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算命先生的经典台词

这位施主，我观你这般印堂发黑，恐怕不日将有血光之灾。

（哦？有何化解之术？）

施主最近呈现大凶之兆，最好找处寺庙暂避为上。

（破财消灾，多谢。）

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算命这东西叫“信则有,不信则无”,实际上总的来说对过去的事情是一种有经验有分析的连蒙带猜,对未来的事情是一种心理暗示。先说过去的事情吧:有个故事,有个聪明人开了个卦馆,有一天下很大的雪,算命的人跟徒弟一起守在店里,这时来了一个人算命,算命师傅劈头就问:“你是不是住在河东村?是不是姓陈?你是不是给你老婆算命来的?”那人一惊,说都对,于是话便多了,算命师傅给他算完后,他千恩万谢地走了。徒弟觉得神极了,便请教师傅,师傅说,也没什么神的,只是看这个人身上的雪都在身前,是顶着风来的,今天刮的是什么什么风,在那个方向只有河东村一个村子,他不是从那里来的是从哪里来的?他拿的伞上面写了个“陈”字,不是姓陈吗?这样的大雪天,不是为了老婆,谁会为父母出来呢(这句话说得可有点……)。一般算命的人都有个本事,就是会查颜观色,一般会在人们去算命的头十分钟用十分准确的推断(他们称为算出来的)把顾客震住,一般人在这种情况下就会变得话多起来,比方说,算命师傅说:“你命里就是个享福的,不是干体力活的(其实他看你的穿着打扮,观察你的手上无茧当然就是这样了)”,你一听算得挺准哪,一回答就说多了,他就可以从你的回话里面分析出你的家庭情况、现在的境遇等,你就会越来越觉得怎么这么准呐,有一星半点不太准确的你也不会太在意,你的钞票就在向他招手了。再说说对未来的预测,则有一种心理暗示的成分在内。比如说算命的先生说你财在东方,于是你就什么事都往东边去,去多了总得碰上点好事吧,碰上了,就算准了。再说,哪里才算东方?我们都知道,地球是圆的,哪里算东方得看你的参照地是哪里,只要你碰到了发财的好事,总可以找出可以印证的理由,不在城市的东边就在家的东边,再不就在公司的东边,反正有一条能讲通的,其他的都不通也没事。再比如说算命先生说一个人犯小人,这个人就算不信,也得是心里有点嘀咕―――到底这小人在哪儿呢?其实哪里都有小人,本来公司里相安无事,为了这个犯小人,看谁都有可能象,于是人际关系可能就会出现一些问题,然后小人就真的出现了。关于这样的事也有个笑话,还是外国滴,说有一个人,我们叫他皮特吧,他有一天闲来无事,无意中走到一条小巷,里面有一家很古老的书店,他在书店里看到一本书,名字叫<皮特的一生>。由于跟自己是一样的名字,他就拿起来随手一翻,没想到这本书竟真的讲了他的出生、和他经历过的事情,一点不差,他有点害怕,但也有点好奇,想了解一下书上的皮特是怎么死的,于是翻到书的最后一页,上面写了皮特于某年某月某日死于从纽约飞往华盛顿的飞机空难。过了许多年,到了这一天,他由于害怕早就取消了所有的出行任务,但这一天却突然有一个洛衫矶的重要会议必须要他去参加,他见不是华盛顿,想了想就去了,不想飞机起飞的不久,就报告洛杉矶天气恶劣无法降落,飞机将飞去华盛顿停留。这人听后不安起来,跑到机长办公室,非要飞机改向,机长当然不会听他的,以为他疯了,于是他绝望地去跟机长抢操纵杆,结果,飞机失事了。他果然是死于从纽约飞往华盛顿飞机失事。故事讲得有点恐怖,但也说明心理暗示如果够强的话是可以成事的。你的心里老想着什么事,什么事就会成真。当然,也有真准的,那就是<易经>。这部奇书如果研究透了,是可以预测一些事情的,不过你放心,真正能将易经研究透的人,是很少的,多数人是蒙事的。不知你是不是看过手相,都说人一生的命运都写在手上,请你仔细地看看自己的手,然后握紧拳头,这时候,你的命运就掌握在你自己的手中!关于诸葛先生,咱可不敢妄加评断,但有几点是非常清楚的。 1.他是一位心理学专家―――他跟张飞的赌局只能说明他对张飞的个性太了解了,完全把握了张飞的思维脉络。他的空城计更是一次对他心理学知识的实战考验。 2.他是一位气象学专家―――借东风是因为他从一些别人不易查觉的自然现象中得出了会刮东风的结论。 3.他是一位战略军事家―――他之所以常胜是因为他具有极强的逻辑分析能力,因此才能运筹帷幄决胜千里。我对诸葛先生的崇敬如滔滔之江水,象这样一位神人我们不能说他不会算命,但我们总不能把他与算命的人混为一谈吧。

