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寿县结婚习俗寿县结婚的果子怎么包各行各业的祖师都是谁安徽寿县结婚习俗如下:
1、托媒提亲:当男女双方到婚龄时,双方家长认为门户相当,男方可委托媒人向女方提亲,也有女方向男家提亲的。
2、合八字:提亲后,将男女双方的生日,年月日时等和生肖,由家长写在草纸上,由媒人转交对方。男女双方也可乘机偷觑一眼,不能直接晤谈。
3、相家:由媒人带女方本人到男家,和男方父母见面。
4、选择婚期:要请算命先生把新人夫妇和两家父母的生辰八字一起推算,谓之“周堂择日”。寿县各地所择日期,都是两个日子,上半月一个日子,下半月一个日子,供女方母亲挑选。选择吉日,尽管含不少迷信杂质,而都是反映群众心理,体现了对新婚夫妇同偕到老的良好祝愿。
5、新娘进婆家门时,婆家的人会倒碗糖水给新娘喝,希望新娘以后嘴巴甜,一家人没有口舌之争。
6、红烛红灯笼,新娘进门时,有一男一女两个喜童捧着红烛灯笼,走在新娘的前后,蜡烛会放在新房的床头,意味着红烛成双对。
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安徽各个地方的结婚习俗:
一、合肥
新娘上车站糕上,亲友口念吉祥句。接亲出发前需要准备门缝钱(包5元、10元的几十封以及100的几封,红包等)。新郎进门后有个小礼节,带花或给新娘穿鞋之类。敬拜父母“改口”,一般以敬茶代替,父母需给红包,一般为1001,也有少数是10001,寓示万里挑一。
二、芜湖
男童持盘候新郎,新娘头上插稻穗。男方在出门迎娶新娘之前,应先祭拜祖先。礼车至女方家时,会有一男童持茶盘恭候新郎,此时新郎下车,给男孩红包答礼,再进入女方家。新娘头上要插稻穗和红花,新郎给捧花之后,媒婆将新娘挽出大厅。
在新娘上礼车后,女方家长应将一脸盆挽脸的洗脸水泼出去,代表女儿已是泼出去的水,并祝女儿事有成。
1.结婚时男方给女方的果子包是什么
男方要为女方准备五子衣《袜子,内衣,外衣》,女孩出家时换上,女儿出家时脚不能沾地,不然会带走娘家的财气,男方到你家时要放鞭炮,女方也要放鞭炮《是接轿鞭》,女方必须在日落之前到达男方家,不然男方家的婆婆会瞎眼,还有哭轿,哭的越厉害表示母女感情越深厚,结婚当天男方到女方接新娘时,会有一个红包袱,里面有红包,女方家要看往红包里加钱,还好这个包袱里的钱,这钱是叫作“子孙钱”,男方到女方家后,女方家要准备糖茶,和八样糕点让男方家来的人吃,新娘子坐上车走的时候要有两个和新娘子平辈的哥哥或弟弟在车的一个前一个后慢慢的走,越慢越好,以前要送到男女家的路程的一半,现在都意思意思就好了。
新娘子好像胸口还放了一面镜子,不知道什么意思了,还要准备一条活的鲤鱼,等第二天早上新娘子起床做好和新郎一起吃掉,。我就知道这么多了。
你想知道的多一点的话你再问问年纪大的老人。
2.寿县结婚彩礼多少
安徽寿县彩礼 1,礼金一般给女方5000元!红包不需要给女方家人和亲戚! 2,彩礼一般讲究有鸡、鱼、糕、糖双数份量,礼担披上红布,衬以柏枝、红枣、桂圆、花生等吉祥物,贴鲜红双“喜喜”字送上。
下聘后,男方每年还必须在端午、中秋、春节给女家奉送“节礼”走动。此俗农村仍旧流行。
3,三金结婚买!也可以适情况定! 4,托媒提亲。俗称“天上无云不下雨,地上无媒不成婚”,最讲究“父母之命,媒妁之言”。
共和国成立后仍存媒人说合之俗,但婚姻自主、自由恋爱占主流;80年代后,城镇兴办有婚姻介绍所,报刊杂志以及电脑网上也通行征婚广告等联络方式。合八字。
