本文目录

我想学算命占卜你现在多大？

我想学算命去哪学啊？五术玄学山医命相卜，你要是想学命相之术的话建议你可以先学看相，手相面相相比之下会比较容易上手，不是说它很简单而是说相较于其他，如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的知识他会比较容易引起你的兴趣，学习的兴趣很重要，你要是学看相能学进去的话，这表示你与五术有缘，学会一些简单的相学之后你可以免费的给人看相，给人看相之后你要是发现无论你怎么说求测者都会说你算得对之后，这表示你有学算命的天分（看一个人的八字手相面相也能看出一个人是否适合学算命），有天分就要珍惜好好利用，不要放弃一直坚持下去你就注定会成功。

想学风水的话建议看李居明的《学风水的第一本书》，这书比较实用适合初学者。建议你可以把李居明的风水全集都买下来，用不了多钱的。

想学八字的话建议你看邵伟华的《四柱预测学入门》，这书比较好懂慢慢看不要心急，如果可以最好是能找一位师傅好好指点你，这样你会进步的很快。

想学面相的话建议多看看香港的苏民峰老师的学手相与面相的视频，很简单好看易学。

至于书的话建议你可以看：风水的《葬经》，面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》，八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会比较不好懂，若是文化较低的话建议还是不要看的好，以免误人误己，要知道失之毫厘差之千里，一字值千金不能理解错误。

个人认为以上我提到的这些知识，你若是能够认真的好好学习，我相信你一定会受益匪浅。

心正最重要，想学算命老子的《道德经》是必须要看的，如果可以最好是能把他背诵下来。

希望对你有帮助。

我想学习算命有人可以教一下吗 40分现在很多人不相信算命，但相信命理。因为“算命”是个人行为，“命理”似乎有一套科学理论支持，人们相信科学，呵呵。我也很喜欢有关算命的一些东西，所以就课外研究了一下。下面，我为大家解读一下有关算命的千古猫腻。

首先从心理学角度说说，先让我来猜猜你的性格：

“你很需要别人喜欢并尊重你。你有自我批判的倾向。你有许多可以成为你优势的能力没有发挥出来，同时你也有一些缺点，不过你一般可以克服它们。你与异***往有些困难，尽管外表上显得很从容，其实你内心焦急不安。你有时怀疑自己所做的决定或所做的事是否正确。你喜欢生活有些变化，厌恶被人限制。你以自己能独立思考而自豪，别人的建议如果没有充分的证据你不会接受。你认为在别人面前过于坦率地表露自己是不明智的。你有时外向、亲切、好交际，而有时则内向、谨慎、沉默。你的有些抱负往往很不现实。”这其实是一顶套在谁头上都合适的帽子。人很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述特别适合他。即使这种描述十分空洞，他仍然认为反映了自己的人格面貌。这就是心理学里面的“巴纳姆效应”。

每一个算命先生都是个心理咨询师，不能不佩服他们对人心理想什么的洞察能力。

我想学习算卦，应该怎么做呢 1.学会骗人(如果已会就直接学2) 2.学会厚脸皮(如果已会就直接学3) 3.稍懂历史(如果已会就直接学4) 4.学会观言察色(如果已会就可以算命了) 5.实践,找个冤大头,小试牛刀.

我想学算卦。可是不知道怎样判断找到的是个好师傅？可以在网上直接下载资料学习的。算命术的正确名称叫做《四柱预测学》，又叫《算八字》，你就用相关的名词在网上搜索一些书来自学就行了。只是学这个要有十年、二十年的计划打算哦。你主要是想求好运气是吗？可以直接信佛修佛的。 1、怎样创造命...