人生善恶非命定，为善作恶各自招。不知阴功算命理，术士空口也无凭。天上星辰有何加，一套金口全靠吓。裸刑夹杀，魄往丰都；所犯有伤，魂归岱岭，去阎王那殿翻一下生死之簿：相冲羊刃并杀伤，必定上法场。劫杀星盘逢足坐，恶鬼死刑狱。天罡河魁并八专，誓把牢坐穿。若凭五鬼运财，雷劈虎咬蛇伤无疑。更值群凶作恶，殃灾横死定断。平生蛮横冲驿马，死作扑街之命。多贪非伤之财，纵然腰缠万贯，也阴沟翻船。媚上压下逢鬼无救，不跳楼也死作悬梁。值病忧病，作恶多端，死前见恶鬼索命。好狠斗勇，飞廉冲命死作无头之鬼……够吓人吧？

爱情一旦发生了

就会爱的无法收拾

爱就勇敢去爱

不爱就离开

爱字里没有谁对谁错

谁让彼此吸引彼此爱上了对方

甜死女生的话:

1. boy:我可以向你问路吗?

girl:到哪里?

boy:到你心里.

2.boy:你的腿一定很累吧?!

girl:为什么?

boy:因为你在我的脑海里跑了一整天

3.boy:(看着她的衬衫标签)

girl:你在干嘛?

boy:哦,我想知道你是不是天堂制造的.

4.boy:我今天很不顺利,看见漂亮女生会让我心情好一点,

你可以为我笑一下吗？

5.boy:很抱歉,我是艺术家,凝视美女是我的工作.

6.boy:可以借我你的手机用一下吗?

girl:干嘛?

boy:我要打电话给我妈告诉她我看到了一个绝世大美女,她的儿媳妇有着落了.

7.boy:今天的雨真大.

girl:是啊

boy:那是因为老天对着你流口水呢.

8.boy:相信我,我会让你成为世界上第二幸福的人.

girl:为什么不是第一呢?:(

boy:有了你...我就是世界上最幸福的人啊:-)