即将男女双方的生辰年、月、日、时配定天干地支共为八字,由算命先生来推算是否有“生肖冲克”现象,岳西等地流传《反婚歌》:“从来白马怕金牛,羊鼠相逢一旦休,蛇见猛虎如刀割,金鸡见犬泪相流,灵猴与猪不同圈,蛟龙玉兔不到头”。共和国成立后多数人均不迷信此道。
相亲。分男相女、女相男之别,有相人、相家等项目,进行考察与交往,增进了解。
过庚。又名传庚、传帖、下定等,即交换允婚庚帖。
帖名红绿简、鸳鸯书、允求书、小书子等,是书写男女各方的姓名、生辰及双亲名讳的喜帖。男方在帖中书写“恭求”二字,女方以“敬允”二字回复。
共和国成立后已不流行此俗。下聘礼。
又称过礼、行聘,即男方向女方送上彩礼。视家境状况而定礼物丰薄,一般讲究有鸡、鱼、糕、糖双数份量,礼担披上红布,衬以柏枝、红枣、桂圆、花生等吉祥物,贴鲜红双“喜喜”字送上。
下聘后,男方每年还必须在端午、中秋、春节给女家奉送“节礼”走动。此俗农村仍旧流行。
但因地域不同,彩礼送鸡的死活有别。2002年4月,界首市一对青年结婚,新郎家出动两辆婚车前去接新娘,随车抬来的礼盒上挂有一只活鸡,新娘闻讯泪水涟涟,按新娘这方的婚俗,结婚之日应送熟鸡,送活鸡是当地办丧事的礼俗。
新郎与新娘家相距百余华里,婚俗却大相径庭,以致大闹婚礼,新娘拜完堂就回了娘家。新郎一气之下状告到市法院,获准离婚。
足见婚俗并非小事。选定婚期。
也称报日、择吉、过大书等。事先议定婚期,请算命先生择定吉日,用红纸书写,男方备礼请媒人陪同送到女家。
辞家礼。旧俗由男方备办礼品于结婚前一日(或两日)送至女家祭祖辞行。
送嫁妆。俗语称“上等人陪钱嫁女,一般人随钱嫁女,下等人落钱嫁女。”
一般嫁妆有衣被、箱柜、盆桶与金银手饰等,重礼如田产、房屋、山林、牛羊等。今俗已有家电、房屋等项赠送。
绞脸与哭嫁。出嫁日,女家礼请有“福寿”的妇女为女儿“开脸”,即用白线纹去汗毛以打扮新娘。
上轿前,亲友女眷及同村好姐妹均来陪伴出嫁女哭嫁,称为“越哭越发。”迎亲与闹房。
结婚必布置新房,张灯结彩,堂上点红烛,门房贴喜联,铺床缝被各有讲究。迎接新娘多以花轿相抬,简便的用独轮车、毛驴、马车迎娶,80年代后农村有用拖拉机、卡车、客用汽车,城镇则用小轿车迎接新娘。
桐城书香人家讲究在花轿门上贴对联作唱和,男方出上联,女方对下联,并抬童男童女—对前去迎亲,叫做“暖轿”。新娘下轿时,男家用两条布袋铺地,轮番移传,让新娘踏袋前行,称为“传袋”(传代),傧相人等在旁高声唱诵:“传一代,喜气洋洋;传二代,子孙满堂;传三代,荣华富贵;传四代,四代世同堂;传五代,五子登科……”等等,以求吉利。
拜堂与入洞房。传统拜堂仪式有的在家中堂厅进行,有的在宗族祠堂进行,大致为一拜天地,二拜祖宗,三拜公婆,最后是夫妻对拜。
新娘自上轿至拜堂各环节均以红绸盖头遮面,入洞房后始由新郎持秤杆挑盖头,傧相在旁亦唱顺口溜作祝福。如“秤杆挑起,公婆欢喜”、“盖头挑在床沿上,一生一个状元郎”等。
接着是众亲友开展“闹新房”活动,号称“新房三日无大小”,出难题拿一对新人作乐。夜深客散,新郎再到厨房端来酒菜二人同吃,称喝“交杯酒”,食物有红枣、桂圆、莲子、鸡蛋等,意含吉庆之义。
少数青年人也乘新人熟睡后入房偷得衣物一件为证,于次日向主人家索要“喜果”吃,称“偷新房”。三朝与蜜月。
新婚次日或第三日,新郎带领新娘来堂前拜见公婆与家人,即“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑”所描述的风俗。唐诗《新嫁娘》亦称:“三日入厨下,洗手作羹汤。
