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属羊的女人命不好吗?是羊年阴历12月出生的女人命不好，俗称腊月羊，据说是克夫！

依据就是腊月的羊没有草吃，故生完小羊崽后没有营养补充，奶水就少，所以小羊就营养不良，命苦啊

大家都说属羊的女孩不好，这是为什么呢？属相是中国古老的计时方法，12年为一轮，用生肖代表，老话说属羊命运坎坷，或者温柔，毫无意义，据我所知慈禧太后就属羊，而儿媳皇后浮虎，最后还是慈禧废了皇后。还有许多名人：刘璇，梅婷，杨若兮，......都是肖羊名人

属羊的女孩和什么属相的男孩最合适属羊的女孩和什么属相的男孩最合适

属羊的

属羊的宜避开『农历』的十二月（丑月），该月与羊相冲。

根据古代算命术中的说法。

属羊（未）与马（午），是（午未）相合，是为（六合），

属羊（未）与猪（亥）、兔（卯）相合，是为（亥卯未）三合。

所以属羊的与马、猪、兔属相是最合适的。

属羊的女人性格特点在中国的历书中，羊是最富温情的属相。出生于这一年的人被称为乐善好施者。属羊人们往往为人正直、亲切，易被别人的不幸经历所感染。属羊人们脾气温顺甚至有些羞怯。当属羊人们的各方面都处于***时，往往是风度优雅的艺术家或有创造性的工人，而当属羊人们处于事业及其属羊人方面的低潮时，则是一个忧伤多感甚至悲观厌世者。中国人相信福运之星总是向属羊人微笑，因为属羊人们有颗纯法、善良的心。属羊人一生中总拥有三大件：食品、住所、衣物。据说生于羊年冬季的人一生会遇到多种坎坷，因为冬季对羊来说是一个无食季节，在这个季节中羊是要挨饿的。但无论属羊人陷入何种逆境，属羊人始终不必太为生活必需的条件发愁，人们会在属羊人受难时，加倍关心属羊人。羊的属相排在第八位，对中国人来说，“八”是安定繁荣的象征。属羊人常因举止优雅，对人富有同情心而被人称道。属羊人喜欢儿童和小动物，是自然主义者。属羊人们很会理家。属羊人们能轻易谅解别人的过错，理解别人的难处。属羊人们在时间上慷慨，在金钱上大方，当别人落得无处安身、袋空如洗时，别人要相信属羊的朋友决不会见别人处困境而不顾的。无论走到哪里，属羊人都喜欢与人交往，对愿和属羊人合作的人以诚相待。一个人属羊意味着属羊人将来有美满婚姻，属羊人不仅会受到生活伴侣的爱，同样也会受到其属羊人亲属的爱戴。属羊人们不喜欢十分严格的约束，不能很严格地要求自己，对人也很少加以批评。尽管属羊人们温和，不善于反抗，但在压力下要求属羊人们去做事也是不可能的。属羊人克己的外表和内心的主见容易呈现出不一致的状态。遭恐吓时，属羊人会变得举止强硬，尽管属羊人嫌恶搏斗。争辩不下时，属羊人宁原含怒不语，也不愿将自己的想法加以反复说明，更不愿表现出属羊人的扫兴。属羊人在沉默的僵持与愠怒中坚持己见。属羊人大多在童年时代都是受父母娇惯的。属羊人性格忧郁，多愁善感，看问题时目光也总是忧暗的，把事情想得很糟。属羊人有待于人用强烈高昂的情绪去驱散属羊人内心的阴暗，期望周围的人给属羊人热情和支持。属羊人希望周围能有更多的朋友。属羊人的缺点之一是一遭困境的打击就不会轻易摆脱苦恼，别人早已忘记了属羊人的不幸，而属羊人还深深陷在痛苦之中。这种人另一个缺点是做事犹豫不决。属羊人们典型的错误则是不能将自己的收入花费在适当的地方，把钱随意散发，就象经济部门不能不将款项拨到其属羊人部门一样。但是尽管如此，可以说属羊人一生中不必为谋生而艰辛劳作，好事总会自然地来到属羊人的身边。属羊人们喜欢豪华与安定，以至属羊人们的情绪都要受到周围是否和谐的环境的很大影响，属羊人在宽敞明亮、空气清新、布置淡雅的房间里，是可以保持愉悦的心情的。羊年出生的人会用小聪明弥补自己的薄弱之处。属羊人们善于利用巧妙的手段与暗示获得自己渴望得到的东西。属羊人们精于软磨战术，所以不能低估属羊人们，否则会莫名其妙地丢盔解甲败下来。属羊人们诚恳、镇定的态度，说话时悲天悯人的语气，对于摧毁属羊人人心中的强大堡垒十分奏效。属羊人们即便在法庭为自己辩护，仍以那真诚感人的态度代替了更多的语言，获得人们的信服。比如一个属羊人站在公路边拦住别人的车，象抢劫犯一样向别人伸手索取钱财，而别人正要向属羊人大喊“不”！时，别人会注意到属羊人那张脸上流露出来的朴实、毫无恶意甚至眼里盈着泪水的表情，还有那微微颤抖的嘴唇，别人会产生看见一只羔羊被妖魔正扔进屠宰场时的感觉，会不情愿地答应属羊人这种荒唐的要求，而永远不会明白这个脆弱的人是怎样制服了别人，这个“案子”就这样结束了。当然一个例子不能说明所有问题。大多数属羊人虽然随遇而安，但属羊人......>>

