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你碰到过很神的算命先生吗

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

这其实就是说白虎星是灾星然后命好有贵人如果要解灾就。。。。（我这有本如来神掌看你。。。。。）一共四灵（又称四相或四象）二十八宿星官白虎其一然后你懂的

至于说白虎星是灾星你可以百度一下下面是复制粘贴闲来无事可当故事看

为什么白虎星是灾星？下面有则故事/

第一章元辰夜观斗星移九章惊破天庭盒

晴夜，苍穹浩瀚，物转星移。风在夜空中咝咝响着，春天已经来到了。夜色中，千云山层峦起伏，苍莽无尽，平添了几份诡秘。仰望千云山正崖，黛色封顶，四处峭壁，唯有青石台阶盘旋及至山顶。粗看那叠叠石阶并无二致，细看才知是整块山岩凿就而成，一级级粗糙而浑厚，雕工妙而有力。顺石阶至山顶，山风疾劲，烟雾随风薄浮飘逸，宛似天门。迎面是一块巨石，上刻“摩尼光佛，无上至尊，大力智慧，清静光明”十数大字，这便是聚云寺面门。十六个字字体巨大，虽常年风吹雨淋，已经褪去颜色，但细细端详，仍觉笔力苍劲，非俗人所题。巨石旁，数株千年古树独木成林，于寺前自成奇景，这些古树全都牢牢地盘亘在山石之中，于乱石嶙峋之空隙间盘根错节，倒也趣妙横生。

绕过巨石，便是正门，但见门楣雄伟，于夜色中隐约可辨，盖古刹在焉，悉收眼底。那漠然的意态、神圣不可及的意象，令人不由静穆万分。进门槛，入正殿，殿内两侧有天王坐像各一尊，怒目挺腰，神态威武。殿内正面乃是佛坛，佛坛正上便是五尊为大。哪五尊？乃是：释迦牟尼佛、西方阿弥陀佛，东方阿众佛、南方宝生佛、北方成就佛。五方圣佛神态慈祥，衣褶清晰，雕塑精美。

穿过正殿，后面是千云戒坛，乃是佛徒受戒的地方。坛分五层，最高层以有木雕卢舍那佛像，其他还有阿弥陀佛、释迦牟尼佛、千手千眼观音等，刻工均甚精美。下座环立戒神牌位六十四座。戒坛顶上的藻井结构复杂，有如蛛网。斗拱附饰衣结飘带的飞天伎乐，风格独具，过戒坛便是藏经阁，是以千云寺后殿。阁分两层，上层藏有佛经近万卷，已成稀世之珍品。

于藏经阁一层窗前，一人右手捻须，凝天长望，连连叹息，神情甚是莫测。他僧服方巾，手执罗盘，对照窗旁小几之上的观星舆图，嘴中念念有声，似是个通晓天象的文士。此人便是千云寺长老元辰，他本来不怎么老，正值壮年，可谓风华正茂，但眉宇间那些忧愁与惊恐溢于言表，似是一夜之间便鬓染微霜，额前纹聚了。

“不可思议！太不可思议了！四星之其一宿已黯淡数载，朱雀白虎玄武青龙止有三宿昌旺，大凶之兆！天行若再按这般演化下去，后果不堪设想。俗云：‘否极泰来，物极必反。’如今这二十八星宿失衡，实在是糟，这……这该如何是好？”元辰长老一边沉吟暗思，一边敲着额头，忧虑至极，空自烦恼，没半点计较处。

“伯父，您要是这么苦恼，何不用地藏占察法，看看变故如何？”叫伯父的是一青衣小童，乃元辰的朋友盛千秋之女，盛月梦，常跟元辰长老习佛练武，她见元辰长老苦恼如此，恭敬问道。

