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一、占卜和生活的区别。

占卜和天命有区别：一是方法不同。

1.占卜：是指占卜者不必说出自己的出生年月，而是在占卜者的具体指导下，随意吸烟、挂机，所得到的数字构成卦、艮卦。占卜师可以通过得到的结果来判断占卜师的运势。它可以衡量人s的生命，还是什么什么的。

2.看命运：信息内容由算命先生给出，算命先生根据八字推算命先生。

第二，计算内容不同。

1.占卜：比如周易占卜得出的结论是波动的，不稳定的，每次占用的数据都不一样。它是一种广泛使用的预测和分析方法，用来计算世界上所有没有规律性的事物。2.看命：算命师得出的八字命理是一致的，稳定的，但只算一个人的八字命理的一部分的生活。

总而言之，由于计算方法的不同，占卜和占卜有着本质的区别。但人们之所以善于混合它们，第一个原因是它们都是可预测的。

应该明确的是：只要它s对于给出八字预测的人来说，它s观看生活。其他的预测分析都是卦。

2.占卜和观生有什么区别？

占卜算命是一种通过超自然的方法探索事物的神秘文化主题活动。

如果说占卜和占卜有区别的话，占卜具有庆典或者社会认知的特征，一般与宗教信仰有关。生活观察是为我服务的日常主题活动。占卜经常被一些人质疑。它这只是封建迷信。

但是，改革者想说，有许多轶事证明了占卜的合理能力。占卜是一种普遍的社会现象。人类学家发现，从古至今的宗教信仰、文化艺术中都可以找到占卜的身影。

然而，天主教圣经说，造物主严格禁止占卜。在古代汉语中，占卜意味着占卜和占卜意味着占卜。占卜和占卜都是中国古代传说中的占卜方法，其中占卜有更长的历史，但它之前就灭绝了。殷墟甲骨文是占卜存在的直接考古证据。战戟的记述记载于《系辞》，其方法保存至今。

在中国，自古以来就有天人合一的哲学理论，所以人事部门的风风雨雨都可以呈现出积极的变化。一方面，占卜是一种禁欲主义；另一方面是各种社会科学的实际应用。

在讨论之前，我们可以获胜，推测未来会发生的一些事情，比如日食、天气预报、火山爆发，但这些都不会是占卜。严格来说，占卜预设了某种超自然现象的强弱或运势所造成的伤害，而研究和预测分析则来源于机械自动化和无爱的人生观，依赖于当然的规律性。

所以，在使用的理解上，一切被研究讨论认为不合理的终止思辨主题活动的方法，都可以说是占卜。除了简单的表达如轶事，也有一些严肃的概念讨论占卜如何工作。

经历了现实研究基础的基础理论之一是基于潜在知识。根据这一基本理论，占卜是一个终止潜在知识所包含的信息的编码和解码的整个过程。

相信这些信息的主要来源是超自然现象或神力，是这个基础理论和研究表述的区别。JulianJaynes将占卜分为以下几类：预测分析和预言。起初，最无知，但也是最持久的方式是描述一系列奇怪的事情。

中国古代历史总是记录着这些乖戾之事发生的全过程，当然还有其余的信息内容的变化。中国古代政府部门以此来预测和分析长期发展战略问题。还有很多现代科技，都是基于这些卦象。讨论这个。摇这个可以用棍子、骨头、石头、大豆等食物制作。

许多当代手机游戏都是基于这些占卜。占卜，是一种给出估计的占卜。可以是明确的.