属羊的女孩叫什么名字好 1.羊宝宝起名宜用草头字。

在中国传统中，羊是最富温情的属相。由于羊是吃草动物，所以在宝宝的名字中加入带草头的字，是为了预示并祈福宝宝有一个富足的人生。

适合女羊宝宝的吉祥好名

宝芸锦芸 B芸芸欣璐芸筱芸芸笛若言若楠若曦

楚薇秋莪金莪菁菁林菁雯菁谭菁菁景丹萍萍运

明荃荃馨香荃琳荃

芷轩衡芷芷宁慧芷芷晴芷雯

情茵嬉果茵茵嫱思茵月蘅蘅兰蘅依洙蘅蘅清

若舒若妍若凌若彤若溪明蕙子蕙蕙敏蕙H

蕙丽

芷诺芷珊芊芊雨芊芊惠紫薇采薇式薇雨薇纯薇

2.羊宝宝起名宜用有“禾”、“麦”、“豆”、“米”的字。

羊是素食主义，喜欢五谷杂粮。在宝宝的名字里加入此类字，是希望宝宝一生不为衣食烦扰，适合女羊宝宝的吉祥好名

和云和畅悦和和蘧和妍利芬利B利萍利美利红

红颖绪颖颖哲颖宁琴颖颖欣颖然梅馥馥蕖躔

迦利梨花秀芹秀文

秀蕙炯秀秀艾秀珍秀芬秀雅

家禾一禾睿禾禾田雨禾穗禾穗宝穗梅穗婷穗莲

秋歌雍秋程蕙程敏程瑶程程程诗程瑞晓颖

晨颖

秀珠米雪小米米琪多米米米麦琪小麦香玉荀香

3.羊宝宝起名宜用“木”字根。

羊是生活在树林田野间的动物，如果宝宝的名字中能加入带有“木”字偏旁的字，也是对宝宝未来能够心想事成，事业顺利的一种祝福。

适合女羊宝宝的吉祥好名

林杉戴林林晨朵朵星朵颐朵逸朵朵儿亦朵梨镜

春梨梨颖朱琳朱迪朱明程琳丞琳雯琳玉琳孟琳

佩琳琳菲杏儿杏元

航杏杏凌采文采萍采宣晁采

瑞彩彩霞素彩彩芸沐枫桠枫亚楠丹枫琳枫枫畅

璐枫晓枫亦楠楠馨小楠杨宁子楠楠竹嘉楠

丁楠

柯蕙柯文柯然红柯柯含柯凡杨柳柳娜榴芯榴嘉

4.羊宝宝起名宜用带“口”和宝盖头的字。

从字形上看，这些字表示有屋有宅。在宝宝的名字里加入这样的字，祝愿羊宝宝家宅安康，全家幸福。

适合女羊宝宝的吉祥好名

婕宁家美家B家菱家楠夏叶叶婷叶桐筱桐心桐

B俐 B宇玉B卓君琢B kB B婕瑶B惠君 B萍

珂雯维珂珂h小柯

珂钰思珂珂莹珂晨珂雪珂蕙

可邡可可芯可可风可郁芒可可欣可_可枫可霏

宁宁宁萍宸畅小叶寅宸叶慧叶春桐霏海宁

宁婷

睿珂珂慧宸珂诗珂珂宇珂毅子B丽君雅B B逸

宪芸宝春嘉宝宝鉴赛宝小宝宝华宝奕伊宁怡宁

雅可可然可佳

琛可可艺可盈冬可可歆可萱可琪

昭君琳B君诺一诺子诺奇诺芷宸芊诺书诺诺伊

5.羊宝宝起名宜用有“足”的字。

羊是擅长跳跃的动物，在羊宝宝的名字中加入带“足”字偏旁的字，有为羊宝宝增强运势，让他一生兴旺发达的意思。

适合女羊宝宝的吉祥好名

丹璐璐枫璐琪怡璐婧璐小璐 _璐璐萍路欣璐琰

路云路敏杨露晨露霭露露青晓露露萍涵露梓露

6.羊宝宝起名宜用三合的字。

