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观音灵签99签是什么意思第九十九首：塞翁失马中平

等闲骑马着鞭来，半有忧危半有财

似火方烧头上屋，天教一雨荡殃灾

（四句浅释：闲来无事抽鞭驾马而来，是福是祸还难以预料；就好像大火刚烧至屋顶，谁能知忽然上天降了场及时雨，把火势给浇熄了。）

知如不知，不管是非，身临枷锁，恩赦放归。此签凶危有财之象，凡事先凶后吉。

灵签之曰：本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。

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详解：此签有”祸福未定”之意。提醒当事人，凡事保持乐观。须知事事无绝对，好的不见得就好，坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外，是好是坏，不到时候，都还很难说。因此，何必杞人忧天，去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之，则安之”。须知有得必有失，有失必有得。

谁知道观音灵签的第五签的解是什么啊？诗曰

一锥草地要求泉努力求之得最难

无意俄然遇知己相逢携手上青天

按照签文意思看，前两句说：难啊，一锥之地，想要立足尚且困难，要在其间钻出甘甜泉水，哪怕是再努力勤奋，这也是非常非常难的事情。后两句提示会出现转川：无意当中突然就遇见了同命知己的好朋友，与之携手直达云天。

所以，可以理解为：在困难面前要尽最大的努力，在最不可能的时候会出现转机。有要与志同道合者共同奋斗的寓意。最终的目的才能够达到。

观音菩萨灵签第67签问事业最全的解签送给你，根据自己的情况去理解，祝愿你早点走出心底的迷惘：

第六十七首：管仲相齐上上

一条金秤等君情，无减无增无重轻

为是平生心正直，文章不识义皆明

（四句浅释：想要用一条金秤来衡量你的品性节操，是测不出增、减、轻、重的；乃是因为你平生存心端正毫无偏私，纵使不识文字，仍然通晓义理无碍。）

平生正直，善处人情，只依本分，天下太平。此签心中端正之象，凡事平稳大吉。

灵签之曰：本签之曰。心中端正之象。凡事能平稳大吉之者。一条金等君情。由它衡量即是无减无增。无重轻为人之道。即是人心平生心正直之时。即使不识文章也明白义之道理。易言之。平生正直善处人情只依本分天下则太平矣。清高门路即可。

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详解：此签有”乐善好施”之意。提醒当事人，适度地投其所好。一个人本身如果存心正直、知礼守法，已属难能可贵。但除了本身的品德之外，如何兼顾人情，也是必须注意的因素。在与人相处时，如果能够多花一点时间，用心倾听对方的感受，不但能让对方觉得有”被重视”的感觉，更可因此知道对方的喜恶，帮得上忙的地方就尽力协助，而对方的禁忌，也可以避免误触。这种处世哲学，跟佛经上所说的”悉令满足诸需求”有异曲同工之妙。人都是互相的，当你替对方解决了问题、让对方心无烦忧之後，对方也会反过来想帮助你。这时再提出自己的看法与做为，相信一定能获得供数人的支持与认同，让事情更圆满。所谓”带人要带心”，也是这个道理

解签观音灵签第一签哥哥用易经试着给你解释一下：-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”，请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地，天上浮地下沉，对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，进前容易退后难，谋望不遂自己便，疾病口舌事牵连。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人势力显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。更应当特别防范，小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来，黑暗不会长久，应当坚定信心，不可动摇。P.S：百度百科说的，有错你告他。-------------------------------否卦，卦辞：否之匪人，不利君子贞，大往小来。白话：象征闭塞，一个卦闭的状态，人际沟通不通畅的，天下没有便利之处，君子必须坚守正道；这时强大者离去，弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为：25岁的你，刚上社会，天很高，贵人们离你很远；地很低，基层群众们等待你去团结。这个时候，你的资源少，能力弱，好像天下没有什么事情能够得心应手。那么，请你坚守正道，多做事，少说话，低头积累实战经验和社会人脉资源，打通职场任督二脉。小心哦，你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望？不要担心，往下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。“上九，倾否；先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也！”【白话】最后，时世闭塞不通的局面将要改变，发生了天翻地覆的变化；起初闭塞不通，后来顺畅通达，大家欢喜高兴。因为：闭塞到了极点必然要发生倾覆，物极必反，否极泰来，一种局面不会长久持续不发生变化的！意思是，要是坚持努力，保持低调，迎接挑战，克服困难，总有一天你会成功的，这也就应了“人行忠正帝王宣”。-----------------------------------------三、怎么解释“吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也”。“否”的开始，身处困境；“否”的结尾，万事通达。这中间，靠坐等，是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看，困境中，正是有许多的事等着你做，许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以（努力去付出，不就“诸事皆吉也”了吗？）――对这点，古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得，这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业：急速兆速。――看不懂。年未值时――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导，那就先告诉你这一点了咯。为什么不详细说否卦的中间呢？怎么做，还是要交给你自己去体会吧。

