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古代说书艺人和算命卜卦者其实大多都是正常人，只是盲人作为特殊群体，更加容易被人们关注，给人留下的印象更加的深刻。

其实算命卜卦者有种说法是泄露天机的惩罚或者报应，亦或者叫做“缺一门”。因为这类人经常性的给人算命，预测未来，干预别人的原有生活，天道就会把原本给别人的惩罚降临到自己头上。

举个现代化的例子，比如大家都在正常玩游戏，突然有人开挂了，这个开挂者篡改游戏数据，影响游戏平衡，那么游戏官方就会对这个开挂者进行处罚。这其中开挂者就是“算命人”，游戏官方就是“天道”。

或许，我们的人生也是在高维生物设定的程序和规则里进行，就像我们在我们眼中，蚂蚁是渺小无比的存在，而高维生物看我们也是渺小无比。有蚂蚁闯入我们的视野，我们可以决定它们的命运，随手把它弄残疾，同理，人类在他们眼中或许也是类似蚂蚁一样的存在。

此外，还有个原因，是因为盲人眼睛虽然瞎了，但是他们“眼盲心不盲”，他们的心可以看得更清。见识了世界五彩缤纷的正常人，容易被大千世界之中形形色色的东西所诱惑。而盲人则不一样，他们失去了视觉，好处就是可以更加专注于某项事物，无论是说书，还是算命，更加的容易学有所成。

后来，他们的名声传开之后，就有许多人装瞎，扮演盲人来浑水摸鱼，让盲人的数量扩充的更多，这就是古代说书艺人和算命卜卦者大多是盲人的原因了。

在日常生活中，我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生，即使是在现代化的都市中，我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。虽然有时候，人们明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑，但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人，都会被算命先生未卜先知的预见力所征服，觉得算命先生说的非常准。这是为什么呢？难道算命先生真的能够洞察过去，预知未来吗？心理学家对算命的现象进行了深入研究，他们发现，算命先生之所以能够说的如此之准，其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入自己的“陷阱”之中而已。算命先生往往善于观察人们的心理，并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的，因为语意不明确的问话，往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。例如有时算命先生会问：“你家门口是否有棵大树？”如果有，你就会认为他果然能掐会算；如果没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎么知道我的名字和水有联系呢？如果你是在水利部门工作，你也会很奇怪：他怎么知道我的工作和水有关呢？如果你家附近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他怎么知道我的住处旁边有水啊？如此等等。不用算命先生说出些什么，你自己已经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理，当其受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。因此，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来，来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此，你会觉得：真是神了！他怎么知道我和水有缘呢？算命先生正是利用人们的这种心理，向人们提供一些模糊的信息，让对方自己去求证，以使信息的模糊性具体化，让被算命的人觉得他们真是神机妙算，可以洞察天机。“算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理，在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示，使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。例如，算命先生总会告诉被算命人要心诚，“心诚则灵”，这其实就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。并在算命先生提出的一些模糊性问题下，努力进行回忆与联想，主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理，达到了自己骗财的目的。行为揭秘：在日常生活，几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时，人们就很容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命先生可以未卜先知。

周易算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无法否认的事实，大家都要以科学的眼观看待周易算命，站在科学的角度审视周易算命，既不能因为人家算的准，算的好就认为是骗钱，就认为是迷信，也不能因为算的准，算的好就认为是神仙，毕竟算命也只是一门技术，掌握技术的含量直接影响到算命的准确程度。