“嗯，好主意。月梦，伯父亲这就用那地藏占察法。”元辰抚摸月梦的脑袋，自袖中取出念珠，合眼占卜。

“奇怪！万象生灭，皆起于因果、因缘，何无法测之？”占卜的结果明确无误地告诉元辰长老，世间将有一场大变降临，但出于何因何缘却无从得知。元辰长老侧着脑袋而思不得其解，浑不知后头有人来到。那人轻拍一下他的肩膀，吓了他一跳。

“元辰长老，您在想什么？”来人便是元辰的好友，千秋寺俗家弟子盛千秋。

“哦，千秋，我方才观测星像，四星宿失衡数载，今似有变故。”元辰若有所思。

“如何变故？”盛千秋不安地问道。

“变故无法测得，但事情确有转机……只是不知转机从何而来……”元辰一脸迷茫，随后似又醒来，“这么晚了，你有事找我？”

“哦！是这样的，八卦门门主张九章今日发来请帖，邀你我去参的金盆洗手大会。”盛千秋答道。

“张九章？他是道教，与我佛从无往来，如何请我二人？这金盆洗手……似是而非吧？金盆洗手……好一个金盆洗手！这里面一定有什么名堂。马上去！千秋，快随我前往。”元辰一边手忙脚乱地收拾起罗盘星图，一边支使着月梦打点出门的行头，看来的确是像碰到了天底下最重要的事儿。

“长老对金盆洗手这般感兴趣？这张九章口碑可不大好啊，据说先前干过不少杀人的勾当，我看我们还是……”盛千秋想不到隐居多年的元辰会这么喜欢凑热闹，不禁迷惑起来。

“管他是洗手还是洗脚。千秋，你只会练功，不懂佛理，现在天上四宫异象频生，倘若不快些，发生了事儿可就悔之莫及，快随我速去……”元辰拉着盛千秋，携着背着东西的月梦，急匆匆地跨出阁门。

阁门一开，耳边风响，那千秋寺乃至那层峦叠障的千秋山便自左右两侧疾速向后退去，一时间消逝于夜色苍莽之中……两三个时辰之后，待三人脚踏地面，已是拂晓。晨曦之中，举首便见一诺大庄院，其态虽久历沧桑，倒也不失庄重威严之气势。庄院黑漆大门厚实凝重，门上额匾题有“张府”金黄大字，更添几分豪气。门两旁一排家丁，手执单刀，神态庄重，清一色深蓝衣裤，衣服都绣有八卦图，按常理推断，元辰知道，这便是八卦门门主张九章的住处了。

“为赴约竟然使用上了‘地藏遁山’之术，我还是第一次看到。”盛千秋对元辰滥使法术大为不解。

“呵呵。”元辰笑笑，取出请帖，径自向张府大门走去。

“来者何人？”门房问道。

“阿弥陀佛。我等是来参加金盆洗手大会的元辰和盛千秋，烦请施主禀报一声。”元辰奉上请柬，微笑道。

门房向来看人下菜碟，瞄了瞄请柬，上面书有“元辰盛千秋”蝇头小字，又斜眼打量了一下来人，心中暗道：我道是些武功盖世之人，怎地会是这些家伙？一个破衣烂衫的僧人，一个是乳臭未干的毛头小子，另一个不过是一位年轻些的穷书生罢了，显然不过是些混吃混喝之徒！思毕，心中有底，轻咳一声，挥手便叫家丁撵人。

家丁都是张九章从八卦门内挑捡出的好手，身强体健，非同一般。听到门房下令，互相对视点头，速将三人包围了起来。

“这是为何？”元辰先是一楞，方知对方以貌取人，便双掌合什道：“想不到赫赫有名的八卦门门主张九章喜欢用拳脚招待客人，罪过罪过。”说完拉着月梦径要离去。

盛千秋上前笑道：“我等确实是贵府请来的客人，劝诸位切莫妄行。”

那八卦门家丁倚势凌人惯了，喜欢仗着张九章的名头耍威风，见盛千秋既不逃又不求饶，彼觉诧异，其中一人顺手便去推他。那盛千秋见一家丁冲了过来，身子如一尊石神般寸步未动，右袖一挥，顺势一旋，接着卡嚓一声，那家丁一只手顿时脱了臼，痛得脸色惨白，哀号退开。