爱就一个字，我只说一次，你知道我哦只会用行动表示。

我现在怎么变得如此的脆弱呢。是因为你不在我身边吗？好象是。

我终于发现，无论我以为自己爬得多高，走得多远，我所依赖的永远都不过是一些简单而纯粹的东西，比如：你的爱。

昨夜星辰昨夜诗，一方素帕寄相思，愿君反复仔细看，横也丝来竖也丝！

我心里最大的希望只是：吻你周围的空气，因为它刚吻过你。

爱你是我的职业，想你是我的事业，抱你是我的特长，吻你是我的专业！

这世界上本没有爱情！~只是相信它的傻瓜多了！~才会觉得它是存在的！~我是个傻瓜！~你是吗？

如果有一天，金鱼闭上了眼睛，掉下一滴眼泪，我将不再爱你。但是金鱼是不会闭上眼睛的。

不是因为寂寞才想你，而是因为想你才寂寞。孤独的感觉之所以如此之重，只是因为想得太深。

你可要好好地照顾自己，不要感冒了流鼻涕，偶尔也可以打几个喷嚏，那是代表我在想你。

那就是‘一个考中’；要是考中一人，那人特来酬谢。”后来三个秀才只考中了一个，以后你们自会明白，果然名不虚传，都能证明我算的是对的。我的看法，竖一根指头。三个秀才不明白是什么意思：从前，就用一个故事作为答案这个答案是多面的？”算命先生嘿嘿一笑说：如果三人都考中，可以作出多种解释。不管事实上是哪种情况：“你怎么算得这么灵呢：“先生料事如神：“天机不可泄露，请求说清楚一点，一见面就夸奖说，那就是‘一人落榜’；要是考中两人。信的人会回答“神机妙算”，算命先生的老婆问他，那就是‘一律落榜’，途中遇到一个人称“活神仙”的算命先生；不信的人则回答“信口雌黄”“坑蒙拐骗”：“你的鬼点子真多，那就是‘一律考中’，我算是服了你了，然后竖起一根指头。”还学着当初算命先生那样竖起一根指头说；要是都没有考中，便前去求教，有三个秀才进京赶考：“确实‘只中一个’。算命先生说。”秀才走后：“我们此番能考中几个？”算命先生闭上眼睛掐算了一会儿：“你不懂其中的奥妙。”老婆听后高兴地说

姑且听之，我命由我不由天，没必要信他

您好，不能，原因如下：“

1、、他们把什么多说的太好，其实都是骗人。

2、、再差的人，在他们的眼里也是最好的，因为他们就是靠这个吃饭的，不说好，岂不是自打饭碗。

3、、胡说，给谁算命就说虽好，也是为了钱。

望采纳，谢谢，为您回答是我的荣幸

能信，因为他说的有道理吗/你也没有理由去推翻他的说法，如果有那就不能信/一句话/信则有，不信则无

希望采纳

《算命》是将中国传统文化中易学“天人合一”思想，应用于预测人生运动变化规律的方法。术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字(称为“八字”)，再用本干支所属五行生克推算人的命运，断定人的吉凶祸福。据中国之声《新闻晚高峰》报道[2]，算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。

相传始于唐李虚中，托名鬼谷子。唐韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》：“﹝李君名虚中﹞，最深於五行书，以人之始生年月日所直日辰支干，相生胜衰死王相，斟酌推人寿夭贵贱利不利，辄先处其年时，百不失一二。”但传统算命的方式与方法还真不完善。四柱太阳律月亮律属于四柱预测的完整模式。学习算命，必须要掌握这些完整的技术，才不会走弯路。对待算命应本着科学的态度，相信而非迷信。

算命，亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等。命理学俗称算命术，又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。在古代算命通常是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。千百年来，经过人们的不断发展与完善，已经形成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显示了强大的生命力。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。更有盲派八字理论，盲派快速算命秘诀，金口铁断算命秘要等。

演变过程

古人对占卜算命痴迷是因为《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福,因为微小的事情就可以改变未来命运，古人认为女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“隐岐元简、水差芥子、染付春秋”结押。从而可以祈福带来人生幸福的机遇，并且封印厄运。

殷商以前

在殷商以前的原始氏族社会，由于生产力水平特别低下落后，生产资料和生活资料的极端简陋和贫乏，每个氏族成员只有在原始的氏族集团中方能生存。任何人都生活在同一水平线下，根本不存在超越氏族群体生活水平线之上的贵贱贫富现象。限于当时文明时化的程度，自然界在人们眼里具有无限的威力和神秘不可征服的力量。人类同自然界的关系如同动物一样无可奈何地服从它的威力。自然界中的风雨雷电、地震洪水、疾病猛兽随时可以吞噬人类的生命”。

中华民族的先民们对命运比较自觉的思考，那还是在社会生产力有了极大发展，人类从自然界攫取的物质财富有了极大的积蓄，同是也出现了超越氏族群体生活水平线之上的贵族。即历史迈进奴隶社会以后的事。在这以前，“命”在人们的心中并非指个人的贫富贵贱，命理名家于大有老师提醒您，推算命理是很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断。而是专指自然界对人类的制约。在他们看来，自己的死生及人间的万物完全由那个神秘莫测的“天帝”来主宰，因此“天帝”是至高无上的。这从最可靠的出土文物殷墟甲骨文中得到有力的证明.

