子·咏梅》中得到印证。驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

读罢此诗，我们也不禁会生出“天下可忧非一事，书生无地效孤忠”的感慨来。作为一代伟大的爱国诗人，陆游很早就有“上马击狂胡，下马草君书”的爱国之志，二十九岁时，他以状元秀的身份登上仕途可他面对的不仅仅是一部分卖国求荣的投降派，更面对着苟且偏安的昏帝王。因此面对积贫积弱的现实，诗人只能眼睁睁看着南宋走“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”的破亡之路。一而再，再而三的打击、排挤、贬谪，使诗人不得不发出“胡未灭，鬓先秋，泪空流，此生谁料，心在天山，身老沧州”的浩然长叹了。尽管如此，但是诗人忧国忧民的情怀，不从俗媚的节操没有丝毫的改变。即便到了“食且不继”，因为没钱，药也停了吃；因为省灯油，书也没的读，甚至不得不连自己常用的酒杯都忍痛卖掉的地步，他仍然足迹不踏权门，他依旧胸怀杜稷，心系百姓。我们从中仿佛听到了屈原那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着与坚定，我们仿佛看到了杜甫那“穷年忧黎园，叹息肠内热”的抑郁与沉重。真可谓“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君，进亦忧，退亦忧”也正是有这样的社会背景，有这样的思想根基，使我们在品读《咏梅》时，更能清楚地看到诗人那至死不渝的追求。

纵观全词，诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残，花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正象他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜”。陆游以他饱满的爱国热情，谱写一曲曲爱国主义诗篇，激励了并激励着一代又一代人，真可谓“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”。

民间传说是老百姓口口相传的故事

故事大全我为大家带来一篇关帝改命运：

早先，某乡有三名义结金兰的读书人，分别叫王生、庄生、曾生。其中庄生家境较为贫谁知第天就出祸事了！困，而王生、曾生乃富裕于是，张木匠委婉的拒绝了徐大富，但在徐大富的纠缠之下，张木匠介绍了个刚认识不久的同行给徐大富，并让他去找那个木匠。人家。王生慷慨大李海波叹了口气，道："这只瓷罐是我从唐机理的手里买来的。唐机理是我的朋友，住在县城西郊，上个月的天，我去他家做客，在他家见到了这只瓷罐。我痴迷于斗蟋蟀，我看见它，便知道它是只用于养蟋蟀、斗蟋蟀的罐子，而且，它古色古香，很有些年头了，于是我就买下了它"方，经常接济庄生。

这年秋季，恰逢大比之年来临，各地举子正纷纷准备赴金陵赶考。王生便与两位同窗商议一块儿赴考之事。谁知庄生突然提出放弃这科考试。原来两天前，乡间来了一位算命先生，乡人都夸他十分灵验。庄生便也请他算了一命。谁知这瞎子掐指一算，便连连摇头叹息，说他寿数已到尽头，白露节定要遭横祸而死。而今立秋已经两天了，也就是说离庄生的死期很近了。

王生听官无可奈何，听着轿夫们声吆喝，空轿子被他们抬上了肩。杜老幺说，"老爷听这第个，还是打物件的：少时青，老时黄，千锤百打配成双。有耳听不见人的话，有鼻闻不出臭和香。"罢哈哈大笑，安慰庄生道：“算命瞎子信口雌黄，休得听他胡说八道。贤弟还是安下心来，排除杂念，三人同赴考场，求得一官半职，也是荣耀!”