探矿就这样进行了。在古罗马，伊特鲁里亚文化和艺术使用献祭切肛的占卜技术，僧侣们要检查提供的肉是否新颖。

没有什么特别的方法可以自得其乐地占卦，但在实践中是其他方法的衍生。灵感来自占卜者有时看到和听到的东西。

一些基督徒和其他宗教信仰用古兰经卦来占卦。他们提出一个难题，争夺圣书，或者用圣书来启迪未知。其他的，比如王琦和新时代的风水学，比如审判和道教符号，或者占星术，一般分为吠陀占星术，西方占星术和中国占星术。除了这三个流派，很多文化艺术也有自己的占星方法。

在中国，占卜可以有以下几种方法：相面术，指对人的观察s面部表情，气场，外貌，身体部位等。预测和分析好运气和坏运气，导致各种其他事务的管理。星相学，我国的星相学主要可以充分解释国家和国王的福祸，以及管理方法是否。

一开始和天文学关系密切，后来开始单独占卜。它是指用龟甲、稻草等对某些物质的预测和分析。不同的阶段应用不同的方法，每一代都有自己的创新。例如，根据传说，东方朔s《灵棋经》使用了精细化的棋盘和特殊的口头决策进行预测和分析。星，方向有生辰天文等。并且当然类似于终止更具预测性的分析。

占领梦境，根据梦里的情况，利用课程或其他人事部门来终止比较，并得到一些预测性的分析结果。占气，利用天空反射的色彩等。是预测和分析战争形势的关键。在古代国防典籍中，这样的篇章是不可或缺的。

押韵、声音等。用来预测或指示人类事务的管理。根据不寻常的事情来预测吉凶和国家幸福的人，一般被其他人采用，如他广农民起义等。

谭雅、汉朝、谭雅被认为能够预测分析吉凶，所以《三国演义》中有很多这种预测分析的例子。许多人不不清楚算命和占卜与占卜的区别。

比如你今天要从台北到台湾高雄旅游，你可以坐飞机，火车，货运，自己开车，或者骑自行车，这样你就可以走路了。看你的人生，就是告诉你可以用什么方法，什么时候到。因此，看你生活的关键是结果导向，以及你生活的结果任何时候，无论你出生在什么时候，你的推论都不能轻易修改。生活的基本原则；通过利用双方的出生时间，从而互相匹配s出生地址，我们可以推断出双方的定命、八字命运、生命周期时间和盛衰生命。所以用我的人生图表来分析双方在人生道路上诸多差异的出现和结果，是大势所趋。

如果没有双方的出生时间，或者出生时间不正确，无法安排命盘，就无法进行推断。但是，战瓜不一样。他告诉你，如果你在去台湾高雄之前遇到一个人，你很可能会吃点东西，不管你会不会睡着，也就是中途会发生什么。它基于以整个过程为主导，分析事件发生的原因。

占卜的局限性在于无法预测和分析完整的时间段及其精细的数据，因为占卜是对运势的推断，运势是不断变化的！也许你想说，那我我总比不学习生活技能好。何必学呢？

3.如何区分占卜和观生？

谢谢你.为了学习塔罗牌考试，以免找不到身边的人。如果你有一个标准，就去上网。即使占卜是不正确的，我我很抱歉。它取得重大成果并不容易。

——以下是关于这一现象的文章正文——

如果你想计算你的生命，换句话说，你必须承认这个东西是普遍的.

虽然塔罗占卜是从欧洲回来的，但他们的核心思想是根据现状预测分析。多年来，人们一直没有一个固定的财富。

所以塔罗占卜并不是命运的事情更为常见。由于缺乏可证伪性和对抵抗的恐惧，它逗乐了人们s的努力和抗理解，从而达到稳定控制的目的。)

但是总的来说，在和朋友打交道的时候，毫无疑问是没有办法把过去一件一件的表达出来的

它太清楚了.

它如果你不会，它很容易掌握。别说了。你可以还是片面地掌握它.