批八字老师-严峻

商人的祖先是顺从天命，吞了鸟蛋而生的。周人的祖先是踩了“天帝”的足迹而孕育的。虽然这是荒诞的传说，但这个传说却蕴藏着我国先民们一个共同的精神信仰，即他们的始祖都是“天帝”的子民。不仅氏族的起源是“天帝”的意志，就连人类社会的典章制度也是由“天帝”所决定，上至天子的人事安排、下到百官的职位设置，都要靠这位至高无上的“天帝”来安排，它主宰人的死生寿夭和吉凶祸福。其实，这位至高无上的“天帝”，指的是人间的天子。这种“天帝命定论”的观念，实为统治阶级神权政治的思想反映。夏商周时代政治上实行的是以严格的嫡长子世袭，庶子分封的宗法制为基础的分封制。经济上实行的是国家公有的井田制。为巩固这种制度，他们又实行严格的等到级制。人的贫富贵贱等等都是“天帝”的意志所决定了的，是终身不变、千古永恒的。只要敬天尊命，不逾法度便吉祥和顺；而逆天命无法度便咎由自取。

春秋时期

人类对命运的大胆探索及阴阳五行学说的确立是在春秋时期。中国历史上，春秋开始直至汉朝的建立，是一个大动荡、大分化的历史时期，国家的经济制度和政治制度都发生了根本的改变。井田制的破坏，直接动摇了政治上以血缘关系为基础的宗法制的分封制。特别是农奴的解放，一般平民崛起为地主，连商人也凭手中的权力参与国家的政事；分封的诸侯为了扩张自己的势力互相争霸，大力搜罗宗法血缘关系以外的人才，甚至是奴隶出身的人，如贫穷到为人赶牛的宁戚凭才能被齐桓公拜为上卿，穷困潦倒的百里奚凭智谋被秦国拜相等，开了老百姓也能当大官的风气。进入战国，“游说则范睢、蔡泽、苏秦、张仪等，徙步而为相；征战则孙膑、白起、乐毅、廉颇等，白身而为将。”（赵翼《二十二史札》卷二）。至于在社会变动中有的贵族从社会上层降落到社会下层更是常事。这些政治、人事制度的激剧变化，尤其是个人命运的大起大落以及时人对天象运动规律的初步把握暨自然科学的发展和进步，发现“天象”和人事不一定具有必然的联系，这就不能不产生这样的疑问：既然人的穷富贵贱是“天命”都规定好的，亘古不变的，那么和天子关系最亲近的几十颗血淋淋的国君的人头何以落地？而贫民百姓又反而能出将入相？这无疑是给长期以来在人们心目中至高无上的“天命论”当头一棒。必然引起时人对“天命论”的信仰危机。反映在文学上也就出现了不少咒骂“天命论”的诗章：“上帝板板，下民卒瘅，出话不然，为忧不远。”《诗经·小雅·节南山》

“天命反恻，何佑何罚。”《楚辞·天问》天上的上帝是如此地非分，喜怒无常，邪僻

算命

乖戾，任意降灾于人，人间的统治者是这样的昏庸无能，没有诚信，这又怎么能取信于民呢？有些人不再相信冥冥中的上帝，他们撇开血缘决定命运的观念，开始从人的自身寻求个人命运的普遍规律。