未谙姑食性,先遣小姑尝”。今日农村传存“下厨”项目,仅叫新娘象征性添柴烧一把火而己。
三朝“回门”,古称“归宁”,又称“省亲”。一般只回娘家吃一餐饭即归,因为俗例“新婚一月不空房”,称为度“蜜月”。
待满月时,方才正式回娘家或亲友家走动、留住等。80年代后城镇青年风行旅行度蜜月活动,又称“旅行结婚”,由两人选定风景名胜线路,乘新婚假期出外旅游一次。
一般来说10000到30000吧北京这边是。青岛最低的最基本的是31800.00,意思是三家一起发!广东..有些女方的不要太多礼金,我记得有个亲戚才给了3999福州城市的之前是3万3,现在是5万3.。
但最重要的是,男方要给女方买房子天津现在是 3-5万吧也有7-8万的有钱多给没钱少给毕竟是嫁女儿不是卖。
3.寿县人结婚震撼全国寿县人都很有钱吗
首先我做为一名寿县人,对自己家乡的婚恋风俗表示强烈的反感!下面就让我来介绍,一般寿县人都是怎样从恋爱到结婚的吧!城市的我不太清楚,就从农村说起吧!第一步:见面。
每逢回家过年,都是相亲的好时候。大家在外地辛苦一年,回到家没几天,肯定有人给你介绍对象。
因为我们大部分人都遵守着父母留给我们的圣旨:“在外打工千万不要谈恋爱,一定要娶咱们本地的。”正是如此,才让寿县女孩价格暴涨。
先说说见面吧!男方由媒人的带领下,去和女方见面。见面地点八成都是在集市上。
或在媒人家里,注意:男方要尽量穿的体面、帅气一点,这样才能保证相亲的成功率。起码要带一包二十块钱以上的香烟,因为碰到和女方一起来的长辈要发烟,这样才能显示出你的成熟和会做人。
哪怕你是一个不会抽烟的刚成年。相互打过招呼后,男方可以和女方在集市上走一段路,聊一会天。
注意!就这几分钟的聊天时间,你就要确定自己将来要不要娶她。然后男女双方各自回家,和家人商谈下一步。
如果有一方不喜欢对方,这事就告吹,如果双方觉得还可以,那么就可以进行下一步了。第二步:逛街买东西。
在男女双方见面之后,这时就可以上街买东西了。买什么呢?买衣服。
买钻戒,化妆品,现在一般都是男女双方两个人,从家里坐车到县城最好的商场买衣服。女方买衣服,男方出钱。
由于相亲时间是冬天,所以要买两件羽绒服,两件毛衣,两条裤子,两双袜子,两双鞋,还有一个皮箱。买两套衣服的含义是好事成双,买一个皮箱是为了把买来的衣服装起来。
买戒指是订婚用的。这时差不多到吃饭时间了,要找饭店吃饭。
第一次带未来女朋友吃饭,是决不能小气的。起码要找个像样的饭店,最少要点八个菜,吃不完也要点。
然后男女双方可以回家了,衣服由男方先带回家。现在可以进行下一步了。
第三步:订婚。由于前面的见面和逛街,男方表现出为女方赴汤蹈火,在所不辞的决心,现在终于可以订婚啦!订婚时由女方去男方家里收钱、画押。
这时男方家里要准备二十道菜,三五桌吧。而且有些菜不是一天两天就能做好的,不是一般人就能做好的。
用的时间久的可以买,如果运气背的话还买不到。做不好的,就要请专门的厨师做。
这二十道菜,必须上全,少一道,都会让女方家挑出毛病,从而不答应这门婚事。酒足饭饱后就可以把男方和女方的婚事订下了。
订婚当然要有个订婚的样子,是要交订金的。现在一般都是10001和11600,和12800,6和8都是吉利数,10001代表“万里挑一”。
最后女方拿着订金和上次你们俩逛街买的衣服走人。忘记说了,两套衣服和其他东西的价值应该在30000左右。
你以为这样就圆满完成了?答案是否定的。后面还有很多没说的,来看第四步。