观音灵签92是什么意思第九十二首：李固言柳汁染衣上上

经商得利称心怀，福禄荣华倍获财

若问进身谋望事，秀才一举状元回

（四句浅释：从商获利时自然称心开怀，更何况荣华富贵倍增；如果要问求谋加官等事，终能一举状元，衣锦还乡。）

自小至大，无相无碍，诸事遂吉，谋望自在。此签进身大吉之象，凡事操心大吉。

灵签之曰：本签者。进身大吉之象也。凡百事兴时操心大利。灵诗示之云。经商得利称心怀。福禄面也。荣华倍获财。君汝如问谋望之面。神可告之君。必能一举状元衣锦还乡者。易言之。汝自幼小之年。自小至大无相无碍诸事遂意。遂望自在耶。

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详解：此签有”择善固执”之意。提醒当事人，凡事相信。人们最大的痛苦，莫过于对人性产生了怀疑。因为凡事疑神疑鬼，自我的内心开始筑起了高墙，担心被骗、被利用而受伤。但是，处处防着别人，凡事都过度小心、过度猜测的结果，不但于事无补，反而只会让自己越来越神经质；而你回应给别人的不信任感，别人同样也会回报在你身上。与其因为怀疑而产生更大的痛苦，还不如凡事包容、凡事相信。事情没有那么复杂，是人的心使它复杂。保持一颗赤子之心，相信人性本善，以真诚待人，包容厚道，人生何处不逍遥。

观音灵签在线抽签第10签求的婚姻复合复合求求详解这个签我也是长抽到，以前不明白签中的意思，什么叫“石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻；宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。”还是一样的迷茫。不过现在不会了，这支签是说你要反省自身，改过自新，这样才能得到想要的结局。但是你的问题表述不清楚，是在考验大家，希望能像神仙一般把你家的前因后果说明白吗？臣妾做不到啊。

其实每支签都是你自己的心的反应，任何占卜的灵验都源于自己的心，你的心也许认识不清楚，那我来表述一下，也许说的不对，你就只当参考吧。

我们都知道玉石是来自于石头，但是普通的石头要怎么开采出玉呢？得把石头剖开吧，问题的答案在于你自己得反省自己在婚姻中的做法是不是有欠妥当之处，婚姻为什么走到离婚的地步，夫妻双方都有问题吧，不过一般人指摘他人容易，反省自己比较难，而这支签说你只有反省自己，才有转机，如果你不能反省，就是“持灯觅火”，提着灯笼找火把，揣着明白装糊涂，那你的婚姻就不可能会好。

不过婚姻复合是件好事，如果有孩子的话，更是对孩子好，虽然此签有”枉费心机”之意，奉劝当事人，凡事不要强求。不过命运不是固定的，命运在自己的手中才是真理，要想万事如意的话，就只有增加自己的福报了。首先每个人都是有磁场的，如果你磁场好的话，就会心情愉快，做事顺利，我们在生活中也常看见有这样的人，其貌不扬，但是就是有很多人喜欢，有很多贵人，在家（老公）老婆拿他（她）当个宝。真让人羡慕。其实就是她（他）福报大，就像太阳和地球，地球得绕着太阳转，月亮得绕着地球转，如果你想要别人听你的，围着你转，你的福气就要比他大，福气有的是前生修的，就像我说的其貌不扬，看似没啥优点的人，有的福气是后天修的，比如我长抽签，长犯愁，就去信佛了，念佛是一种福报，观世音菩萨求夫得夫，求妻得妻，得来的还都是自己喜欢的，追着自己的，这是佛经中所说的，佛菩萨不妄语，地藏经中也说如果求者乖愿（就是凡事不如自己的意）就念地藏菩萨的圣号，不如意事就会渐渐消灭，佛菩萨以众生之苦为苦，众生为根，佛菩萨为花果，所以我们诚心祈求佛菩萨一定会灵验的。

就算世间算命算的准的，做善事也能改变命运，这在各种史书中都有记载，但是做好事的机会常有，而坚持去做的人却不常有，那怎么改变命运呢，所以就要念佛啊，你只要念就有感应，”念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙！“如果佛法不灵，那世间就不会有那么多人信佛了，当然如果你有其他信仰也很好，只要依靠我们所信仰的，就一定会走出困境。