未（羊）与午（马）是六合，与亥（猪）及卯（兔）是三合。给属羊宝宝的名字里加入带“马”、“亥”、“卯”偏旁的字，是希望宝宝的人生中能有贵人帮助。

适合女羊宝宝的吉祥好名

小骞骞骞子骞驰颖驰涵驰雪驰月驰丽驰然|骞...>>

女孩属羊配什么样属相好属羊

宜配：兔、马、猪、猴大吉，天赐良缘，家道谐和，大业成而有德望。

忌配：牛、狗、鼠，夫妻一生难得幸福，多灾多难，一生劳碌，早失配偶或子孙。

解释：

未羊与午马六合，因此最宜找个属马的对象，此乃上上等婚配。

其次是与亥猪卯兔三合，故也宜找个属猪属兔的，此乃上等婚配。

未羊与丑牛相冲，因此最忌找属牛的，此乃下下等婚配。

未羊与丑牛戌狗构成三刑，因此也不宜找属狗的，此乃下等婚配。

未羊与子鼠相害，因此也不宜找属鼠的，此乃中下等婚配。

十二生肖相冲合表示什么

1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。

2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。

3、相刑代表性格不合、互有刑克。

古人云：

自古白马怕青牛

羊鼠相交一但休

蛇虎婚配如刀错

兔见龙王泪交流

金鸡玉犬难躲避

猪与猿猴不到头

属羊的女人命好不好吗是可以的。

属羊的

根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。

属羊（未6月）与牛（丑12月），是（丑未）相冲，是为（六冲）

属羊（未6月）与鼠（子11月），是（子未）相害，是为（六害）

所以属羊的与牛、鼠是相冲相害的，宜避开。

根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。

属羊（未6月）与马（午5月），是（午未）相合，是为（六合），

属羊（未6月）与猪（亥10月）、兔（卯2月）相合，是为（亥卯未）三合。

所以属羊的是在农历2月（卯月）、5月（午月）、10月（亥月），这三个月出生的是最好。

属羊女孩哪个时辰出生卯时（05:00-06:59）出生的人：

性格：天生劳碌命，较勤快，爱好自由，人缘佳，虚荣心重而博学多能，喜追求时潮与华美，性慷慨大方。

简析：福多劳少，父母难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身成功。性情温和，待人诚实，思路敏捷，有才能，初年作事无成，中年安稳，晚年财旺，儿女多，一生无存留，宜外出，自立家业，在18，26，28岁有灾，可活72岁。

适业：机械、演戏、文学、美术、宗教家、职员。忌人类。

凶年：十六岁、付岁、五十五岁、七十二岁寿终。

卯时头生：(05：00am―05：39am)