当下，众人不识这以柔化刚的手法何等超卓，只道是盛千秋懂得妖法，便狂喝一声，起哄般聚群冲了上来。盛千秋丝毫不惧，双掌左右分水排波般轻轻拨出，掌未及人，众家丁便感一墙劲风穿肉钻骨扑面而来，身子不由自主地被掀得往后倒退十数步，一个个趔趄栽倒，成了滚地葫芦。

“好身手！”一名浓眉大眼的汉子自庭院走出，他赤裸上身，腰上扎了一条白巾，手中提了一口紫金刀，看来像是张府的武师。来人恭手道：“在下倪鹏，想与大师过过招。”

“倪大哥，快教训教训这小子。”众家丁见是管官，你搀我扶从地上爬起，口中连忙呼救。

“你们有眼不识泰山，他若是想杀你们，易胜反掌！人家宅心仁厚，手下留情，该先谢谢饶了你们一条命才是。”倪鹏说罢，执刀立个门户，沉声道：“请出手吧。”

盛千秋细看倪鹏身法端凝，显是功力精纯，暗道：“此人能被张九章笼络重用，自是不凡，当是八卦门中的高手，”思毕，略一点头，双手抱胸恭声说道：“冒犯了。”说着，右臂暗自蓄劲，挥掌击出。

倪鹏年约四十出头，乃张九章得意门生，八卦门中的武师兼管家，刀掌皆通，地位仅在张九章之下，颇富圣名，见几名功力不差的门人不明不白地被这盛千秋打得满地找牙，连还手的机会都没有，只道是师父金盆洗手大会上来闹事的，故摧足了功力，誓将面前之人拍成肉酱。正待运势，一股浑厚劲风袭来，盛千秋右掌已劈至面门……

那倪鹏不愧为八卦门好手，硬生生举刀起势，一式“飞卷八卦”便瓦解了盛千秋致密浑厚的掌力。一个回合之下，盛千秋心下暗赞不已，疾收掌力，接着左臂旋袖挥向倪鹏。

“住手！”一声疾喝传来，紧接着一掌隔空压至，宏劲拆得二人各退一步，各自收刀缩掌。来人左手抄刀举于胸前，右掌抱于左手，略欠身道：“张九章见过元辰长老及盛兄弟。”

元辰定睛观之，此人鹤发童颜，银髯飘逸，双目炯炯有神，态度非凡，便知此人乃是八卦门门主张九章了。

“真人不必多礼。适才千秋无礼冒犯，多有得罪，还望真人恕赦。”元辰见盛千秋退开，忙陪笑上前，朝那张九章一揖，微笑道：“在下奉先生之请特来庆贺，只是那位门房先生以为我等是骗吃骗喝之徒……”张九章闻听斜睨门房，淡然说道：“下人狗眼不识泰山，长老莫怪，这便请入。”说罢转身间云袖一挥，那门房便“扑”的一下，应声倒地。

盛千秋稍事调息，细看那门房，见其脑门上的乌黑掌印，不禁为之一凛，暗道：“好精纯的八卦掌，好辣手的张九章。”元辰看在眼里，暗道张九章虽欲金盆洗手乃这般草营人命，深感其罪孽深重，痛彻肺腑间，闭目双掌合什，连声道：“阿弥陀佛”、“罪过罪过”。

入门是一个大四合院，北房是一敞厅，绕过活屏便是一条直且长的长廊，长廊尽头是一个垂花门，门内豁然开朗，乃是一个大三院。穿过院子，入了正厅，张九章请元、盛二人就坐，小童月梦一旁随侍。正厅颇为宽敞明亮，但空空荡荡，即使大会在即，亦无客宾，可见张九章当下为人。