还是那句话，签这个只能说明当时的状况，不是一定的，但要想让别人听自己的，你的福气一定要超过对方才行，要不然老是遇到困境就抽签，也于事无补啊。

祝好，阿弥陀佛。（这是一句祝福语，万事如意的意思）O(∩_∩)O

观音灵签第三签求事业第三首：燕将独守聊城

冲风冒雨去还归，役役劳身似燕儿

衔得泥来成迭后，到头迭坏复成泥

（四句浅释：顶着风冒着雨来来***，就像燕子般辛勤奔波不歇；忙碌费力含来的小泥团，好不容易堆砌成土块，有个样子了，哪里知道最后却又崩坏，土块再度变回泥团。）

千般用计，晨昏不停，谁知此事，到底无成。此签燕子衔泥之象，凡事空心劳力。

灵签之曰：冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏碌碌不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。

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详解：此签有”束手无策”之意。奉劝当事人，勿举棋不定。有些人个性刚直、做事一板一眼，临事却不知变通，往往因而错失良机。须知凡事各有利弊，有舍才有得。事有轻重缓急，与其一昧墨守成规，不如跳脱思维、因地制宜，视情况环境调整自己的原则与做事方法。或集思广益、共同研拟商议，找出解决之道。切忌犹豫不决又固执己见，流于空想而怯做，终将空心劳力，徒然庸人自扰罢了。

你想换工作，这个签说明你在十字路口，奉劝当事人，勿举棋不定。须知换工作各有利弊，有舍才有得。想好了就换！

观音灵签25签什么意思第二十五首：伍子胥过昭关上中

过了忧危第几重，从今再历永无凶

宽心自有宽心计，得遇高人护圣功

（四句浅释：度过了担心危险的重重关卡，从此以后即使遇到也不会再有灾祸；放宽心顺其自然一定有因应之道，能遇高人相护顺利成功。）

讼中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇贵则吉。

灵签之曰：君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人－贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。

交易－阻滞婚姻－和合求财－阻自身－阻家宅－平平六畜－不利田蚕－不利寻人－阻隔行人－阻隔六甲－有险山坟－不安讼词－有理疾病－祈福失物－难移徒－不合详解：

此签有”有惊无险”之意。提醒当事人，勿自乱阵脚。遇事焦急于事无补，只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静，仔细地思考应对之道。不管做任何决定，都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在自己本身方面，坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助，则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人，都应该要充满感激，有机会便加以报答。

观音灵签第五十号解签不知朋友所求何事？

此签西方求财，自身安稳，感情确实不利。

观音灵签：第五十签

吉凶：中签

典故：陶朱归五湖

宫位：亥宫

诗曰

五湖四海任君行高挂帆蓬自在撑

若得顺风随即至满船宝贝喜层层

签语此卦顺风撑船之象凡事皆顺大吉也

解签自在休悠不须著力财禄重重无不欣美

家宅利

自身吉待运至

求财利西

交易宜迟

婚姻不合

六甲安

行人阻

田蚕秋利

六畜春旺

寻人至

公讼亏

移徙守旧

失物西方

疾病解

山坟南利

故事

陶朱归五湖(范蠡归湖)

春秋范蠡字少伯吴人与文种同为我大夫

吴灭越蠡与种为越王勾践画策卑词请成

复求民间美女得西施进於吴迨灭吴功成

蠡知勾践可与同患难不可共安乐乃辞官

扁舟泛五湖止于陶复以谋生致富称陶朱公

凡三徙方成名後不知所终

观音灵签是观音菩萨亲自制作的吗？谁知道内情不是，是寺庙里的僧人制作的

可以信！但是不要盲目的信！算命也是一种学问.经脉也是科学所解释不了的但是你能说他没有吗？算命只是测算的一种方式，我也看过不少算命书。说算以前的吧能蒙对七八成。说算以后的吧。抱歉不会。看多了

就不信那东西了！

打个比方吧！算命说你大富大贵,如果你就此信了，天天坐在家里等人民币

美女

能等来吗？

三分靠天，七分靠人.

另外这世界上神棍不少，真正算命的不会说你有大难，然后趁机要钱的。我朋友见过个比较神的他特爱给人排忧解难！钱你给他一元也可以

给他一百也行甚至不给他也不会要的，(山东聊城的）有机会你可以去拜会下那活神仙。据说在当地一打听就能打听到（-

-具体真假我也不知道,我没去过。)

一句老话：人还是要靠自己！

命主姓名:某人出生地:山东省-聊城,经度:116.0,纬度:36.5。

出生公历：1964年12月17日20时50分(北京时间)。

出生公历：1964年12月17日20时37分(天文时间)，星期四。

出生农历：一九六四年十一月十四日戌时。

财杀日元杀

乾造甲丙庚丙(日空辰、巳)