第四步:拜年。由于前面的订婚完成,接下来就是男方去女方家拜年(都是春节订的婚,在正月十五之前都要去拜年)。
第一次去女朋友家,东西可不能少带,哪怕路再难走。席间,未来岳父肯定会请一帮子人跟你喝酒。
注意:这酒一定要喝,而且一定不能喝醉。吃饭时,未来老丈人肯定问你一些话,喝醉了乱说话,可能导致这场婚姻的夭折。
大家都觉得满意后,你就可以回家了。走之前你的未来岳父会给你几百块磕头钱,有600的,800的,也有1000的。
付出三四万块钱现在终于有点回报啦!别高兴太早,这时你得注意,看你女朋友有没有侄子、侄女什么的。如果有,你得给他们压岁钱。
最少得给200,要是有两个,都得给,哪怕他们是还在吃奶的孩子。这样才显得出你的成熟和会办事。
给老丈人拜年的任务终于完成了,现在轮到第五步了。第五步:送礼。
这时男女双方都到外地打工了,各去各的城市,各做各的工作。不要幻想着带着自己女朋友一起出去打工,就凭你那点订金就想带着人家闺女去同居,那是不可能的!想她时,你可以打她电话,也只能这样。
这时,如果是重大节日,比如:端午节、中秋节,男方家里必须要有人有女方家送礼。不送礼,女方家里会以男方家里人不懂规矩为由退婚。
不光送礼这么简单,男方在外地千万不能和其他女性谈恋爱,否定女方会退婚,而且不退钱。如果女方在外地和别人谈恋爱呢?这个问题问得好!如果女方在外地有其他男朋友了,这时算女方违约,她会把订金退给男方。
至于精神损失费,法律好像没有这一项。如果男女双方坚持了一年,也有可能二年,三年,那么我就可以恭喜你们了。
经过几年的辛苦煎熬,你们的爱终于修成正果了。现在就可以进行最后一个环节了,这个环节是最、最关键的。
第六步:结婚。结婚要有新房子,或盖或买。
买和盖价格差不多,二十万左右,男方出。有了新房子就要有新家具,也是男方出。
女方出什么呢?出一些嫁妆,如:电视、沙发、棉被什么的,大部分是用男方出的钱买的。忘了说了,女方出嫁前,男方还要给女方买“三金”,即:金耳环、金戒指、金项链。
迎娶的那天,不是你想象的那么顺利的,肯定会给你弄出点小事故,然后男人出钱“摆平”。总之,结婚当天,男方起码要带一万块钱现金,应付急用。
还有就是结婚的彩礼不能少,现在一般都是十万。不算不知道,一算吓。
4.寿县一般嫁女儿会要多少彩礼
这是我QQ空间里的一篇文章,可能对你有所帮助,请你参考!
《彩礼的本意和多寡》
一、彩礼的本意:
结婚的时候男方需要给女方礼金,多寡不一。其含义不一而论。早期,是定情礼物,手帕、贴身物件等表示两厢情愿、终身已定。进入私有制社会后,婚姻变成了买卖,彩礼变成了定金,女子变成了物资。在买卖婚姻中,彩礼表示女子的身价,有的地区和民族直称为身价礼。解放后,婚姻法明文废止了买卖婚姻,但是有些地方,仍然延续下来,并且赋予了新的内容。即送彩礼之后,婚约正式缔结,一般不得反悔。若女方反悔,彩礼要退还男方的,若男方反悔,则彩礼一般不退。彩礼的多少,要由女方家的要求和男方家的经济状况协商而定。
二、彩礼多寡不一:也包括金银首饰、汽车、婚房等实物。
这与地域没有多大关系。城乡差别也不大。开始图个吉利
【百里桃一】,101元;大兴其道;接着越变越大,越攀越厉害。
【千里挑一】,1001元;
【万里挑一】,10001元;
【万紫千红】,万紫(50元)一万张,计50万,千红(百元)一千张,计10万;共计六十万。【一动一不动】,一动-----豪车,一不动------房产;
【三斤六两】,百元大钞上称称三斤六两。
三、天价彩礼是不是啃老、伤老?