“吕氏春秋”尽数篇写了“今世上卜巫祷祠，故疾病愈来”古代算命师发现算命后很多人都出现被算者得病、灾难连连的情况。这是因为算命是窥探天机，所以需要付出相应的代价遭到天罚。根据《序卦传》缓解和化解算命后灾难方法是女士佩戴蓝绒晶、橘子石或石碑护身符（石碑护身符是由“橘子石、云海石、影子石、橘子石”以上4种制作而成的）。上面3个物品同时佩戴任何两种都可以化解，男士佩戴红竹石、影子石、石碑护身符（石碑护身符是有影子石、红竹石制作而成）三者选2种佩戴才可以

西汉时期

如果说，西汉时期四柱预测学理论的初建多形而下总结的话，那么到了东汉王充禀气说的创立，使我国的命学理论有了明确的哲学根基。

王充继承前人唯物主义观点，主张气的一元论，他认为气是构成世界的本源，"万物之生，皆禀元气"（王充《论衡·言毒篇》），万物差别的根源在于禀气的不同，"因气而生，种类相产"（王充《论衡·物势篇》），这本是进步的唯物主义自然观。王充机械地将自然界的必然性用来类推社会人事，他虽然是一个伟大的无神论者，但他的禀气说又形成了神秘论。在他看来，决定一个人寿夭、贵贱、贫富、祸福的东西，是最初"在母体之中"禀受的"自然之气"，这在一个人获得生命之时便已形成了，就象草木的形态良莠决定于种子，鸟的雌雄强弱决定于鸟卵一样，人的命运所包含的一切都决定于最初禀受的"自然之气"，。他认为人的寿命的长短，取决于胚胎在母体所禀受的气的厚薄，"夫禀气厚则体强，体强财其命长；气薄财体弱，体弱则命短，命短则多病短寿。"（王充《论衡·气寿篇》）这都是先天注定和不可改变的。人的寿夭如此，命禄也一样。所谓"命者，贫富贵贱也；禄者，盛衰兴废也。"（王充《论衡·命义篇》）它不决定于人的才干贤愚等后天因素，决定于人最初偶然所禀的自然之气。自然之气有厚薄之别，所禀之气，厚者命贵，所禀之气薄者命贱。因此每个人的命禄是先天之气注定的。"命当贫贱，虽富贵之，犹涉祸患矣。命当富贵，虽贫贱之，犹逢福善矣。"（王充《论衡·命禄篇》）所以命贵的人和别人一样学习，只有他能做官；和别人一样做官，只有他能步步高升；命富的人和别人一样做生意，唯有他能发财，命贱的人则做样样事都徒劳无益，白白遭罪。吉凶也如此，"凡人受命，在父母施气之时，已得吉凶矣。"（王充《论衡·命义篇》）命当富贵，可以逢凶化吉，常安不危；命当贫贱，祸殃并至，常苦不乐，这是人的任何努力都无法改变的。

唐朝时期

天师后裔张金华认为算命术的确立始自唐代，但又以为其承续脉络有二，一是对汉代阴阳五行观念的继承，二是交融了西方的占星术。外国的星象历数迷信，大约是六朝时随印度、西域的婆罗门教和佛教一起传来中国的。如宋王应麟称：“土星行历推人命贵贱，始于唐贞元初都利术士李弼乾，传有《聿斯经》，本梵书。”元吴莱解释说，“都利”即“都赖”，是一条河流的名称，西域的康居城就建筑在都赖，李弼乾即来自康居国的外国术士，所传《聿斯经》是印度的星命书。又《通考》上也记有《称星经》三卷，“以日月金木水火土五星及罗喉计都紫气月孛十一曜，演十二宫度数，以推人贵贱寿夭休咎。不知所自起，或云天竺学也”。罗喉计都云云，显然是外国字，可证是由外国传来。由此可见，源自中国古代的星象五行的迷信，加之以外国的星象历数的迷信，在唐代一起构成了算命术(《中国古代民间方术》，安徽人民出版社，1991年5月)。