“大会尚有两日，承蒙长老给老夫薄面，不胜荣幸。”张九章将手中的紫金刀顺手立于墙角，双手恭胸，颇有孟尝之风。

“呵呵，不瞒真人，我近日观得天象异变，似有灾祸要发生在贵府，是以急来察之助之。”元辰轻笑，续道：“真人金盆洗手，立地成佛，远离江湖恩怨，乃我佛慈悲。只是……这金盆洗手似有突异，怕是有仇家觅上门来报复。”

张九章闻言脸色刹变，眉头皱了起来。他素闻千云山聚云寺的元辰是一真佛，想不到初次见面，便替自己带来了恶耗。那张九章已不愿再涉江湖恩怨，于是叹道：“我夜观天象，又取筮草卦之，果如长老所言，只是……”

“呵呵，先生不必心惊，既有劫，必有可破劫之道，何况我等绝不会袖手旁观。”元辰安慰道。

话音刚落，厅门吱呀一声霍然洞开，一阵腥风顿时飘入正厅。众人目光悉数移至厅门：只见一个披着暗红披风，内束一身雪白劲装的怪客站在门口一语不发。众人不知来者是谁，但见脸上戴着一只血红色的鬼面具，手上则执着倪鹏的头颅，那头兀自滴着鲜血……小童月梦闻之立即大呕起来。

元辰虽无法看到那人面容，但以法眼观其头顶萦绕紫黑气团，料定必大凶之兆。盛千秋见功力不俗的倪鹏死于对方之手，心中有底，暗中作好殊死一搏。张九章则是淡然一笑，毫无恐慌之情，冷冷说道：“面前之人莫非冷血会里所谓的赤鬼亡奴？今来贱舍有何贵干？如此凶蛮，似要杀我张某人了？”

那张九章所说的冷血会，乃是近年刚成立的门会，所有门人都被训练成为职业杀手，犯案时均戴着鬼面具，以赤、橙、蓝、黑四色来划分等级高低。黑色为次，赤红与素白皆为中，蓝便为冷血会之主。因于那冷血会杀人只取酬劳，从不计对方善恶，一律杀之，便似奴才一般，故江湖称之亡奴。

“是。”那人放下倪鹏的头，冷冷地说道：“除此之外，九族尽诛。”

“好大的口气！张某的家人尽数在此，我便要看看你一人怎么个杀法。”张九章执起地上紫金刀，凭空虚削一圈，刷的一刀“龙卷八面”拦腰劈到。那人冷笑一声，闪过拦腰一刀，藏于披风下的长剑应声出鞘，反腕一挥，但闻嗤嗤连响过后，便见那张九章狼狈疾退，四肢早已连中数剑，血如泉涌。原来那剑气不挡倘可，一挡便化作无数剑锋。

“‘寒雨冷霜’？你是冷千仞的弟子？”张九章面露惊惧。

“你明知‘寒雨冷霜’，何必再问？我冷家一脉单传的绝技，传子不传徒你又不是不知，何来冷千仞的弟子？笑话！”那人阴冷冷一笑，空气结冰，举剑便削向张九章双足。

张九章执刀向后一滚，十分难堪地避开剑锋，但仍被那剑伤及皮肉，脚脖处开了一条红艳艳的口子，原本净白的袜腰染上了霞红。情急之下，盛千秋手掌一扬，待要出手，元辰摇了摇头，道：“无需惊恐，一切因果自有其报，我等不可参与。”

那鬼面人深吸一口气，剑尖立刻嗡嗡颤将起来，似虫蝇振翅，接着蓄满劲力的一剑就剌向张九章心口。

但闻嗤的一响，张九章便自前胸激喷出血箭来，苍、圣二人为之一惊。无奈那剑劲道初出之时太猛，至张九章前胸时招式已老，虽剌入肌肤，但并无大碍。那九章中剑后闪身一避，顺手执刀力劈对方。只见得紫光一闪，那紫金刀斜砍一式“狂舞九天”，对面握剑的右手便从腕上被卸了下来。手的主人箭步退开，左手连封右手要穴，借此阻住腕上的伤势。