诗∶生来初卯时，为人最孤凄，衣禄随时度，见喜又生悲，寸土自成立，堪怜克正妻，兄弟不得力，子息定招迟。

与父母缘浅，做事无始无终，兄弟和亲人难依靠，离家自立或过继反而有安乐生活。时头生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。

卯时中生：(05：40am―06：19am)

诗∶富贵架高梁，衣禄甚风光，一生家业旺，武艺近君王，子息成行别，妻宫定见双，身星身命主，兄弟列成班。

父母双全，男性可为官，女性福气有余，一生富贵，亲人兄弟皆有助力。时中生人父母全，男子居宦女有福，一生富贵庆有馀，六亲兄皆如意。

卯时未生：(06：20am―06：59am)

诗∶初限甚劳碌，忧勤自立家，知音时运至，枯木又生花，命里多兄弟，田庄又属他，子息虽难靠，贤妻甚可夸。

与父母缘浅，做事多败少成，路路不通，早年事事不如意，辛苦劳碌。时末生人先克父，十成九败运不通，初限不达苦劳禄，老年枯木再生花。

点评：寅卯属木，正是朝阳初升的时刻，充满朝气。此时出生的人无论男女长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，尤其是拥有一头人人称羡的秀发。且为人有博爱恻隐之心，质朴无伪。缺点，有时会性格偏狭，嫉妒心重。

女孩属羊真的克夫吗？是有这个说法，属羊不好，尤其是没草的月份，偏偏偶是过年生的91年的羊女子，之前都有人劝俺老妈不要俺呢。幸好俺老妈是知识分子。不过我舅舅家的我的小妹妹却没出生。不知道很多年以前的什么小事情演化成了今天的这个说法，但我果断的认为我是个有福之人，而且一定会旺夫的。

属羊的女孩最配什么属相男鼠+女羊

其实你们之间的分歧并非那样严重，只是你们都在一味地逃避争论而把不满深深地埋在心底，如此集腋成裘。一时的不开心是不可以储蓄的，因为它会增值成为长久的怨恨。

也许你们的结合太过冲动，亦或鼠先生从一开始便不愿意与一个精神过敏又异想天开的羊太太共建家庭，而羊太太也只是受到娇纵时才会同意与鼠先生结合。精打细算的鼠先生会发现羊太太沉迷于奢华的生活，无法供给得起，羊太太则认为鼠先生太过贪婪守财，不是自己理想爱侣的类型。

男牛+女羊

你们是不断吵吵闹闹的一对，生活中充满了悲悲喜喜、分分和和。

尽管牛先生勤勤恳恳，脚踏实地，羊太太也能够出演好贤内助的角色，为牛先生营造一个温馨安逸的家，但是，牛先生的个性有时也难免太过倔强，羊太太则不乏常有矫柔造作之嫌。你们对于彼此的分歧没有足够的心理准备。牛先生注重对财富的积累，羊太太却任性而好挥霍；牛先生有时会逞强好胜，优柔寡断，羊太太则以自己的轻浮与柔弱助长他；太太喜欢依赖他人，牛先生却没能提供多少的温存。这样的状态未免会令双方都有些失望了。

男虎+女羊

你们是天性迥异的一对，所以在他上红地毯之前，首先要尝试了解并争取接受对方。

虎先生个性丰富、勇于拓展。羊太太多愁善感、依赖性强。虎先生渴望向更广泛的领域发展，当然无法全心全意照顾有些缺乏主见的羊太太；在大多数情况下，羊太太还是宽容大方的，但如果发现虎先生的厌烦与敷衍时，便难免要黯然神伤。

男兔+女羊

你们是形神合一的一对。两个人都随和浪漫、平易近人，你们可以迁就彼此的消极情绪，家庭生活将使你们享受到极大的喜悦和满足。

兔先生欣赏羊太太的善良与温柔；羊太太则钦佩兔先生的智慧与果敢。兔先生由于羊太太的依恋而更加富有成就感和自信心，羊太太渴望同情，需要倾诉，兔先生则是她最忠实的听众。