我要算卦男命：公元1987年1月23日17时0分出生

一九八六年十二月二十四日酉时

八字：

财印日官

丙辛壬己

寅丑申酉

丙甲戊辛己癸壬庚戊辛

财食杀印官劫比枭杀印

四支旺衰：病衰长沐

当月节气：小寒（6日5：13）；中气：大寒（20日22：41）

命主从3岁11月29天开始行大运，于每一交运年的十二月二十三日交运。

大运：

比劫食伤财才杀官

壬癸甲乙丙丁戊己

寅卯辰巳午未申酉

丙甲戊乙癸戊乙庚丙戊己丁乙己丁壬庚戊辛

4 14 24 34 44 54 64 74

1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060

运支旺衰：病死墓绝胎养长沐

年柱:文昌学堂驿马

月柱:国印金舆红鸾寡宿

日柱:十恶大败日太极文昌驿马

时柱:天乙太极元辰咸池

（注：关于十恶大败日，部分专家学者对此有不同解释。）

壬寅：文昌驿马

癸卯：天乙太极咸池

甲辰：华盖丧门

乙巳：天乙太极披麻

丙午：将星吊客

丁未：国印天喜

戊申：太极文昌驿马

己酉：天乙太极咸池元辰

八字五行个数（本气）：3个金，1个木，1个水，1个火，2个土

八字五行个数（含余气）：4个金，1个木，3个水，2个火，4个土

八字五行得分：

水：16金：31同类得分：47

木：8火：12土：25异类得分：45

相差：2综合旺衰得分：7八字偏旺

比劫：16印绶：31官杀：25才财：12食伤：8

五行平均分数是：18.4，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。

命局分析：

本命属虎，炉中火命。

壬日干生丑月，处衰地，得水之余气，土冻水冷，为正官格。天干正官透出，在丑月不得令，冬土喜火。天干正印透出，临月支金库，地支有强根而旺。天干偏财透出，不得令，且地支无强根，偏财无力。地支寅木食神，天干不透，丑月还算有力。

丑月壬水，取火为用神，木为喜神。

《穷通宝鉴》调侯用神参考：

壬水生于丑月(丙丁甲)：上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐。

丙辛俱透，且不分隔，为富贵之命。

袁天罡称骨算命：

此命局为二两九钱：

......>>

我想学算命，要怎么做？自学肯定是没用的吧要怎么做全凭自己意愿的，因为各人命不同天资有差异，适合自己就好，别人的成功经验不可复制，而别人的失败是能吸取的教训。谁说自学就不能成材的？只要他是棵参天大树的好苗，吸取天地日月精华，经历大自然的风霜雨雪，长成那是迟早的事。反之是草本植物的料，拜师学也长大成参天大树的。师傅领进门，修行靠各人。没哪个师傅包教人一辈子的，总有毕业那天，毕业了也是学无止境，还得靠自学来进取，这样才能活到老学到老，活学活用、为师门争光，为我中华传统算命信仰文化更好的发扬光大作出应有的贡献！

算命说我在3个学堂什么意思,我要学到什么程度学堂词馆；四柱预测神煞之一。

学堂:金命见巳,辛巳为正;木命见亥,己亥为正;订水命见申,甲申为正;土命见申,戊申为正;火命见寅,丙寅为正.

词馆:甲干见庚寅,乙干见辛卯,丙干见乙巳,丁干见戊午,戊干见丁巳,己干见庚午,庚干见壬申,辛干见癸酉,壬干见癸亥,癸干见壬戌.

学堂词馆查法,均以年干或日干为主,柱中地支临之为是.学堂词馆其纳音五行,必与年干日干五行相一致.学堂者,如人读书在学堂.故称文星,主学业功名之事,凡此星入命,主登科及第,学业大展宏图.

词馆者,如今管翰林为词馆(实为今之教育部门),取其学业精专,文章出类.生长乃学堂之正位,如金命见辛巳,金生长在巳,纳音又属金是也.临官乃词官之正位,如金命见壬申,壬临官在申,壬申纳音又属金是也.余类推.>云:学堂如更朝驿马,位及勋高压天下.此言学堂要有马星.生来禄马真学堂,若同词馆主文章,遇冲不遇谁人会,不遇克破福禄昌;文星聚处人中瑞,声华独冠英雄辈.

学堂词馆,主人秀气生发,聪明智巧,文章冠世,一生富贵.宜生旺不宜克害冲破,宜天乙贵人吉星相扶为好,否则,才难展,志难伸.

凡学堂词馆，切不要犯空亡及冲破，支干纳音不要见克，方为得用。

我要学哪种算命的东西有没有什么好一点的师傅给我拜拜啊要找师傅学习算命的话，就必须要基础知识，这样才会有所收获，我建议你上网搜一本莫亚著的四柱真途预测，这本书大道致简，很多阅读了本书的朋友，通过对照比较后，他们都发自内心的感叹：我们以前确实走了很多弯路，学了很多如今看来的确没有必要的东西，直接论“生克”的确是真谛！而且有一家莫亚风水易经研究学院常年招收学员，而且来这学的学员非常多，据我了解全国各地的学员都有，如果您感兴趣的话，您也可以去了解下。学习最重要的是学到真东西，物有所值。打好基础再去拜师学艺，会有所收获的。

