本文目录
算命的结果 什么意思 大家看看算命基础术语对懂行的人是怎么理解的算命的说我有七分的学问什么意思这个人的性情直爽心高气傲，常常祸从口出，心里想的和嘴里说的不一样，祖宗的基业没有传到手上。如果离别故乡，远赴他乡，就可以事事成功，各方亲戚都借不上力，只能自己依靠自己的力量来生活。学习经营可以很出名，但是最初回很奔波，很闲杂，不能赚到很多钱，年纪过了38,39才可以成家结婚，45,46时，才能事事顺意，到了大限之日（就是要死的时候）“三春杨柳，枝枝生绿叶，晚景处处红”意思就是有点有点花花的意思，“妻宫两硬无克”，说的是你妻子的八字不是克夫的人，“子媳真假送老”儿子媳妇中有一个是假的，但会给你送终，命中能活47岁，但是只要能活过47岁，就能活到66岁，死于9月中。
典型的算命先生骗人的鬼话
1，此命性直气高，有口无心
这里说的你的性格，性格这东西，随便说一个你都觉得自己是这种性格
2，祖业未交
这个谁能知道，他要说你祖爷爷是唐朝大官，你从哪里去考证？
3，离别他境，万事可成
这个就是现代人的生活状态啊，有几个不是出外打工的人？
4，六亲骨肉不得力
说你的亲戚都帮不上你什么忙，那也对啊，都是普通人，谁能帮上谁？
5，自成家计
废话，不自己靠自己生活，难道等着领救济款？
6，学习经营四方闻名
是说你做的是什么工作，他用的是“经营”，这个经营在古语来讲，包含的范围可就广了，人的一切活动都可以说是“经营”，你就问他，你厉害你说说我具体是做什么的，他一定不肯正面回答
7，初限奔波驳杂，不能聚财
这里说的是，刚工作的时候奔波劳苦，赚不到钱，这个也是废话，谁能刚参加工作就轻轻松松，日进百万？你当你是富二代吗？
8，交过三十八九，方可成家
这个可能能稍微的考验一下算命先生的眼力，但是这个人的年龄，阅历丰富点的人，都能猜个八九不离十，说的是你38左右才成家，现代人这个年龄结婚很多，而且大多还是第二婚呢，要是在古代他就好说18,19岁才结婚了（古代而你15左右都生小孩了）
9，四十五六方能顺意，
这个也是说的平常人的平常生活，这个年龄的人都是工作稳定，收入稳定，快要退休了的人了，儿女基本上也都参加工作，结婚生子了，还能有什么不顺心？
10，末限犹如三春杨柳，枝枝生绿叶，晚景处处红
这个说你晚年有点花花，这个也无可厚非，男人花花，自是当然，何况是退休在家的老男人，一天没有个事情，想入非非一下不行吗？而且这个说的也是将来的事情，谁也不知道，你说是吧
11，妻宫两硬无克
这个我的学识有限，实在不知道是什么意思，但是大致就是说你老婆不会给你的福，禄（就是钱），寿带来妨碍，也是算命人习惯说的吉祥话。
12，子媳真假送老
这个是我乱翻译的，总之就是说你会有子女送终就是了，“子媳真假”也是个两头堵得话，子媳——真假（男女——不一定），就是说儿子不一定是亲儿子，女儿不一定是亲女儿，这个也不复杂，你要是只有儿子，那么送终时就有了儿子和半个女儿（就是你儿媳妇），你要是只有女儿，那送终的时候就有了女儿和半个儿子（你女婿），这样你就懂了吧，现代人基本上都会有后代，后代不是男就是女，取得是女，嫁的是男。所以说，算命先生这句，你要是问是什么意思，他就会问你有儿子还是女儿，根据你的回答来圆话。
13，寿元四十七，过此可到六十六，
这个说你的寿命，现代人活个66也很平常
14，卒于九月之中
这个说的也是将来的事，谁能知道？你不能再11月即将死的时候再吊着一口气，去找算命先生理论，“你不是说我9月死吗？？！！！老子多活了俩月”
所以说算命先生都是骗人钱财的
这个也到罢了
就怕他拿钱还害人，说某某是你的克星，你得远离他，更有甚者让你毁吊他，令你犯下终身后悔的错误，
所以只能信自己，亲完不要信这些牛鬼蛇神
任何的历经千年的系统知识，都是经过了不断的调整和人为的臆测改变。今天我们所看到的不管天干地支，阴阳五行的所谓关系并不是一蹴而就的，当然也未必完全对，对一个想进入这个行业的人来说找出本源，知道因果方是从业大道。所以我反对以上来就讲天人感应，阴阳五行。
某位科学斗士说算命的基础知识是易经，我也不知道说什么好，毕竟我不是清华毕业的。他还说明清的皇帝喜欢算命信命，并举了溥仪的例子。清朝我真不知道，溥仪这般稚龄亡国的君主大抵是没有受过什么良好的教育的。但是您自己穿越到明朝然后给天子算命试试看，不判你个妖言斩立决才怪。