男龙+女羊

你们是彼此缺乏吸引力的一对。两个人性情迥异又互不相让，若想融洽地相处，双方必须付出艰巨的努力。

龙先生精明果断、骁勇善战，独立自主而富于冒险精神。羊太太精通家事，多情脆弱，非常相信自己的直觉，羊太太需要频繁而持久的抚慰，龙先生虽然也许会出于行侠丈义而去帮助一位不幸的妇女，但他会发现要表示羊太太所渴望的那种同情和耐心是十分困难的。保持适可而止的态度对双方都非常重要。

男蛇+女羊

你们是只能同享乐，不能共患难的一对。两个人都只在顺境中才会有心顾及爱情，一旦面临危机，你们之间将会出现难以愈合的裂痕。

蛇先生精明能干，善于盘算，现实高效，将全部精力寄予为之奋斗的事业。羊太太则富于幻想，多愁善感，意志脆弱，娇柔任性。蛇先生既希望被爱又渴求自由，而羊太太则恰恰喜欢缠住蛇先生不放，显得过于依赖。

男马+女羊

你们是能够彼此取长补短的一对。两个人虽然有着不同的天资禀赋，却有着相同的观念和目标。成功的结合使你们得意发挥更大的潜能，并且使自身的弱点得以弥补。总而言之，你们拥有幸福美满的婚姻。

马先生乐观主动，意志坚强且充满活力。羊太太温柔善良，依赖性强，喜欢成为众人注目的焦点。马先生的努力拼搏为家庭提供了稳固的经济基础；羊太太则一心营造家庭温馨幸福的气氛，并会在各方面照顾到马先生的需要。

男羊+女羊

你们是朝朝幕幕，融为一体的一对。两个人虽然都具有很强的惰性，喜欢依赖他人，渴望不劳而获，但是你们的结合巧妙地将二人的力量合耳为一。你们对于家庭倾注了无限的感情，会象爱自己一样爱对方，甚至更加溺爱你们的子女。在家庭中，羊先生会努力工作以保证财富的不断积累；羊太太则更多地以“垂帘听政”的方式成为家中真正的决策者。当然，一旦遇到困难，羊先生也一定会在关键时刻挺身而出，负起男主任的......>>

1.【古代“女子出嫁”有几种说法

适形声字.本义是往，至.旧时指女子出嫁.如《孔子家语·本命》：“女年十五许，有适人之道.”再如《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适还家门.”“已适”指已嫁出，“重适”则指改嫁.归形声兼会意字，本义为女子出嫁.如：“秦伯归五女.”至于女子出嫁何谓为“归”，孔颖达《疏》有云：“女人……以夫为家，故谓嫁曰‘归’也.”意指女子出嫁至夫家犹如回家.此词在高中教材中出现过，明代归有光之《项脊轩志》有云：“后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事.”出阁阁，闱阁.古时称公主出嫁.元稹《七女封公主制》：“虽稂华可尚，出阁未期，而汤沐先施，分封有据.”后为女子出嫁的通称.。

2.古人结婚都要说什么誓言

1.山无棱，天地合，乃敢与君决。

2.弱水三千情独钟，繁花碧落生死共。

3.任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

4.我们对月起誓，永不相负。任凭世事百转千折，不改初衷。

5.普天之下，万物如尘，唯汝是吾心头之珠。渗吾之骨，融吾之血，割舍不得！

6.纵若天下倾歌，亦不及你我携手。

7.从今之后，汝喜为吾喜，汝悲为吾悲，尽吾之所能，求汝展眉欢

8.世间俗物皆不留，你我生死到白头

9.独爱世间三物。昼之日，夜之月，汝之永恒。

10.给你倾城的温柔，恋我半世的流离。

11.人生自是有情痴，此恨不关风与月。愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

12.我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

13.结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。——汉诗《结发为夫妻》

14.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》

15.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-《诗经》

16.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》

17.相思相见知何日？此时此夜难为情。-李白《三五七言》

18.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》

19.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

20.一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？

21.美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。——怨情李白

22我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意——卜操作数（宋）李之仪

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3.古时婚礼对四句

中式婚礼一定要知道的婚嫁六礼

旧时结婚仪礼，从古代“六礼”（一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲）演变而来。

提亲

男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换“庚贴”（年龄、生辰八字）压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有无相尅。旧时有人迷信所谓六年大冲、三年小冲；男婚年龄逢双，女子十九不嫁；谓鸡狗（鸡犬不和）、龙虎（龙虎相斗）、虎羊（羊落虎口）、蛇鼠（蛇吞老鼠）难相配，待认为周全后始议亲。