所以这种时候只要求塔罗占卜来自西方，和中国不一样。只是应急用的，不是打招呼用的，只有三个月。

这可以阻止一千个。

4.算命和看命有什么区别？

看到一个s生活在民俗中一般指批判八字。这种预测分析方法在唐代由李首创，宋代由完善。主要应用十二天干十二地支的标记系统，即一个人的四柱用生辰年、月、日、时计算干支八字，排列大运干支、流年干支三组干支标记，分析预测一个人的生活。在实践中，它也是传统阴阳五行哲学思想的基本原则生灭，终止对上述天干地支标志的解释。这种讲解方法经过了古往今来很多基础理论考试资格证，确实有相应的准确度水平，所以民间危害广泛。

一般来说，算命是指铜钱或硬币被提问者摇动后，艮卦和卦的六十四种不同组合他的手动了六次。根据神与卦的关系，阴阳五行的基本原理出生和压制被用来解释提问者的进步倾向、不幸的成功和失败的问题，通常被称为卦。看着生活预测和分析是一个人算命通常是预测和分析一个人临时事件。

自然，一些研究人员使用不同的预测分析方法，如刘一和梅花一，来预测和分析人没有四柱的人生运势。他们也可以根据不同的预测分析方法，解释相应的人生轨迹和信息内容，但整体实际效果并没有四柱命理那么细腻。一般来说，算命对一个暂时事件的预测和分析不是特别关键，不考虑运势好坏。比如根瓜呈现的恶运只是暂时的，过去的运势在未来还在继续或者还有善心。如果根瓜所呈现的运势只是一时的运势，那么过去和未来都不会永远是善意的。因此，预测者要在概念上运用不同的预测分析方法和技巧，停止答题，根据测试者的实际情况，对人生道路给予具体的指导。

5.不是摇牌子也是一种算命吗？

啊，阿弥陀佛！期待在学期末看到自己的拙见。

一般来说，寺庙不会不要想生活。但是承认幸运确实是普遍的。

生命是出生的果实，运气是出生的原因。

根据

而同年同月同日生的人，出生在不同的家庭，成长在不同的环境，所以虽然有相同的因缘，但主要表现在细节上是不同的，这是由他们后来的运势决定的。

因为运气总是在变，而且是被每个人掌控的。

这辈子有很多事情可以由我们自己的客观认识来决定。

人生是一段线段，运气是会变的。经过后期的勤奋练习，确实可以修改大运。这一点从所有的四戒中非常清楚。

每个人的生活充满了机遇和变化。我们应该努力修正自己的负面因素，并将其转化为动力。呵呵类似于转悲伤变成力量。

这也是我们每个人的因缘和习惯决定的，比如强势和敏感。

这就是所谓的缘分果。

经常不不提倡生活，怕这些明眼人被利用。让对封建迷信一无所知的人更加郁闷。这样的人注定占绝大多数。

运气好的人不会不要努力学习，就在沮丧中等待，而那些运气不好的人则不会。不努力修改自己，所以消极失落，掉以轻心。

大家都放弃了努力，大大削弱了自己的客观性和主动性。由于缺乏作为人道主义生计的有利条件，宝贵的生命力和实践的良好机会被白白地展示出来。

这些都不是佛教期望大家达到的结果。

大部分都违背了菩萨s教给我们的，如果他们操纵不好，就会反过来走上这条路。

我们需要找出佛和所有祖师圣贤的善念。啊，阿弥陀佛！

了解了自己的运势，就会想尽办法去修改。而且有很多种修改形式。

那些不不承担佛细节上的忠诚和宽恕是那些没有韧性和智慧的人。当他们遇到困难时，他们会想到救灾，而他们不会我不想像所有佛教徒一样平静地承受业障。或者叫做失业残疾。最直接的本能反应就是以自我为中心，避免业力。不利的做法。

也因为没有人能准确的告诉别人自己的生活，操纵别人细说运气，它不建议告诉他们上述原因。

每个人释迦牟尼也认识所有人但是他发现了这个错误，并向所有佛教徒宣布。

把这笔财富还给每个人s自己的手，这样我们才能决定自己的命运，真正做自己的主人。啊，阿弥陀佛！

聪明的老师释迦牟尼穆尼佛！

否则它将被这些不道德的人所利用。我不相信因果报应，就像鲁迅笔下的祥林嫂s书，要捐个门槛，被别人利用，被别人骗。终身抑郁。

明确表示菩萨对全民有慈悲心。人是平等的。她们不仅仅是多愁善感的祥林嫂，其实更悲剧的是，这些强大的群体制造了无边的因缘，变得更加愚蠢和悲惨。给人以生命的人，也会做出无限的工作。啊，阿弥陀佛！