辰子子戌

藏干乙戊癸癸癸辛丁戊

才枭伤伤伤劫官枭

地势养死死衰

纳音佛灯火洞下水壁上土屋上土

节气：大雪:1964年12月7日9时53分，小寒:1965年1月5日21时2分。

起大运周岁：6岁 4个月 1天，每一交大运年 4月 18日起运(公历)。

排大运：

官枭印比劫食伤财

大运丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申

墓绝胎养长生沐浴冠带临官

岁数 8 18 28 38 48 58 68 78

年份 1971 1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041

庚日子月生(丁、甲、丙)

(1)庚日、子月生者，其时天地寒冷，故其形寒性冷．且质很弱。命中有水则阴气重叠，寒性更增。应泄其金气，故应取丁、甲为其调候用神。之后再有丙火为其暖照之神。庚日、子月生者，为金水伤官格，冬月之金一定不能缺少丙、丁之火。否则不能解其寒冻。金水伤官格喜见正官。命中丁、甲二显，且地支中有丙火时，必能得遂功名。若无丙火．则仅衣食充足而已。有丁而无甲，为小富小贵之命。有甲而无丁，为常人之命，丙透丁藏时，需借他人之力，方遂名利。丁藏而甲显时，要逢南方之火运，方能得到富贵。

(2)此月生者，丙火很重时，不是贵命就是富命。金水伤官格中丙很多时，能解其寒，逢水运时，可泄金之秀气，而达成贵显之命。连南方运时，可以致富。

(3)命中有丙火，且有寅字时，其人富而不贵。若他柱上有癸水显现时，则为一介之学者。

(4)庚日生者．地支上成申子辰之三合水局，丙丁之官杀可破尽伤官，为一清雅之人，衣食禄厚，但不能成大富。

(5)庚日、子月生者喜见丙、丁。但丙丁过多，形成官杀混杂，也不太好。一生之中成败起伏很多。金水伤官格之官杀过重时，有口舌之灾。原命中金水伤官喜见丙丁之阳暖，故需有气候来为之调和。丙丁多时，克漏交集，伤官失其作用．逢南方运会克伤我身，逢北方水运，则泄气太甚，身轻故难达志。

(6)金水伤官格，若无丙、丁之阳暖，则一生孤贫，难伸青云之志。连火土之运时，可以发福。总之，此月生者，必须有丁、甲、丙俱齐，同时无刑冲及克破，方成缙绅之命。缺丙时，亦为博学多才之人。

命主姓名:某人出生地:山东省-聊城,经度:116.0,纬度:36.5。

出生公历：1984年10月19日17时15分(北京时间)。

出生公历：1984年10月19日17时14分(天文时间)，星期五。

出生农历：一九八四年九月廿五日酉时。

枭枭日元劫

乾造甲甲丙丁(日空午、未)

子戌戌酉

藏干癸辛丁戊辛丁戊辛

官才劫食才劫食才

地势胎墓墓死

纳音海中金山头火屋上土山下火

节气：寒露:1984年10月8日10时43分，立冬:1984年11月7日13时46分。

起大运周岁：6岁 3个月 12天，每一交大运年 1月 31日起运(公历)。

排大运：

印比劫食伤财才杀

大运乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午

绝胎养长生沐浴冠带临官帝旺

岁数 8 18 28 38 48 58 68 78

年份 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061

丙日戌月生(甲、壬)

(1)戌月己入深秋，阴气渐重，丙日至戌月当十二运之暮运，戌之太阳已人地干线下，其光为倒逆之余热最微弱．故忌土过重．虽有甲木，亦需火力之助，方能自然发光。有甲木，亦需有癸水以助木气之成长，故需调用神方可。四柱中无刑冲克害时，称’杀印化格”，为富贵寿共之命局。

(2)丙之太阳需壬水之助，即壬水辅助阳光来滋润木。故命中若甲、壬两透，则富贵兼备。无壬而代之以虽较轻，但亦为富贵双全之命。无壬水而癸在天干之中透出，则可于异国得到发展。

(3)命中有壬，但甲本深藏，其入学识高，但不足以致富。

(4)命中有甲、壬，又有庚、戊，则会克甲壬，伤其调候用种，为一庸才之命。甲、壬、癸俱无时，亦不为贵格，而成一无用之人。如此，斯人无五福，亦无三灵之开运之道。三灵者，乃天、地、人三者也。

(5)命中有壬、癸之调候用神，但庚辛及申酉之金很多则不好．丙日生者，壬癸为其官杀，则身弱，再加上金之财可生官杀，官杀又攻其身，则不妙，若无比劫之助，则必为短命。

(6)丙日生者，地文成寅午戊之火局时，为“炎上格”，逢南方远，则成大富大贵之命。若不能构成炎上格．再加以土性旺，若行南方运，则成火土炎燥之局，为一落魄之贫命。