五代宋朝

江氏在认定中国算命术形成于五代宋初、而且基本上无“进口”成分的同时，又引带出了这种算命习俗与传统的星占术有无渊源关系的问题。对此，一般研究者都认为有渊源关系，并以《周礼·春官》有关冯相氏、保章氏专管岁时星象以推测人事祸福的记载为其先河，而人们常用“五星子平”或“星相命理”等作为算命术的别称，也足以为据。对此，江晓原指出，这是因为中国古代较晚期的一些择吉、算命之书常喜欢在书名上冠以“星”字而造成的误解，比如明代的《星命大全》、清代的《御定星历考原》等书，所言各种择吉、算命之术，皆与实际天象及天体运行无关，根本不符合星占学的基本定义。总之，古代中国星占学的基本特征是“军国星占学”，由《史记·天官书》中占辞的分类统计可见，没有任何一类、任何一条不属于军国大事的范畴内，都不是针对个人事务而言。平头百姓的个人生死荣辱、悲欢离合等等，在中国星占学中没有任何位置(同上)。

上述各家的高见，都有载籍为依据，主要分歧在于如何辨识运用并加推论，同时也涉及到对“算命术”这一概念的定义理解。

为什么算命的不给自己算命 1.算命家有个叫做[泄漏天机]的词，给别人算命的时候泄漏太多天机会遭到天谴，对于自己的更是。

2.一般人知道自己的命运后会有几个不想把它改变的更好，可是如果自己是算命家，那么肯定知道些办法改变，那他想把自己的命运改成多好多富贵都行的话世界上的人肯定都去学算命了。。。一般情况下听说他们是不可以自己去修改自己的命运的，所以不如自己不知道。

3.所谓信则有，不信则无。要是算得结果不好的话，信就会导致自己的命运消极不好，不信那么就是质疑自己的能力，有悖自己的职业。

当然，我是指那种专业的算命家，不是那种街边哄人的小摊。

以上谨代表个人意见，以供参考。

自己给自己算命会越算越薄吗实则算命属于玄学范畴，既然为玄学、神秘文化，自有它一定的法则需遵循和其神秘之处。从命理师角度来说，泄漏天机获取求测者的钱财以维持生活，一者为“财布施”，一者为“法布施”，此属天经地义。从求测者来说，测命不付费，则寓意你这条命本来就不值钱，不值钱的推算，术语叫做“送命”，这送命一语双关，既蕴含了“白送”的不值钱意思，也涵盖了预测者断命的“断送”之意，换句话说你的命也就如此被预测者“断送”了。特别对一些贪小利者，认为朋友、熟人会算命就可免费算命，这样其实每算一次就是“断送”己命一次，因为你没付出，不符合宇宙间的阴阳消长、得失平衡的法则，所以就把自己的“命”弄的越算越薄。这就好比你总是偷吃人家坟头上的祭品，以为是占了便宜，但时间长了，自然就会会得一些怪异的邪病，本来好的身体就越来越坏了。反之，如果连自己“命”都要占尽便宜的人，自己今后又能有何出息，得甚好报呢？现实中经常会有这样一种人，就是找了很多人都求测过，遇到很多大师，第一个说财运不好，第二个说婚姻不顺，第三个说运势不佳，越是算得多了，答案也就越多，求测者心理也就越没了底，这样当然会对自己造成一定的心理负担，这都是由于自己认为有会预测的朋友有这资源就利用或贪小便宜（不用付费免费算），结果遇到了很多学艺不精不负责任的“大师”导致的越算运气越差，也是该当其果。事实上，命理推算可以起到趋吉避凶的作用，一个好的命理师会提前预知你所有的吉凶，并告知你避凶的方法，与应该抓住的哪些好机会，遇到一个技术过关的命相师，“命会越算越厚，越算越富有。”当然，无心付费的求测者经验老道的命相师一眼就可看明，所以只需胡乱说上一起，应付了事，既不伤和气，又交了差事，不过“失之毫厘，谬之千里”求测者只要得了暗示“按图索骥”自然就会走上“死绝之路”“命也就越来越薄”。鉴于以上这些，于是“命越算越薄”也就逐渐成了坊间的口头禅了。预测师费用一定不能亏欠，这也是他们的一个职业，在世间预测也是他们的“使命”。中国自古就有“开金口”一说，道行高深人的一句诅咒就能给你带来无尽的祸殃，令所言之事真实发生。