所以，虽然在实践中确实存在，但不能提倡。

在一些寺庙里，有供人阅读的标志，重点是两个层面。

第一：好的一面。

也就是说，附近的诚信已经摸清了里面的真相，为了更好的在勤奋中增强自信，提前做好准备，已经签了信。也可以帮助有无奈想法的人，有稳定和镇定的作用。直接的好处就是可以长出一颗纯净的心。让大家活得更开心。

也就是把该清楚的说得更清楚。

第二：是不行的水平。

就是制造无尽的恶业。为了更好的生育权，赚黑心钱，不怕因果。等待他们的只是无尽的报应。试想一下，有慈善心的同修们，这不是一个好结果。

出生公历：1982年10月6日16时43分(北京时间)，星期三。

出生农历：壬戌年八月二十日申时。

比官日元杀

乾造壬己壬戊(日空子、丑)

戌酉戌申

藏干辛丁戊辛辛丁戊戊庚壬

印财杀印印财杀杀枭比

地势冠带沐浴冠带长生

纳音大海水大驿土大海水大驿土

节气：白露:1982年9月8日7时32分，寒露:1982年10月8日23时2分。

起大运周岁：0岁 9个月 1天，每一交大运年 7月 7日起运(公历)。

排大运：

枭印比劫食伤才财

大运庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳

冠带临官帝旺衰病死墓绝

岁数 2 12 22 32 42 52 62 72

年份 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053

排流年：

始于癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉

1甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌

2乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥

3丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子

4丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑

5戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅

6己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯

7庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰

8辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳

9壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午

止于 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062

※胎元：庚子(壁上土)命宫：壬子(桑松木)

终身卦：(用年干起)

干支：壬戌年己酉月壬戌日戊申时

主变卦风水涣(离宫)之天水讼(离宫) [空亡:子、丑]

白虎━━━父母卯木━━━子孙戌土

腾蛇━━━兄弟巳火世━━━妻财申金

勾陈妻财酉金━━×子孙未土━━━兄弟午火世

朱雀官鬼亥水━━兄弟午火━━兄弟午火

青龙━━━子孙辰土应━━━子孙辰土

玄武━━父母寅木━━父母寅木应

吉神凶煞：

年柱华盖

月柱

日柱华盖童子阴阳差错

时柱太极驿马天医孤鸾

☆星座：天秤座。生肖：狗。二十八宿：参。

☆命主福元：离宫，属东四命。

※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化：

※五行个数(计入藏干)： 3相水 0死木 2囚火 5休土 4旺金

五行个数(不计藏干)： 2相水 0死木 0囚火 4休土 2旺金

五行力量：水93(19.4%)木0(0.0%)火4(0.8%)土114(23.8%)金268(55.9%)

己生助力量:361(75.4%)克泄耗力量:118(24.6%)。阴气:192(40.1%)阳气:287(59.9%)。

※日主综合得分：342。日元极旺，以从旺看，喜用金，水(印枭、比劫)。忌仇火，土(财星、官杀)。

壬水生于酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。

调候用神：用甲、癸，水只需一位。

※此命局未入正格。

比肩 3位相(093,19.4%)，劫财 0位相(000,0.0%)，合计力量(093,19.4%)

食神 0位死(000,0.0%)，伤官 0位死(000,0.0%)，合计力量(000,0.0%)

偏财 0位囚(000,0.0%)，正财 2位囚(004,0.8%)，合计力量(004,0.8%)