干支的本意及来源从现在公开已经认证的文献上湮灭了（传说我就不说了，怕被科学斗士们挂人）。小时记得看过郭沫若先生的书，他对干支的来源有自己的描述，不谈对不对，但是很好玩。例如：他说十二支中有两个子，寅也是子，这个和现在算命的某些流派中的早晚子到有点像。
干支的运用最多的在记录时间。
年
上古的纪年是按照天子来的。例如：尚书中提到的太甲元年，太甲就是商朝的一个天子。后来春秋了，大家都称王了，天子太多，这个纪年就乱了。
当时就提出了木星纪年，因为木星十二年一个轮回。这就有地支的用武之地。但是木星纪年并不是现在的地支名字。例如：寅在木星纪年中称为玄（木号）。
但是木星走的不准啊，所以大家又创造了一颗虚拟星星叫太岁，然后也是十二年一轮回。但是这个星图中的十二支也不是现在的名字，例如寅叫做摄提格什么的（我有点忘了）。
在纪年中干支的名字到了汉代也没有统一。大家有兴趣的可以看看淮南子的天文训和史记的历书。这里面对干支的名字有详细的解释。
我个人觉得太岁纪年法其实十二支就足够表达了，我至今不明白为什么太初历中要在地支纪年前加上天干形成60年一个轮回，也许是受到干支纪日的影响。
总结一下，年的干支代表了太岁星星在周天的位置。
月
怎么会有十二个月呢？是因为北斗星的关系。上古的时候，方士发现北斗星的柄大约一年环绕天极一圈（一周天），所以呢就按照岁星的方法分了十二分，每份30天，一年360天。当时称为十二辰，也就是现在的十二支。应该在春秋早期就有了。史记中是这样说的。这个就是月建
但是当时每个月的范围是根据月亮的圆缺来制定的这个是望朔定月。这就有问题了，北斗是30天一个月，望朔是29天半一个月。有差额，出现的年和岁的不同。（古代年是指十二个望朔月，岁是指回归年）。所以当时的司天官员想出了一个叫闰月的东西。但是闰月算命不方便啊。所以唐代的李虚中先生抛弃了望朔月的方法，把十二节气对应累星次的做做法来月建。例如冬至对应星纪丑宫。按照四令（冬至夏至春分秋分硬生生把一个回归年分成了十二等分），并加上了天干，这就是现在算命中用的最多的干支纪月。
总结一下月的干支是代表北斗星的柄的位置。
时
时间的记录在上古是相当混乱的，左转中记载一天有十个时辰，淮南子记载在古代一天有15个时辰，每个时辰还分为三刻。但是根据吴越春秋的记载大约在先秦的时候已经有将一天分为12个时辰了情况了。经过曹魏的杜预进一步规范，最终在南齐的天文训中出现的干支表达时间的系统。而杜预大抵也是受了八风系统和日的干支系统的影响而归纳的干支计时。不管是如何计时的，用太阳的日周来划分时辰是所有计时系统的基本思想。用日中在定一天的中心线也是所有计时系统的基本思想。
总结：时间的干支代表着太阳在周天的方位。
日
干支纪日的开始时间已经不可考了。
我曾经问过前辈干支纪日的是怎来的，怎么演化的，代表着什么意思？他们的回答是干支是神人（好像是九天玄女）教授黄帝的，自有历法流传至今，演绎人类命运，从来没有中断过。当然这个回答是不严谨的，我也没有查到相关传说。
现今的文物鉴定中，干支纪日至少出现在商朝早期，并且国家天文台已经倒推到西周中期，发现这60甲子的干支纪日从来没有中断过，也没有变化过，一直到现在2017年。（我是听佩服这些科学家的，因为这个事情也太无聊了，我至少静不下心来做）。
总结：干支纪日，理论上代表人类演绎，实际也不知道代表什么。
干支纪年在西汉中后期，收到干支纪日的影响而出现。
干支纪月出现在唐中后期，收到干支纪日的影响而出现。
干支计时出现在魏晋南北朝，收到干支纪日的影响而出现。
干支纪日出现时间未知（至少4000年以上），怎么出现未知。
好的，现在是讨论秘密的时间
1.干支纪日是怎么来的？
下面有个答案是计数用的，那位答主也太小看夏商周文明了的数学了，当时已经有计数了，天子是吃饱了撑才舍弃数字，用一个60天一个循环的甲子来纪日，这多容易出错啊？
中国的文献浩如烟海，任何系统的出现都是一个渐进的过程，而干支纪日却莫名其妙的出现在甲骨文上，成熟、有序、老练，如同它的载体甲骨文一般的（甲骨文代表的汉字也是莫名其妙的出现的，至少考古上没有渐进的证据，话说人也是莫名其妙出现的，考古上也是没哟渐进的证据）。
难道真是一个叫九天玄女的外星人带来的？
2.干支纪日代表着什么？天干地支的最初运用就是在纪日上。而纪日的意义如同干支汉字本身的意义一般似乎刻意被隐藏了。说文只是千年后的穿凿附会而已，时间已经过了千年怎么作准。