“你莫非是冷千仞的儿子冷寒霜？后生可畏啊！可惜你并未掌握你冷家剑法要领。你道我退隐江湖，金盆洗手，这三十年的功力都荒废不成？我无一日不敢懈怠！其原因便是要防你这些杀手！适才那一刀我手下留情，只砍下你一只右掌，算是嘉勉你报仇苦练的决心吧。”张九章缓缓站起，轻轻地用手拭去紫金刀上血痕，一抹阴狠的笑就投在那人的面具上。

“冷寒霜，自己将面具扯下吧，在你临死之前，我可没兴致再断你左掌。”张九章相当自负，似是一切早在他意料之内。

那人不发一语，伸手缓缓取下赤红鬼面。面具之下，那人约莫二十来岁的样子，整张脸清秀削瘦，只是五官被仇恨狠狠凝结，眼神显得凌厉且狠毒。

“果真是冷千仞的儿子。三十年前是冷千仞，三十年后的冷寒霜，哈哈哈……都是一般无能。”张九章坐回椅子，一脸闲暇之态。“元辰长老，倘若这小子真是我命中大劫，那您也太小看我张某了。”张九章转头对着元辰说着。

“张九章，你道我孤身一人是来送死？断我一掌便无威胁？我岂会将三十年前灭门深仇当作如此儿戏！？这最后一招，便是要与你同归于尽。”冷寒霜人说完，便取出藏于披风后的一只精致木盒。

众人看之，那木盒盖上清清楚楚刻着八个小字：“天庭宝盒，珍劫秘凶。”

“天庭宝盒？！”张九章、元辰与盛千秋同时站起，口中惊呼。

“不错！”冷寒霜轻轻将天庭宝盒放于地上，按住盒盖，对张九章冷冷一笑。“正是天下皆知晓的奇物‘天庭宝盒’，张九章，现在我与你赌赌运气。”

“糟！”元辰大惊失色，对盛千秋说道：“天庭宝盒乃是天界失落于凡间的仙物，其盒有四，一模一样，但内藏之物却大不相同，一珍一秘，一劫一凶，其中之一还封了四星宿之灾星白虎星，他拿到的是哪一只宝盒谁人得知？倘若是那凶盒，恐怕连你我也会赔上一条性命！这下可糟了……”

“张九章，你该听说过天庭宝盒之事。”冷寒霜打断元辰，淡然笑道：“开劫盒者，身受奇劫，旁观者与之同罪，历禁人间无数苦难之后方死；开凶盒者，与旁观者遭天谴而立毙。我们来赌上一把，看这盒是劫盒还是凶盒！”

张九章闻言，原先镇定的神色倾刻间化为乌有，当下寻思：“江湖人人皆知这天庭宝盒之奇闻，但谁人见过实物？莫非冷寒霜这小子打造只假盒子来诓我？”思毕，坦然一笑，执着紫金刀前踏一步。

“张九章，你要是不信我所言，就再踏一步试试！”冷寒霜见他不受威胁，不急反笑，左手按着盒盖，欲开宝盒。

饶是张九章见多识广、遇除不惊，也不由被这句话所震慑，立时收起脚步，再不敢往前一步，缓然道：“你想要怎样？”

“你如实回答我，三十年前，你是不是买通我冷家的厨子，在那饭菜里下了剧毒？我冷家上下九十余口是不是你张九章所害？”冷寒霜声色俱厉，毫不给对方任何辩驳的机会。

“是又如何？”张九章慌不择言，脱口而出。

正对恃间，一方满三四岁模样的孩童突然自后房闯入，手执一木剑，口中伊伊呀呀，竟兀自来到了张九章身前，要与他老子比试武功。

张九章惊见自己的儿子突然出现，暗暗叫苦，正慌神不定间，骤间发现冷寒霜的目光被儿子所挡，故一声暴喝，猛然使脚将儿子踢开，紫金刀摧足一式“直截长空”便望冷寒霜头顶疾劈下来。