七杀 4位休(082,17.1%)，正官 1位休(032,6.7%)，合计力量(114,23.8%)

偏印 1位旺(112,23.4%)，正印 3位旺(156,32.6%)，合计力量(268,55.9%)

※天干无合。地支有戌酉年月相害，酉戌月日相害，戌酉申年月时三会西方金，酉戌申月日时三会西方金。

※提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！※

三命通会论断：

◆壬日戊申时生，这是水土混浊。壬水以戊土为鬼，以庚金为印，申中带有庚金、壬水和戊土，庚金于申位处临官健旺，壬水于申位处长生之地，偏官戊土和日主壬水都处强盛状态，所以命主为人勇敢残暴，若是月令通气身旺，或行身旺运，偏官戊土有甲木知府，主人命贵；若月令不通气，主人虽然聪明，但却不贵，如果再行鬼旺之运，便是碌碌平庸的命。

◆壬戌日戊申时生，一生多灾难。若是柱中酉字纯一，主人巨富。若月令不通旺气，行运引至煞旺之乡，命不吉，如有甲木制煞，造命则吉。柱中戊己土盛，主人患眼疾，是普通的命。

※提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考：

壬日酉月生(甲、庚)

(1)壬日、酉月生者，其时金性司权，印绥得令，金水相生，谓之金白水清。逢戊土，则水土混浊，故为壬之病神。需专用甲木以制戊土，甲木显于天干则喜，必能功名显达。若甲显而又见庚之偏印时，则食神被夺，为常人之命。

(2)命中有比肩、劫财，且地支中见申、亥之金水，则致水势奔流。如此，不喜甲木而喜戊土。有戊土则福泽裕长之命，家官而财政丰。无戊土为制神时，金水过多，为人清秀，但财缘极薄。

(3)命中甲木、戊土俱无时，需有庚、辛为用，此称体全之象．而后功名富贵至。

※提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。※

十神定位论断：

★年干为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家之倾向。年支为七杀，生非老大，上有兄姐，或贫困家庭。

★月干为正官，排行最小，受父母疼爱，一生少劳苦，正直尽责，学业功名亦成。月支为正印，仁慈善良，聪明健康，一生少病安全，四干有正偏官生者，福厚之命。

★日支为七杀，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁，夫妻不和，有制可解。

★时干为七杀，子女多半难言贤孝，若只一杀有制，反生贵子。时支为偏印，子女不利，或无子女。

☆比肩坐偏官，大凶，一生劳碌，兄弟朋友多烦扰，更有盗诈病灾。

☆正官坐正印，大吉兆。名利亨通，可成就伟业，为名利富贵双收之象。

☆偏官坐偏印，平，经商异乡，旅游客地，苦乐进尝，易抗上面易发，或经商发达。女命亦作凶论。

※提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。※

八字重量：

【4两8钱】年1.0两、月1.5两、日1.5两、时0.8两。

袁天罡断：早年做事未曾享，若要蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一生事业晚年成。此命为人性躁，能随机应变，常近贵人，祖业无成，骨肉六亲少义，一个自立家计，初限交来财运如霜雪，中限略可成家，大运突来能立家业，妻有克，小配无刑，子息三人，寿元七十七岁，卒于七月之中。

※提示：这是一种神奇的断命法，依据的原理已无从查考，可大体看出一生的命运轮廓，可参考。※

命宫寓意：

★子宫，天贵星，志气不凡，富裕清吉。子宫之人，态度愉快，文雅动人，平生极少消极及厌世之表现。朋友结合,有念旧之深情;夫妇唱随，有持久之厚爱;聪明笃实，有过人之处也。有时标新立异，发激越之言，或于事务判断，独持异议，主观未免过强，致贻性情乖僻之诮。然其意志坚强，为其优点。论事而非论人，不念宿怨，有宽宏大量之风度。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响心脏，或患血液循环之病，神思厌倦，怔忡不宁等症状。