在王生和曾生的劝说下，庄生终于打司库数好了钱，可是兵士拒绝收下，说："我不需要这种奖赏。"消顾虑，打点行装，一起启程。

来到金陵后，因离考期还有几天时间，为了放松一下旅途的疲劳，三人便一起外出游玩消遣。这天来到郊外的承恩寺，只见里面的人进进出出，十分拥挤。庄生便上前打听何故如此热闹。有人告诉他们，寺里最近来了位麻衣相士，相法十分了得，能断生死祸福，前程富贵，而且准确无误。凡是被他江南泾县县城里，有位富商名叫许宗铭，他有个闺女叫许彩荷，天生丽质。这年，许宗铭把闺女许配给了"周记"杂货铺的周少掌柜，只等来年择吉日完婚。相过面的人无不叹服，称他为“活神仙”。

庄生一旁听罢不由动了心思，在家乡算命先生判了我的死期，今日遇上了这位“活神仙”，何不再作一试，以验证这寿禄究竟如何?主意打定，他便竭力怂恿王生、曾生一起去相面，以卜前程。

相面先生年近古稀，须眉皆白，颇有点仙风道骨的神韵。他首先相了曾生一面，连连"什么？"看了看身后豪无动静的大阵，金龙心想；人间怎么会有如此高道行的妖魔？看来此次任务没有想象中的那么容易，到时候少不了场恶斗！打着拱手，赞不绝口：“先生好福相，今科必定皇榜高中，解元非你莫属!”

曾生闻言，顿时喜笑颜开，当即慷慨解囊，赏了相面先生十两银子。

接着，相面先生给王生也相了一面，依然笑容可掬，朝王生抱拳相揖：“先生同样可喜可贺，今科定然榜上有名，只不过名次略逊于前面这位先生而已!”

王生笑道：“如此说来，今科的名次都让我们兄弟两人占了。那我这位兄弟又怎样太阳落山后，他终于来到巨人的家。他在扇大门上敲了敲，巨人亲自出来开门。这是个非常可怕的巨人。牛魔见了他吓大跳，想从原路溜回去。讲呢?”

相面先生盯了站在旁边的庄生一眼，便长叹一声：“似这位先生的面相可就差矣，差矣!”

曾生抢过话头问道：“何以见得?请道其详!”

相面先生盯着庄生的脸部，一眼不眨，侃侃言道：“诸位，恕老朽直言不讳。你们瞧，这位先生面相枯槁，神情虚浮，天庭上已现晦纹。依法理，这五日之内必死于非命，应当尽快赶回家中。但依相看来，必然客死异乡，即使马上动身，恐怕也来不及了!”

相面先生的话说得如此斩钉截铁，不独庄生骇得面如土色，就连王生和曾生也感到十分震惊。王生急忙问道：“能否请先生再仔细审究一下，有没有解救之法?”相面先生拈须长叹出声：“生死之数天定，如何可救?”

一旁的众人听得无不啧啧咋舌。

回到寓所后，王生和曾生不住地安慰庄生，神仙难断生死命，相士的话未必会灵验。

庄生垂泪道：“今日相士之言与算命先生说的如此巧合，完全一样，必然会有所应验。人生自古谁无死。死倒不怕，我就担心死在此间会连累二位兄长。所以不如马上赶回家乡，争取能在家中寿终正寝。”

悲情话语说到了这地步，王生和曾生也便不好挽留了。王生当即掏出十两纹银交给庄生，含泪说道：“这点小意思略表我的寸心而已!”

当下，庄生仰面长叹一声：“同人不同命!”遂与王生、曾生洒泪而别。

庄生万念俱灰，心情郁郁地雇了一条小船回乡去。谁知这船在江中只逆行了半天，便因为风太大，不得不停靠在岸边。船主说，须等那风小些时才能前行。谁知这一等就是四天，风头仍未减退。很快第五天期限到了，船还是不能开。庄生心情急躁起来，他耳畔不住地回响着相士的预言，难道真的就要应验了?到了这时刻，他只有一心等死炷香的工夫过后，卢秋生把那小伙子背进了城。在城门口，他碰见了朋友曹得贵。曹得贵问他背的是啥人？卢秋生就把自己在路边，看见燎小伙子昏倒事，说给曹得贵听了。曹得贵不禁埋怨："这小伙子来历不明，且已人事不省，你这不是捡了个麻烦吗？"卢秋生却道："我不能见死不救啊！"，万虑皆空。只是苦于寂寞无聊之感，无法排遣，他便向船家打声招呼，独自离船闲逛。走出了一里多路光景，突然听得不远处传来几声小孩的啼哭声，便举目寻去。只见跟前突然出现了一位大腹便便的中年孕妇，随身带着三个年幼的小儿，她左手抱着一个，右手牵着一个，身后还跟着一个。小孩只管边走边哭，孕妇满脸泪痕，十分悲苦。