现在的彩礼何止天价?何止是啃老?细算一下就知道,不说彩礼,就一套婚房(两室一厅80㎡)少说百万左右。就一般工人家庭需要多少年?女孩家也可以自己算算,自家现有多少存款?在说父母年纪越来越大,还要赡养爷爷奶奶,说句不好听的,砸碎骨头熬成油能卖几个钱?不是啃老而是嚼老。养儿防老从何谈起?!
四、振臂疾呼:
近年来,随着攀比现象的不断发酵,彩礼也在不顾一切的攀升!这也不单单怨女方,也在男方炫富,大搞排场,有的男的不争气,恐怕找不到媳妇,千方百计凑钱。但是,也有男方不花钱,真心相爱,因陋就简,喜事新办的。更有甚者,女方陪送豪车、婚房的!这就看是真爱?还是真爱钱!?呼吁全社会共同***这种【变相卖卖婚姻】的陋习!
5.寿县有哪些习俗,景点,特产
寿县习俗
寿县人性格豪爽、热情好客,平日来人,坚留吃饭,打酒买菜,定喝个一醉方休。遇到婚嫁、生子、祝寿、建房、迁居等喜庆事,更是大张旗鼓,盛情宴客。
淮南地区的宴客习俗主要有:
一、席位
席位主要包括座位和桌位两个方面。本地过去设席多为方桌。可坐八人,所以通称“八仙桌”。方桌的通常摆法是桌缝与房门垂直。因房门多向南,桌缝一般都是东西向。座位的排法是,面朝门左手的是上座,右手的是二座;面朝西右手的是三座,左手的是五座;面朝东左手的为四座,右手的为六座;左手的为七座,背朝门右手的是未座,俗称“把(酒)壶的”、“泻酒的”。
上座通常由长者、主要客人坐。如果来客的是主人的平辈且年龄小或主人的晚辈,主人也应坐上座。末座,俗称“把壶的”,通常由第二主人或主人的晚辈来所坐,负责把壶斟酒、接菜递盘。
二、菜肴
过去酒席上的菜肴,凉菜用盘子盛,热菜用碗。不计盘子算碗。有八碗与十碗之分。
非正式的酒席上八碗。就席前桌上先上四到六盘凉菜。客人入座后上四道喝酒用的热菜。头道是整鸡,二道为整鱼,三道为面圆子(一碗24个),四碗是甜汤。故有“头碗鸡、二碗鱼、三碗是圆子”之说。酒喝得差不多时,再上四道吃饭菜。五、六两道为衬菜(可随季节、经济条件来定,可荤可素)。七道是八大块,八e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333361323037道为咸汤(如鸡蛋洋柿汤、青菜鸡蛋汤等)。
正式的酒席(如结婚)上十碗。讲究的先上十盘果子,客人入席吃点撤去,再上十盘子凉菜,然后再上十碗热菜。热菜分前六道与后四道。
前六道为下酒菜。第一碗为定席名菜,多上蹄胞、海参等。上前者为蹄胞席;上后者为海参席。第二碗为整鸡、三碗为整鱼、四碗为圆子、五碗为衬菜、六碗为甜汤。
后四道为吃饭菜。七、八两碗为衬菜、九碗为八大块、十碗为咸汤。
三、饮酒
把壶斟酒,先从上座开始,依次而下。酒要斟满,酒满敬人。
主人端杯劝酒,客人方可端杯;主人执筷子让菜,客人方可动筷子。共饮三杯酒后,主人应该先从上座开始一一敬酒,客人可自找对象相互敬酒。本地习俗敬酒时敬酒人与被敬人同饮。敬酒一般敬两个酒,为成双成对。敬酒不喝干为不敬。
吃饭时忌将筷子竖插在干饭碗里(是祭祀鬼神时用)。
主人不能在客人吃好前吃完,哪怕是碗底留一口,也应等在客人全部吃好饭后再吃掉。
客人吃好饭后可把筷子平放在碗口上,表示“我在等你们吃”,主人可把客人的筷子取下放在碗边,表示“不要客气”。
寿县景点