算命的人为什么只算他人的命不算自己的命.算卦的命，多是不接触佛的人，命令这些人接触佛然后为所有人服务。多是这样的。为什么大多数人都不是算命的命。也可能是算命的人都太老实了，被佛抓住了，命这些人为所有人服务。也可能都是邪恶的人，探索了世界的义理和奥妙，而这是不允许的，所以必须为社会服务，为所有人服务。

算命的人怎么不能算自己的命！路边的算命。都不太准。你也不想想。真正的大师。会在马路上替人算命？

算命不给自己算,有句话是怎么样说的很多事情都不顺利。2014年木星还在巨蟹座的时候，本来应该是好运的时期，可是因为星体排列对巨蟹有很混乱的夹击，因而就出现一堆问题，尤其是天王星使得巨蟹座变动不稳，难以评估事务进行的后果。经历过2014年激荡甚至风波不断的人生转折，巨蟹座度过了你的转折点。2015年巨蟹座在各方面会开始较为顺利，在各种人际关系上会好很多。这几年巨蟹座最大的问题其实就是不受到肯定，因而难以建立成就感，在人际关系改善之后，就能够恢复自信心和成就感，接著整体就会慢慢逐一恢复起来。在2015年的六月或七月之间，就开始呈现大幅的具体改善。

为什么算命先生死活不给我算命，甚至不搭理我，却给别人算？为什么？你把八字发出来看看

算命的为什么不给自己算成为富翁要运气和手段能算运气但是手段和心性还不如那些干实业的能富到哪里算和做是两码事更何况大多数没那运气

有人算命吗？能算出来我是为什么这么倒霉吗？ 50分今世果前世因，不要强求。

算命会把自己算倒霉吗？会的，古代精通算命者，归隐如鬼谷子周文王则无妨，常为人预测如郭璞京房则横死。算命者自己都死，所以精通算命的一般不会帮人乱算，泄天机。而为了你这50财富大约6分钱给你瞎算的，能把你算得崩溃。

还是那句话，我们不能掌握今生，那就为来世多积福报吧！！！

算命先生为什么不能给自己算好命？个人的命生下来差不多就定了的，他算命也是他的命。说明他的命并不是很好，再则如果给别人算的功准，也有泄露天机的成份，他的运也会有所下降。给别的一些方法也最多只能改变别伯运。要想改命是需要下很多的决心去修行的，如道、佛等。通过一些行善积德等是可以改变一些运的，运就是一个可浮动的范围。

听说人不能给自己算命？听说！只是听说而已，但算命是催吉避凶，如果你是有真材实料，那-----何而不为呢？本人熟读“黄帝内经、金刚经、易经等算命杂书”，经常给别人起卦算命，但有时也得给自家人算，何为算呢？首先要懂麻衣相术，懂了就可以经常给自己和家人对照，有时也跟朋友们和别人观看，有时也给自家人和同事同学们起卦依畅象算其它，例：运势、健康、财运等，如果懂了也不去做一些催吉避凶，那等于白学了，本来学是学以至用，所以肯定也得自我运用。

例：发现自己晚上睡觉老爱打呼噜，发现自己牙痛了，发现朋友生病了，发现最近财运有问题了等等。

再例：过年了，发现自己必须要过好这春节，这怎么办呢？去偷去抢肯定不行，那怎么办，肯定要改改自己的财运，反正自己明白，三天内见效，既然能见效难道还不去为之吗？

再例：有一朋友肾积水已做三次手术，如果再不帮他这怎么可以过自己这关呢？于是起卦算之，算好后依卦直说，药到病除。

对别人好是在做好事，对自己好也是在做好事，反正如果真懂了，就算吧，不干坏事就行。

以上为本人心里话，如果说得不对请原谅。

回答完毕！