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因为以生肖为影响人生运势的主体，姓名的文字为客体，比对文字与生肖的交互吉凶，方可说明其损益的状况，所以和一般姓名学的笔划吉凶完全无关。在名情财生肖姓名学的学理应用上，有「春秋礼数」与「万有引力」二项法则。春秋礼数的运用，可确定男女朋友在婚姻生活中的家庭责任指数。而万有引力的交互性便可表现出男女朋友的恋爱指数。因为当中有一定程度的差异性，也藉此说明了为什么热恋的男女朋友，与婚姻生活上的夫妻关系，会出现极大的不同。
我们以「恋爱」运势作为主题，应该和大家谈谈生肖姓名学中最有趣的「万有引力」。恋爱中的男女朋友，以女孩子的生肖来看男孩子的姓名，可以明白男生对女生付出多大的用心，也可以知道男孩子对女孩子表现出多大的吸引力。相对的，女孩子的姓名比对男孩子的生肖时，可以表现女生之所以吸引男生的条件是什么，和婚后女孩子可以帮助先生什么样的忙！姓名测试哪个准贴吧。
因此在未婚的男女朋友，确认彼此是否为理想终身伴侣时，陈安茂老师常常直言不讳。明白男女朋友在婚后的夫妻生活是否达到的互补效益，就知道促成的是否为的缘份。至于要如何检验爱情关系的好坏影响，的方式是要了解生肖的喜忌。比如生肖中的肉食动物是虎、蛇、狗，这三种生肖看到「肉类字根」便可得食(有得吃)，肉类字根是：月、心三种部首；假如看到「五谷字根」不得食(没得吃)，就会心痛没人知。五谷字根是：米、麦、梁、豆、禾等部首。这个时候，代表人一生感情世界的第二个字(姓名的中间字)，能不能得食就相当重要。假若是草食动物的生肖，就正好相反。但是生肖的喜恶并非如此简单，若要全然了解至少要修业四个月。我们在此以女性朋友为例，简单列举「情路不好走」的禁忌文字。「枝、梅、霜、雪、月、亭、贞、霞、露、冰、冬」等文字字意均有带「孤独」、「稍纵即逝」、「冰冷」的含意，表现在情感上都有负面影响。而姓名的中间字如有出现：淑、敏、文、玫、敦，等文字交叉字根的女性，多半也是感情受挫者(仅少数例外)。还有部首，都是伤情的高危险群。
还有一种「单名」的类型。姓名是单名的女性，视同没有姓名中间字，偏偏这是代表感情的用字。所以单名的女性，要希望婚姻幸福，除非有一位「百依百顺」的老公。可是自古至今要找「百依百顺」的老公几乎就是不可能的任务。所以单名的诸位女强人们，只好要忍受不为人知的辛酸！姓名测试打分最准确100。
姓名文字反应感情的基本学理，很难用三言两语来作注解。我们简单举例几个代表意义。姓(开端、夫贵、精神、灵性、神识)
名一(过程、夫情、沟通、感性、心识)非常运势网测名字。
名二(结果、夫性、情绪、个性、行识)
任何事情都可以区分为开端、过程、及结果三个流程。以「感情」视之，男女初次见面印象为感情开端，一见钟情的状况就是男女彼此的姓氏令彼此生肖互相吸引。进一步的交往，陷入热恋，是为感情过程，这也是男女彼此中间的姓名用字与生肖之间交心的交互。论及婚嫁，决定踏上红毯的另端，定为感情的结果，乃是姓名尾字在生肖的吸引力中决定婚姻契约的要素。全网测名准确率。
另由女性名字中的大姓是决定夫贵的用字。所谓「夫贵」，代表先生的相貌、才华。中间用字则是夫情的，「夫情」也就是传递爱意的表达，和内心情境的意会。尾字的「夫性」，表示夫妻关系中，兴趣的配合，嗜好的恶，及的愉悦。其他诸如灵性、精神上的契合，感情、沟通上的蜜语，个性、情绪上的相融，都直接在姓名用字与生肖的喜忌上，可探究现代男女的感情观，所以最为理想的夫妻组合，就是姓名用字正好是两者生肖的共同交集。
要改善每一位女性朋友的恋爱运势，其实并非制式化某一原则。最基本地，要先了解自己的性格，大概要由那一类的男孩来与自己互补。比如专业知识很强的女性，找一个另类专业知识强的男性，如此可避免理念不同时的意气之争。当然，若自己某一专业领域不够充实的女性，便可以找一个可学习的对象，甚至让自己觉得一辈子都学不完的男姓，婚姻则会有永远探索不完的魅力。
假如自己是一个爱心无限的女性，建议你不要排斥比自己年幼的追求者，因为女大男小有可能是你一生中最完美的婚配组合。或许你自己未能明辨自己是否就是那位爱心无限的「某」，只要你留心发觉常常有「小男友」的告白时，能有预备接受的认知。名字测试哪个网站靠谱。
其实现代女性中最常出现事业有成，不靠男可过得很快乐的单身贵族。笔者建议这群出类拔萃的女强人们，当婚姻来临时，勿将事业强者的心智表现到家庭之中，在夫妻角色的扮演上，希望女性朋友都能「自然地」出演傻大姐。实在是太多不幸的婚姻中，女人都扮演那位「很会赚钱」的角色。女性朋友很会赚钱绝不是一个错误，错误的是会赚钱的老婆常会碰到一些「不负家庭责任」的老公。这是姓名学理中几乎百分之百的定律。我们希望会赚钱的女性，工作是你的兴趣，收入是你的私房钱，至于家庭经济的重任，技巧性的由男人承担，你的配偶才会是一个有出息的老公，婚姻才会真正幸满！算命改名字最准的免费网站。
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易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
算命最好的书：
1、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统称为子平术。（http://tieba.baidu/p/4011887676）
2、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。http://tieba.baidu/p/4015511799
3、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位，被称为“子平之模范”，其根本原因在于：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日干生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的，所以肯定有相当的应验性，但若以此为标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。http://tieba.baidu/p/4019754036
4、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他晚年七十多岁时才写的，可以说是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合自己的经验心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解，令当今学者研读起来非常容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。http://tieba.baidu/p/4019841731
5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。
原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾用神，用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，皆有情而反无情，如禄钗之留不去也。
日主乘用神而驰骤，无私意牵制也；用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高级读物。