★子丑宫，土星之垣也，生于此垣，以土为主。其为人也，才擅专门，宜习农林，矿产，铁路，工程，地质，建筑等学科，造诣必高。

★命宫带羊刃，且命旺无依，性情刚烈，易于冲动，应注意流年与命宫支相冲克，以防意外灾祸。如八字清纯不杂，七杀化印相生且驾刃，则胆略才干，堪负方面责任，延誉四方，无论创办新事业，或任重大之职，皆能举轻若重。

※《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。※

性格特征：(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

★壬水日主，其个性是心胸宽广，机智灵敏，喜欢照顾他人，聪明，有官运，或者驾驭他人，但是为人操劳，冲动易怒。

★正印心性。优点：为人方正亲切，宽容仁慈，不计仇恨，重名誉，讲人情，能得享现成之福气。重视内涵及气质，追求学问，自远小人，易得名誉，易近宗教。缺点：较有依赖性。思想天真不切实际。不善于察言观色，常因轻重不分而自讨没趣，又由于好面子而过于矫饰，严重者甚至贪脏枉法。

★日干坐月支，沐浴：任性，敢想敢干，但后悔性大，坦直，女性美丽能干。不论男女均易引起异性上的情感风波。

★阴阳二气平衡，性格刚柔相济，做事会分轻重缓急，公正之人。

★壬癸日生者，眼大好酒，胆大。

★日元属水，太过，则是非好动，飘荡贪淫。

◆七杀多见（三个以上），无食神制之，又无比劫合之，其性阴险奸诈，对任何人不加信任。

◆命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。

★寅申巳亥四时生，习惯侧身睡觉，脸长。

★用神有力，女命漂亮，男命英俊。

★日坐七杀，性急伶俐，心性聪明，性暴。

★七杀或正官超过三位以上，官杀旺克抑日主，人较懦弱胆怯无能，易冲动。

◆男命官杀混杂，学业、功禄、职业易阻碍，为人做事小巧，性情不定，好风流。

◆比劫强者，财轻，好管闲事，路见不平，轻财懒惰。

◆阴阳差错，外交冷落。

◆日坐七杀为忌，妻不贤。

◆六害多逢，忘恩负义。

◆壬水遇戊土，性躁如虎，偏争好斗。

◆印旺身强，好饮酒。

※提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。※

职业财运：(测适合职业、财运等)

★四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械,汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。

★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。

◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。

★偏财信息：天干不透。地支不藏。

★正财信息：天干不透。地支 2藏，失时无力。暗藏入库。

★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。

★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。

★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。

★月支正印，你聪明诚实，不喜投机，适于从事机关工作，容易掌权得位，平生财运稳定，衣食不愁。

★月支正印，见正官，因广交而得利。

★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。

★土为正官，个性温和，同时又是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作，不过比较适合农林或土木制造方面的工作。

★月支正印为喜用，容貌端庄，人格高尚，智高寡言，能成大事。可从事产业，教师，宗教家，著述业，出版社，艺术家，必成大功。只是利己心强，有厚己薄他之嫌。

★比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

★时带马星，无冲破，主招美妻，得外来财物，生子荣贵，财产丰厚，此非父母之财，乃身外之财，招来产业，宜俭不宜奢。

◆身旺印旺，破财，不如置屋买房。

※提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

◆年柱有官星，如能当官，往往年轻便为官。

◆官星为仇忌神，不利搞管理工作。

★七杀信息：天干 1透，失时无力。地支 3藏，失时无力。暗藏入库。

★正官信息：天干 1透，失时无力。地支不藏。

◆七杀透干，好表现喜出风头，有威势有管理能力。

◆正官透干，秉公办事，有责任心重名誉，利于从事公职。

◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。

★财为官之原神，今财星弱，高级职位难求。

★官临旺地，光宗耀祖。

◆月干正官，忌生年及生时有七杀，又原命正偏财星不现，无明显印星者，命平庸之辈，难取富贵。

★月带官印，慷慨聪明，见识高，有辅佐之功。

◆官杀混杂无官贵。

◆官星怕刑冲害，不利官。

◆财星无气，为官不久。

◆有杀无印欠文彩。

※提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。※

婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与寅、午年生者三合，与卯年生者六合，也就是属相为虎、马、兔的人婚配较为有利；与酉年生者相害，与辰年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为鸡的人较不利，与属龙的人相冲，除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。