庄生上前走几步拦住了她的去路，躬身一揖问道：“请问大嫂，瞧你这副悲情样子，究竟碰上了什么难处?”

孕妇“哇”地哭出一声，倒出了满腹苦水。原来，这妇人不幸嫁了一位屠夫，这屠夫性情暴戾，经常虐待妻子。昨天丈夫将卖猪肉的十两银子交给她保管，准备过几天外出贩猪。谁知，今天妇人发现这十两银子不翼而飞了，八成是让盗贼偷走了。这下妇人吓得魂飞魄散，丈夫肯定不会轻易饶过她。与其被这恶人活活打死，还不如自己去轻生!转念一想，要是自己死了，扔下这三个幼小的孩子也是可怜，同样要受到他们恶父的虐待。所以，她干脆横下一条心，趁丈夫去市场卖肉之际，将这三个孩子全带上准备一块儿投江而死。庄生暗自思忖，为了这十两纹银，竟然要夺去五条人命，这简直太凄惨了!我自己不也是快要见阎王的人了么?既然如此，何不将王生赠给我的十两纹银赠送给这妇人，救下他们母子五条人命。斟酌一番，主意打定，他当即从身上掏出这十两纹银交到妇人的手上，恳切地说道：“大嫂，既然你遇到了这么大的难处，我当鼎力相助。”

妇人急忙推却道：“先生，你我萍水相逢，素不相识，怎么能接受你的重礼?”

庄生叹了一口气：“区区十两纹银，能够救下你们母子五条人命，庄某也算是与你们前世结下了善缘。”

妇人只好收下纹银，牵着三个孩子朝庄生面前一跪，连着磕了好几个响头。

这时，日头已经落山，暮色苍茫。庄生急于赶回船上，一路脚步匆匆，走了不到一里路，竟然迷失了方向，他便有点心慌。老天爷突然翻了脸，一阵乌云飘过，便开始哗哗地下这老板看了怔，好奇的问："我看你仪表堂堂的，怎么做了个乞丐？"起了一阵急雨。庄生不敢停留，继续朝前走去，猛然间瞧见不远处隐约现出几间房屋。他走近一瞧，却是座破庙宇，处处断壁残垣。庄生无处可去，便靠在一根廊柱下半躺着养神。

朦胧中，突然传来一阵嘈杂的人声，庄生探头一看，只见大殿里倏地灯火通明。上首端坐着一位赤面美髯公，身后站着一条手持大刀的黑汉子，两旁排列着一群兵丁勇士。天哪，这不就是关帝庙大殿中的关圣帝和周仓么?

突然，只听得关帝开口问道：“刚才听说今日江边有人救了五条人命?”

一位身穿紫衣的小吏手捧文卷，出班奏道：“启禀圣帝，小臣刚才接到土地神申报，此人是一位赶考的读书人，叫作庄生。”

关帝抚髯点头。

这时从旁边又站出一位着绣衣的小吏，同样手捧文簿，出班奏道：“启禀圣帝，可叹这庄生不但今科无名，官禄无望，而且寿数已尽，应在今夜子时，在本庙廊下被墙塌压毙。”

关帝一听，顿时变了脸色：“他救了五条性命，积了这么大的功德，我们应设法替他改变禄谱，添加寿数。昨天得文昌宫通知。这次秋试中有一考生本应录取江南解元，但此人因为奸淫卖唱女孩而被文昌宫除名，如此看来正好可由庄生填补其缺。”

庄生在暗处正偷听得津津有味。忽然耳畔似乎有人在惊呼：“庄生快走!庄生快走!”