3.既然干支的意义已经不明确了，为什么历朝历代都不遗余力的把它传承下来？不管如何王纲解纽，哪怕五胡乱华，五代十国也从来没有出错过。这是为什么？似乎干支纪日很重要哦。
4.既然干支纪日得到历代朝廷的维持，但是为什么朝廷在民间刻意淡化干支纪日？大家知道至少赵宋开始，民间的日期一般用望朔月的初一，初二这样的记录。也就是今天的农历纪日。如知乎上有三十年前开始学习玄学的同行，一定会在入行后背诵农历和干支的换算口诀。感谢电脑，现在有万年历了，否则我在知乎的同行至少少一半。问题来了，既然朝廷在不遗余力的维护干支纪日，为什么还要在民间用农历纪日。
八败，是《三世演禽》里的神煞。说的是你出生的年属相和出生的月属相不合，导致八败命，犯八败的人注定事事无成的命。俗话：“八败命，还怕个拚死做；荒年成，饿不死个瞎眼睛。”这句话的含义就太多了,也可以理解为财运不好也可以理解为你财运很好,在哪里算你还是到哪里问问清楚吧！算命不明白最好是当面问清楚,因为算命术语含义太多,一句话有n多个含义。一定要这样做！很有道理！
其实一些农村老话都是用来比喻和形容的词语，大家有时也别信以为真，它是没有科学依据的，只能用来参考一下！
至于农村老话为何说十分聪明用七分，留下三分传子孙？其实是这样的含义！人一生中七分本事，本事代表能力，三分运气，这句老话其实用来形容这句话的！
至于农村老话为何说十分聪明用七分，留下三分传子孙，说明一点，人的能力和运气是自己的，别人代替不了！这是一句很经典的形容和比喻词语！在中国有很多古训。象知足者常乐，人生难得糊涂。更有聪明反被聪明误，凡事不可做太满。留有佘地，才不至自己做事太绝对。也就是山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。中华民族古往今来，留下了很多。处世为人之道。人生有很多无奈。看透别说透。说透不是好朋友。面壁思过。闲谈莫论他人非。人生苦短。与共难相伴，人生难，人生奋斗，人生精彩！部落是最原始的生活单位，在以前没有城乡区别的时候，大家统一每天都从事农耕作业，从这点来说农村可以算得上是人类最早生活的地方。就是在农村这样的生活环境中，人类积累了很多生活经验，供世代享用。
农村人常说：“十分聪明用七分，留下三分传子孙”，是什么意思？
这些经验经过祖辈们的传承，随着时间的推移渐渐流传、凝聚为一句句短小精练的话语，这些话语就是我们现在常常被人们津津乐道的俗语。由此可见，俗语虽然短小精练，却是祖先们自己生活经验的结晶，它值得现在我们每一个人学习。
农村人常说：“十分聪明用七分，留下三分传子孙”，是什么意思？
今天我要和大家分享的是“十分聪明用七分，留下三分传子孙”这句俗语，也是农村老人时常对后辈提及的，首先我们先来理解一下它字面的意思，然后再深究这句话的深刻意义，。
农村人常说：“十分聪明用七分，留下三分传子孙”，是什么意思？
这句俗语从字面意思来理解，就是说：如果一个人有十分聪明，那么他自己应该用这十分中的七分聪明，剩下的三分要留给子孙后代们使用，不能自己一个人都把这十分聪明全用光。听完这句话的解释，可能有的人会说“我即使用了七分聪明，那剩下的三分也给不了子孙后人啊，既然给不了，子孙是怎么用我自己的聪明呢？”其实对这个问题的解答，就涉及到我接下来要讲到的第二个问题了，即为什么这句俗语要这么说。
农村人常说：“十分聪明用七分，留下三分传子孙”，是什么意思？
其实，这句话之所以这么说，是因为它并不是表面看起来那么理解自己用几分聪明，别人用几分聪明那么简单。它说的是一种人际交往的道理，也就是说，它讲的是与人交往不能用十分的聪明对待别人，要给别人留几分余地，这样虽然看起来没有用十分聪明对待别人那样显得自己聪慧，但这样却是真真切切大智若愚的做法。
农村人常说：“十分聪明用七分，留下三分传子孙”，是什么意思？
试想一下，如果自己每次与人交涉都拿出十分的聪明劲来，不仅别人占不着便宜，而且自己由于精于算计而每天活的很累。进一步说，别人与你相处既然占不着便宜，是不是久而久之就不愿意和你相处了呢？长此以往，别人也会认为你的子孙后代也是你这样的人，他们会因为害怕与他们打交道也赚不着好处，而和他们也断绝来往。这样长远看来，对人用十分聪明不仅不好，还会连累子孙后代们，可谓是得不偿失啊！
农村人常说：“十分聪明用七分，留下三分传子孙”，是什么意思？
听我说完这句俗语的原委，大家如果觉得有道理的话，在日后与人相处的时候一定要谨记这句俗语教给我们的道理。