人文景观楚幽王墓、蔡昭侯墓、安丰塘、寿县孔庙、寿县***寺、报恩寺、寿县古城墙、刘安墓、寿县博物馆、淮南王墓、寿州窑遗址、玄帝庙、孙叔敖纪念馆
自然景观瓦蚌湖、大井水库、花果水库
寿县特产
手工品紫金砚寿县草席--
食品寿柴胡寿县草莓郝圩酥梨香草
银鱼淮王鱼
6.求助,安徽寿县的来
我们那边是这样的,彩礼要4万到8万不等,也有好多人嫁到上海上海男方给彩礼12万的。
但基本上寿县嫁寿县的彩礼也基本上是彩礼要4万到8万不等。男方给女方彩礼后,女方的父母会拿这些钱去买女儿的嫁妆,例如家电、被子、茶具什么的大概花2万多。
如果男方不要家电家具什么的,因为路途远不方便运。女方会回男方3万的样子。
实际上女方的父母除了陪嫁手里面还能剩1万多,这1万多会等到你们生孩子的时候,孩子过满月再花。4金就是戒指手镯耳坠项链。
这些基本上谈恋爱的时候就买了。结婚当天有的女方要上车礼1万,有的不要。
如果你已经有房子那女方就不必要问你要房子钱了。
1、纺织业:嫘祖
嫘祖是黄帝的元妃,西陵氏之女,她心灵手巧,受到蜘蛛织网的启发,开始寻求纺织的方法,后来她用蚕丝织出了人类第一件衣裳,并传授给人们,她由此被称为纺织业的祖师。
2、建筑行业:鲁班
鲁班,姬姓,春秋末期鲁国人,鲁班出身于世代工匠之家,从小就见识乃至参与过许多土木建筑工程劳动,积累了丰富的实践经验,到他长大时,已经是一名技艺高超的工匠了。
除此之外,鲁班还是一位非常出色的发明家,他聪明、善于思考、动手能力强,再加上善于观察,能从生活中获得灵感,他创造了许多发明。
两千多年来,关于鲁班的种种传说和故事,一直在民间流传。时至今日,鲁班依然受人景仰,土木建筑和木匠等行业还尊其为祖师。
3、织布业:黄道婆
黄道婆是宋末元初时候的人,她出身贫苦,小小年纪就被卖给别人做童养媳,后来不堪折磨的她只身逃离,乘船来到海南。
在海南,她以道观为家,和黎族同胞在一起劳作和生活,黎族人虽然身处极其不发达的蛮荒之地海南,但却掌握了非常先进的织布方法和工具,黄道婆师从黎族人,聪明伶俐的她很快就学会运用制棉工具和织崖州被的方法。
在海南生活了数十年以后,黄道婆思乡之心日切,最后,她乘船返回了故乡松江。在故乡,她传授自己数十年所学,推广先进的纺织工具,短短几年时间内,松江一带成为全国的棉纺织中心。
黄道婆因此受到百姓的敬仰,人们在她去世以后立祠纪念她,后来更是尊她为织布业的始祖。
4、豆腐业:刘安
刘安是西汉皇族,汉高祖之孙,袭封淮南王。汉初的诸侯国,是有很大的独立性的,基本就是独立王国,刘安身为淮南国之王,可以做许多自己想要做的事。
刘安爱好文学,文学功底很强,曾著《离骚传》,也编纂过《淮南子》等书,而且思维活跃的他,还摸索出了豆浆,并再进一步造出了豆腐。他于是成为豆腐的创始人。
5、茶业:陆羽
生活在唐代的陆羽对茶叶有非常浓厚的兴趣,他嗜茶如命,一生都在追求茶道的真谛。经过长期的走访调查以及研究,他日渐熟悉各种茶树栽培、育种和加工技术,而且还擅长品茗。
最终,陆羽把他一生的研究写成了一本书——世界第一部茶叶专著《茶经》。正是在陆羽的《茶经》问世以后,喝茶、品茶的人越来越多。
参考资料:百度百科-陆羽
参考资料:百度百科-刘安
参考资料:百度百科-黄道婆
参考资料:百度百科-嫘祖
参考资料:百度百科-鲁班