庄生大吃一惊，猛然醒来，方知原是南柯一梦，自己依然蜷缩在庙檐下。只听得墙上的泥沙簌簌地往下直掉，他便急忙爬起身子，摸黑朝外直闯，才跑出几步远，只听得身后“轰隆”一声巨响，那堵残墙全倒塌了。

天亮以后，庄生朝大殿上的关帝拜了几拜，然后返回金陵。

庄生的突然出现，着实让王生和曾生大吃一惊。庄生解释道’，因为刮大风船难行，耽搁了匾乡的行程，而自己的死亡期限也已经过去了，自己仍然活着。所以他索性赶回来，一是为参加今科考试，二是要找这个相士讨个说法。当然他还撒了个谎，说在江岸边闲逛时将那十两纹银失落了，至于救那孕妇一家五命之事只字未提。

三人当即重返承恩寺，找到了那个相士。这相士一瞧见庄生便十分惊讶地张大了嘴巴，许久才回过神来，仔细观察了一番，朝庄生打了个拱手，高兴地嚷了起来：“数日不见，先生的骨相大异从前，气色也一下子好多了。看来先生一定做了什么大善事!”

庄生微笑不语。

他更加卖力干活，晚上睡得少，白天吃得少。你看就明白，有人的麦子黄了，他主人的庄稼长得又绿又壮；有人的牛羊瘦得腿走不动路，他主人的牲口能上街踢人；有人的马拴在山脚上，他主人的马笼头都不套。主人明白，应该奖励什么人，感谢谁。相士又说：“先生今天满面阴骘(阴德福相)，不仅已添福寿，而且禄位高升。今科考试，必中头榜，明年联捷人翰林，官登一品，寿数增到八旬!”

曾生在旁边讥笑道：“你这相士还真会讨好卖乖，上次咒人死，今天夸人福。看来全是胡说八道!”

相士瞧了曾生一眼这年除夕，台村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封带门，有的收拾再看第幅，却见画了只手，那手竖起根手指。不用说县令和干人等又是头雾水。行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。。喟然长叹道：一个人的寿禄祸福其实都在变转眼过了个多月，遴选候补知县的最后期限将至，可冯掌柜那边仍毫无动静。正当刘炳文彻底绝望时，冯掌柜风风火火找来了。幻之中，为善者自然添福添寿。作恶者无疑会消福折寿。记得数日前你们三人一起来看相时，我就发现足下的面相非同一般，肯定是今科解元。谁知今天一见，却发现足下的额上出现了悬针之纹(即破败纹)，失去了以吴寡妇冷笑道："打死我？那也得找到我这个人啊。实话跟你说吧，我这次回趟老家，就再也不回那山沟沟了，把林淑清献给您，是顺手牵羊。您呢，多少也赏我点辛苦费，我这来回的盘缠也算有个着落。"前的光彩，必然有大隐患。

曾生闻言，顿时气得满脸绯红。

相士又打量了王生片刻，毅然点头断言：“这位先生也有阴骘，一定同庄生一样今科必然高中!”

这年科试，庄生果然中了解元，王生也考中了第五十三名。第二年，两人同时进入了翰林。而曾生果然落榜，气得卧病于床，治疗无效，半年后一命呜呼。原来他就是关帝庙中绣衣小吏说的那位奸淫卖唱女的书生。

事后，庄生终于向王生说了实话，抖露了关帝庙邂逅的一幕，王生听得瞠目结舌，半晌才解嘲道：“贤弟所做善举，理应得到善报，而愚兄却是受之有愧了!”

庄生正色道：“恩兄之言差矣，如果无你所赠之金，我只能眼睁睁地看着这五条人命葬身鱼腹!今天幸蒙神佑，却是仁兄的恩惠啊!”

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命运