我想学占卜..要准备什么呢想好自己走哪一路子是六爻金钱占龟占或梅花占等等，初学还是看梅花心易比较好入手，具体看你跟哪门有缘了

在古代，民间流行着一种称命术，据说是命理名家刘伯温所创立。不过，这种说法，也没有得到学界支援。也有人说是邵雍所撰，具体为谁人所作，不得而知。

不过，本人倒是认为，邵雍所撰，还说的过去。大家知道，刘伯温的命理认识，大多比较辩证，不会搞个僵硬的模式；邵雍一生致力易数量化，倒也说的过去。不过，这类方技小术，也可能邵雍这样巅峰级的人物，不会放在眼里；极有可能为他的门徒所为。

这种命术，就是用你出生的生年与阴历月分、日数、时辰四个因素，分别予以量化，最后加总，确定出命的斤两。就像把人放在一个天枰上称出重量。故此，人们称为“称命术”。

我知道，凡是喜欢八字命理的人，大多看过此书。不过，民间流传下来，大致有两种版本。一种是分男女的称命术，一种是不分男女的称命术。无论哪种，大抵都将生动的八字，浓缩成几句话，而这些话，大体可以抓住你命中的特点，甚至本质特点。不过，就此论命，还是力不从心。任何人都不能轻视它，但也无法就此推崇它。

大家知道，四柱八字中，对于命理影响力最大的就是地支。地支的数、理、像对人生命运有着至关重要的影响。而称命术，正是看重这种影响，将其量化。其结果就是：八字重的人，大多属于天资好，具有福禄；或者出生在福禄之家，一生之中福禄丰盈；而八字轻的人，或者出身贫寒，或者缺乏社会地位低，或者福薄禄少。

不过，这种揭示，也有其致命的缺陷。

八字论命离不开天干地支，天干与地支相互影响，互为作用；没有离开天干的地支，同时，也没有离开地支的天干。虽然地支力量更大，但究其表现力来看，主要还是天干。决定一个人的福禄、事业、地位，主要还是天干。而称命术，虽然思维方式，与看重地支相对吻合，但也正好忽略了天干，同时，月日以数代替地支，无法体现出干支组合模式，自然更忽略了天干与地支之间的互动关系。

辩证思维，肯定是思维之中的最进阶形式；自然得抛弃僵硬与固化。称命术将变化精彩的人生，分为五十一种，无论怎么说，都是一种至为简单的描述。同时，八字中的辩证，主要通过，阴阳、五行消长变迁，干支之间的生克制化而实现。而称命术也正好忽略了这种生动的辩证思维。

命是一个人的起点，运是一个人的发展轨迹。虽然，这种轨迹，亦为命理赋予。不过，依然要命、运结合，整体考察，才能决定一个人的最终成就，祸福、寿夭、吉凶，两者无法分离。基于以上原因，八字命重的人，也就不一定就是命好；而八字命轻的人，也就不一定命差。比如：以出生在2000年10月10日10点的人和出生在2007年7月7日8点的人为例。

前者，八字为庚辰年称命为1两二钱；九月，1两八钱；十三日的八钱，巳时的一两6钱，共计为五两四钱。后者，丁亥年称命为1两六钱，五月为五钱，二十三日为八钱，辰时的八钱，总计为三两八钱。

前者的批文为：“此命推来后且清，诗书满腹看功成；丰衣足食自然稳，正是人间有福人”。后者的批文为：“一生骨肉最清高，早入学门姓名标；待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍”。

这两者的批文进行比较，两人同样是读书人，不同的是前者出生富裕，衣食无虞；后者出身一般，但是，后者36岁以后，就能摆脱平民，而成为官员。谁好谁不好，无法就此下结论。

其实，在实践中，如果后者，虽然出生贫寒，只要一直奋发图强，做到厚积薄发；36岁之后成为官员，能够大展宏图，未必不是好命。而前者，如果安于现状，沉湎于享乐，懒惰挥霍，无德无功；即使先天条件好，也可能败家破业，而变得一贫如洗。虽然终其一生属于享乐，但福禄耗尽，晚景孤苦，也就未必算的上什么好命。

最后，八字也好，称命也罢，这些都只是一个人的先天命相的揭示，乃为一个人的先天业力所致。一个人真正有福的人，紧要的还是后天的努力。只要自己持续消减罪业，增持善业，累积福德，自然就能改变命运。