★日支为偏官配偶之人为人严利威严，做事积极进取，对人豪迈而且十分爽快直率，有时显得偏激霸道，对人事过于猜忌，多忧少喜。

★日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。

★妻子身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。

◆日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。

★日支为辰戌丑未，主配偶平常。

◆财星为仇忌神，妻子对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。

★日逢阴阳差错为忌神，不利婚姻，恐有再婚之像。

◆日坐七杀或枭，妻多小产，血气不调。

◆日支带华盖，主配偶聪明有才艺，思想独特且喜研究哲学宗教，有出世之念且有孤芳自赏的心态。

◆日坐七杀，为忌神时，主妻子个性过于刚强，夫妻间易起争执。

◆四柱无财，僧道之命，难有妻子。

◆日犯华盖，克妻。

◆年日同一位，娶同年妻方免克。

◆命犯童子煞且为忌神，婚姻多不顺，个别人有难言怪病。

※提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。※

祖业遗产：(测祖父辈、遗产、家境等)

◆驿马无合，别土离乡。

※多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。※

家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生男孩。

◎观子星落宫，应生一子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。

★兄弟姐妹中排行三、六、九，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。

★年支或正印坐华盖，双亲慧而性孤。

★年干比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家之倾向。

◆偏财空，而印旺，早岁父亡。

★年干得月令之生，父寿长。

★年干为用神，父母双全。

◆官杀混杂克父母。

◆生年干或支比肩，月干正官或月支正官，乃占长子权之命。

★比劫得生旺之地，主手足健康而长寿。

★身旺财轻，兄弟姐妹多。

★比劫为用神者，得兄弟姐妹之助。

★月上官星，兄弟必贵。

★月日相生，兄弟姐妹和睦。

★月柱临旺地，兄弟姐妹必多。

★比劫遇旺地，兄弟姐妹必加倍。

★比劫坐华盖，主无手足或极少而聪明，孤独。

◆命逢华盖，兄弟姐妹少。

◆官杀多者，克兄弟姐妹。

★官星临生旺之乡，子必荣耀。

★官星生旺，更得长生在时，子息聪明多俊秀。

★时坐偏印且为喜用，主子女得力成器。

◆七杀现时柱，为忌神，子女多半难言贤孝。

★用神在时柱，主子女能助父母。

★男官杀旺，主早得子。

◆时干克日干，子不尊父命。

◆杀临子位，防子悖逆。

◆满盘七杀无制，无子。

▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。

※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※

体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

◆日主高强，一生身体健康，较少疾病。

◆你八字中木太弱或死绝，多有头晕，目眩，气血不调，两鬓消疏而发稀，神经痛的现象，如果严重的话，多有肝胆疾病，腿足损伤等。

◆土金相生而太旺，气常多虚，常有腹满，便秘，口渴等症状。月令财星为用，时见羊刃，晚年因儿女耗累而困窘。

◆日坐枭或枭重者，因食而疾。

◆上半身容易因各种伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕

※提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向西方、北方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在秋季、冬季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用白色、黑色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字7，8或有0，9比较幸运。

☆居住地宜选择：凉性区域及多金属，矿产之地居住，或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。

☆饮食方面宜吃：凉性食物及肉食动物的肺大肠，或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。

☆药物方面宜吃：凉性之药物，或者寒性之药物。

☆朋友上选择卯、巳年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与寅、午年生者三合，与卯年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。

生辰八字算命真的那么准吗？

易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。

所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。

命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。