冷寒霜正欲对那孩童下手，顿觉头顶风生，暗叫不妙，一个躺地侧滚，方躲过致命一刀。张九章虽未命中对手，但见冷寒霜离开宝盒，心中不禁一宽，手中紫金刀竟收不住势来，硬生生砍向天庭宝盒。

那刀显是用力过大，一刀之下，天庭宝盒顿时炸开，木屑纷飞之际，一股玄黑气团自盒内窜出，捣破大厅屋瓦，直冲云宵。

“坏了。最可怕的情况竟然发生了……”元辰呆了一般，仰脸喃喃自语。

“这只盒子是？”盛千秋在一旁问道。

“这是四盒之中最可怕的凶盒，方才冲天而出的便是原本囚着太古以来被天庭所制的白虎星君监兵，现在宝盒已破，此星正在银河间寻觅栖身之处。唉……此等凶星，何人能制？真是天意呵……”元辰一边自天顶破洞观察星象，一边苦叹。

张九章失手砍碎宝盒，心乱如麻，一旁闻得元辰言语，更是无所适从，昂然举起紫金刀，狂声叫嚣：“老天，你莫非要取我性命？要取便来！切莫伤我儿！否则我便是做鬼也会上天界将你等这帮仙人碎尸万段……”话尚不及说完，天谴立至，适才还是晴空万里，刹时便风云疾走，浊雾蔽天，一团紫电渐渐凝聚于顶空，其形如碗反扣，天顿时黑了下来，隐隐有厉嚎之声……

不到半盏茶的功夫，厉嚎刹时激增，乌云翻滚间，敞开一孔，一道挟带连珠爆响的凶邪雷柱猛然自孔中殛下，其色紫蓝，恰若游龙，电焰自而倾注而下，瞬间便贯穿了张九章全身。一阵抽搐，一阵白烟，可怜那张九章一世得意非凡，顿时暴毙而死。

“莫非真是天谴？”盛千秋见到张九章焦臭而卷曲的尸身，心中一震。

“难道还有假？其余三宿星皆收拾不下白虎星，端看天帝如何处置了……”元辰仰头观天，但见三宿光芒豪射，力抗适才那萦回的玄黑云气，周旋许久，久未胜负。

“张九章虽死，但天谴之劫仍未完全消退，还得毙你们数人方才算结束。”元辰叫声不妙，忙盘膝席地而坐，闭眼凝神，口中念念有词。咒语过后，四周顿升一团闪烁光雾。那光雾愈来愈亮，越来越厚，如带子般在厅里上空飘荡流窜。

“想我元辰入佛多年，学了这么久佛法，到头来竟是拿来保命的……”元辰话不及说完，一道雷柱又笔直朝五人头顶殛落。

说话不及，元辰双掌合什，喝声：“合！”那光带立时被催动，盘龙般速旋了一圈，化作如一只巨大蛋壳般的光罩，将数人围住。电柱倾泄而下，击至罩顶即遭分散，顿时化作数道电流窜向八方，溅绽出火花，触物即燃。只消一会功夫，那张府便化为灰烬。

“千秋，我这‘金刚护身’之法无法久使，速携他们，待我使用‘腾云遁山’速返聚云寺。”元辰额间汗珠如豆，显是吃力非常。他双掌合什，佛力涌发，以撑光罩，分卸电罡。

盛千秋忙点头应允，忙把月梦拉了过来，接着便要去抱张九章的儿子。岂料一直默不作声的冷寒霜一把将那小孩提了起来：“这便是张九章的骨血吗？”冷寒霜左手按住那小孩胸口，似要对那娃儿狠下毒手。

“不可！”盛千秋惊恐交加，挥掌直取冷寒霜。

盛千秋救人心切，是以手上的劲力使得十足。那冷寒霜失于右手，又见仇敌已亡，早已心不在此，只得勉强被动以左掌迎击。两掌相撞，骤然一声闷响，冷寒霜左臂筋骨遭盛千秋一掌之力震得粉碎，激喷出一大口鲜血，余势不止，身向后撞，撞破了“金刚护身”，那罩子立时分崩瓦解……