定亲

定亲前议亲，议亲始议“小礼”，在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”（绸缎衣料四至六件），金戒子两只、金耳环一副；聘礼，小礼三十六，中礼六十四，大礼一百廿（银圆）；食品，个数“六十四”，即包头64对、油包64只、麻饼64只等，尚有老酒2担至8担不等，故生囡有“老酒甏”之称。定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”（纸张两层外红内绿），女方送“回贴”认可，俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶，由择日店拣“好日”的日子。亲友送礼，婚礼多是现金，或喜幛、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。

旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗，谓“媒不饮茶”，说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“谢媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有调解责任。

成亲

请吃酒迎亲日子叫“好日”。俗谚“请吃酒，挜拜生”，好日前新郎拿着红纸“

4.古代夫妻间怎么称呼.又怎么说话哩

丈夫的称呼倍倍尔在《妇女与社会主义》一书中谈到古代雅典妇女时说：“对丈夫不能直呼其名，而要称‘老爷’；她是丈夫的仆役。

丈夫可以把她当作奴隶出售。可见古希腊的男人的职责也在于管教女人，而且还管得极有尊严。

都叫“老爷”啊！名正则言顺，看来不仅我们中国人懂这个道理啊！再来看看国人对丈夫的称呼吧。看看我们聪明的老祖先是如何正名的，以及这个“名称”是如何流变的。

1良人古时叫丈夫“良人”，好听吧！从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，估计那时的男人们是说有***，泡小蜜的吧。古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。

“良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。 2郎所以再后来就根据“说文解字”，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。

“郎”就代表丈夫了李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好”。“郎”多亲切的称呼阿！ 3郎君但单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口（哎，偶们的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而语啊）。

于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。（注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。

大约到了唐代就成了妻子的称呼。）妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称（让人想起金庸笔下的“金色郎君”，呵呵。

）丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。

4官人官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。

宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。

至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是：西门大官人。

从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当人是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。

5老爷老爷，仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。

6外人，外子在宋代，妻子也有称自己的丈夫“外人”的，再文雅点的就叫称做外子”，丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外，还称“内人”。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”；这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。

潘金莲mm称西门庆gg一定是甜甜的一声“偶官人”：但李易安mm称照明城gg（不好意思，应是赵明诚gg）则一定是“外子”。 7相公看过京剧，越剧，黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼“相――公――”，印象深刻。

也可见这个称呼古时之流行。这比“官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了。

若不是怕犯皇上大人的讳，众老婆们最后怕是要叫“皇公”了的哦！男人的家庭地位由此达到极盛。然而泰极否来，近代以来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。

男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。 8，先生“先生”，近代以来，也称“丈夫”为先生.有本意，有引申意，也有通假意。

有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。

而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记·曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。

’也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。”

由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。

用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。

至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。 9爱人“爱人“这一称谓最早见于新文学作品之中。

上世纪20年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有“九嶷山的白云哟，有聚有消；洞庭湖的流水哟，有汐有潮。我的爱人哟，你什么时候回来哟。

“在小说中、情书中，更是多见。但那时没有被广泛地用于对妻子或丈夫的称呼。

30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓；而解放前在国统区使用的“先生”、“太太”、“小姐”，又显出“资产阶级”的色彩。

于是“爱人”便被广泛地使用起来。但是，海外华人拒绝使用“爱人”称谓。

一位朋友说，他去英国留学，每当他说起自己的妻子时，使用国内的称呼“我爱人”，使得人家以为他在谈论“情人”.因其直译lover就是“情人”的意思。而且在日语中汉字“爱人”也是指“情人“.爱人，爱人，爱时披在肩、不爱丢一边。