元辰见佛法崩溃，惊雷将至，再也不及思考其余，右手抓住盛千秋，左手挟了月梦，以牙咬住张九章之子的衣领，闭目集思，一声“摩诃般若波罗蜜多”念偈，立时施展出“腾云遁山”。

飞旋之中，两耳生风，待到四人重新站定之时，已经回到聚云寺了……

收起

我的一位长辈，在早年间事业不顺，无论自己如何拼搏、付出，始终难以出头，还屡遭打压。

常年郁郁不得志之下，他寻到了坊间传闻非常神算的一位相命先生。

相命先生说：“小人当道，你难翻身。命本该然，切莫挣扎。让你做小，你便伏低；胆敢抬头，必遭横祸。”

长辈问：“难道就没有翻身之日了？”

相命先生说：“我掐指一算，你到46岁时，便会时来运转。只等时候一到，飞机、坦克、大炮，统统挡不住你升官发财的鸿运。”

长辈听完，心里顿时觉得豁然开朗，“原来命里该有这么一劫，那我也不必再作无谓的抵抗了！反正就踏实等着46岁的到来吧……”

于是不再每日忧心烦恼，该吃吃，该睡睡——你猜怎么着？到了46岁那年，果然青云直上，飞黄腾达。

实际上，算命的核心是算法，然而求助于算命的人，大多类似长辈都是迷失自我的人，处于情绪低落、失意的状态，对生活丧失了控制感，安全感也受到了影响，心理依赖性增加，算命在几千年中不可避免的承担心理咨询师的角色。

算命≠心理学；心理学≠算命

其实，算命只是运用心理学中一部分内容做推演，断章取义，没有科学依据，只是利用人性的弱点为自己谋利。

比如神算的相命先生告诉长辈，你早年间的事业不顺，是命该如此，人怎么同命斗？何必苦苦经营？倒不如接受命运的安排，消解了自己内心的不甘，坦然应对，顺势而为。

这不就是心理学中常说的“接纳”么！

心理学上认为，一个心智健全（full function）的人，可以认可并接受自己人生状态中的好或坏，不加评判地活在当下。

接着，一个人为什么会焦虑？

往往是因为过去的负面事件（或是对未来的负面预期）而过度分心。而算命则将其变成了外归因——“我是好牛逼一男的，就是时运不济”）。

同时，“接纳”不代表放弃应对，接纳的目的在于改变。如果真正能做到自我接纳，那可能改变就已经在不经意间发生了——因为你已经逐渐向着罗杰斯眼中的“心智健全的人”靠近了。

有时候，让你自己试着接纳，要用自己去说服自己，是很难的。必须得找一个更高级别的存在来逼着你说服自己，才管用。

这个更高级别的存在，就是“命运”，或者“神灵”。

那有人可能要问了，接纳是接纳了，可以说是很坦然的接纳了，但这位长辈在46岁时果然飞黄腾达了又是怎么回事呢？

这就是心理学中一个很常见的概念——皮格马利翁效应，又被称为自证预言，是指人会不自觉地按已知的预言来行事，最终令预言发生。

自证预言的经典实验可能大家都耳熟能详了：

就是一帮心理学家跑到学校里，对几位老师说：我发现贵校有这么几个孩子，是不可多得的天选之才！同时你们几个也是我们精挑细选出来的好老师，现在希望由你们来强将带强兵！

结果怎么着——果然这几个学生在后来的考试中脱颖而出

但真相是啥呢？这几个学生和这几个老师都是心理学家闭着眼睛瞎选的。

那为什么会出现自证预言呢？

因为人并非完全被动地接受环境影响，而是会根据个人期望主动作出相应反应，使期望得以实现。你的信念越坚定，就越能发挥主观能动性。

当我坚信我46岁会飞黄腾达时，便会不自觉地留意并强化符合这一预期的正面信息，而这些正面信息又促使我越来越乐观和自信，从而诱发更多正面信息，长此以往，良性循环，心态、行为上也变得越发积极向上——想想老子都是“即将走上人生巅峰的人”了，那还不是走路带风，霸气侧漏啊，结果大大提升成功机会。

再比如民间遇到“鬼上身”“动物附体”这类事情，很多老百姓就喜欢请“跳大神”的来跳一跳。

这些情况其实就是癔症，又称分离转换性障碍，经常是由生活中的负面事件、心理冲突、暗示或自我暗示引起的精神障碍。

比如婆婆苛待儿媳妇，突然有一天儿媳妇就被死去的亲家母“附身”了，警告婆婆“不许再虐待我女儿，不然我天天上来找你”。吓得婆婆从此不敢欺负儿媳妇，诸如此类。

这个时候，跳大神的充当的就是野生“心理医生”的作用（我真不是在黑心理医生）。

得癔症的人，往往是平日里得不到关心，缺乏信心，容易受暗示的那种人。那么在家人的关注、跳大神的宽慰之下，患者首先得到了关心；又一通“布阵做法”，就加强了患者治愈的信心；然后又以“神灵之力”给予患者心理暗示，这一套流程下来，和心理治疗正好不谋而合……

总结来讲，所谓算命“很准”的原因很简单，翻来覆去只有四条：

①.“不准的你都记不住，猜对的却被人反复传颂”，这就是大名鼎鼎的“幸存者偏差”。

②.预言的事情模棱两可或者还有很久才兑现，总之你不能说他错，即“不可证伪”。

比如“你只要这个月喝足够多的水就能转运”，结果你拼命喝水但是这个月几乎没有好事发生。那么好的，说明你喝的水还不够多。

总之这句话可以永远立于不败之地，因为你永远不知道究竟什么是“足够多”，这就是“不可证伪”。

还有一种不可证伪是预言内容非常久远，远到短期内都无法验证的所谓结果。比如“你日后一定会飞黄腾达”，那么什么是以后呢?10年算不算？30年算不算？总之最后不了了之。风水师该收的钱早就收完走人了。

③.模棱两可、言之无物的话反而容易让你觉得切中要害，学界称其为“巴纳姆效应”

④.鼓励你的话让你更加有信心，于是做得更好。打击你的评论让你容易颓废和失败，这就是反馈系统的“皮格马利翁效应”。

那人为什么总想算命呢？

排在首位的当然是好奇心。

其次，逃避生活中的不确定性。

对很多人来说，“未知的结果”比“坏的结果”更可怕。比如，等待面试结果或看病的诊断报告。未知的、不在自己控制中的情景使人坐立难安，我们会希望尽快从不确定里解脱。

接着暗含着第二种心理：为了逃避决策疲劳，而选择便捷的“算命”。

心理学家指出，在现实中，过多的选择也会给人们造成巨大的思想负担，需要耗费人们更多的精力和脑力去计较和权衡，不必多久，人们就会感受到过高负担所带来的疲劳感，这被称作为“决策疲劳”。

最后，第三种心理：害怕承担责任，而宁愿放弃自由人们常常说“自由”是珍贵美好的，但自由也是人生的一种重负。

比如一个人在毕业时放弃在本专业领域找工作，而去新的行业里拼搏努力，如果之后失败了，他无法责怪别人。所以，自由意味着责任。

有些人害怕自己为重大的人生问题做选择，是因为他们不愿面对可能出现的负面结果。于是，他们放弃手中的选择权，将之交付给“命运”。

即便这个选择最后带来的是失败，他们也不用自责，因为他们觉得这是“命”，是自己无法改变的事实。

比起可能的失败，他们更害怕的是在自主选择之后面对自己的虚弱和无力。

其实，算命准与不准，不在算命先生，在于我们心中的分别啊！