呵呵。

所以现在。

5.古代娶媳妇怎么叫

娶媳妇在古代又叫成亲和结婚。

《礼记·哀公问》：“公曰：‘敢问何谓成亲？’孔子对曰：‘君子也者，人之成名也，百姓归之名，谓之君子之子，是使其亲为君子也，是为成其亲之名也已。’”

《宣和遗事》后集：“遂将奴奴嫁与他，今成亲六日矣。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“教他做官勤慎公廉，念你年长未娶，已聘刘都堂之女，不日送至任所成亲。”明冯梦龙《喻世明言》第一卷：“便要成亲，且待小祥之后再议。媒人回话，兴哥见他说得正理，也不相强。”《东周列国志》第九回：“鲁侯引文姜到国成亲。”沈从文《贵生》：“回到舅舅病床边时，就说他想成亲了。”[1]

古人称子女为“息”，子妇故称“息妇”，后写为“媳妇”，仅指“儿子的妻子”，中国所有地区保留古意，“媳妇”的含义是儿子的妻子。（详见《康熙字典》）媳妇（普通话xí fù）：现代汉语词典中对自己儿子的妻子的称呼。儿子的妻子却有多种称呼：媳妇，儿媳，半女，新妇等等。

1.儿子的妻子。宋孟元老《东京梦华录·娶妇》：“凡娶媳妇，先起草帖子，两家允许，然后起细帖子。”《元史·后妃传二·裕宗后伯兰也怯赤》：“后性孝谨，善事中宫，世祖每称之为贤德媳妇。”巴金《寒夜》六：“我十八岁嫁到你汪家来，三十几年了，我当初做媳妇，，哪里是这个样子？”

2.妻子。元李寿卿《伍员吹箫》第三折：“刚一味胡支对，则向你媳妇根前受制。”《红楼梦》第十九回：“等我明儿说了给你作媳妇，好不好？”老舍《柳家大院》：“小王娶了媳妇，比他小着十岁。”

3.泛指已婚女子。《红楼梦》第六九回：“正值贾母和园中姊妹们说笑解闷，忽见凤姐带了一个标致小媳妇进来。”萧红《生死场》十二：“村里的姑娘都跑空了！年青的媳妇也是一样。”

4.指仆妇。《儒林外史》第三回：“丫环和媳妇一齐都说道：‘怎么不是？岂但这个东西是，连我们这些人和这房子都是你老太太家的。’”《红楼梦》第三一回：“果见史湘云带领了众丫鬟媳妇，走进院来。”

5.已婚妇女的谦称。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“婆子道：‘老媳妇犬马之年七十有五，教授青春多少？’”《古今小说·杨思温燕山逢故人》：“二人大惊，问：‘婆婆如何得知？’婆子道：‘媳妇见郑夫人说。’”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“牙婆道：‘老媳妇到有个外甥在身边，三十岁了。’”[3]

6.怎么描写古代大婚

2011-9-8 00:44精彩回答中国古代的婚庆礼仪，大体有六项，故称“六礼”。

据唐杜佑〈〈通典〉〉“周制，限男女之岁，定婚姻之时，亲迎于户。六礼之仪始备。”

可见，“六礼”在周代就已形成。秦汉以后，六礼逐渐形成定制。

所谓“六礼”者，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采：所谓纳采，就是说采择之意，即男子选择妻子。

男方欲择某家之女为妻，便托媒妁交通女方，试探女家之意。倘女家同意，则可收下男方送去的采择之礼。

纳采的礼物，因人而异，因时代而异。“周制，婚礼下达，纳采用雁。”

（唐`杜佑〈〈通典礼典〉〉。可见周代的纳采礼是用雁的，也称“奠雁”。

之所以要用雁作为纳采之礼物，是因为“雁飞成行，止则成例。”胡培翚《仪礼正义》云："用雁者，取其随时南北，不失其节，明不夺女子之时也。

又取飞成行，止成列，明嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越也。"纳采用雁，为的是明嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越。

纳采也有用羊者。羊者，祥也，取其群而不党。

在古代，纳采还有一套繁琐的仪式。杜佑在〈〈通典〉〉中记载了周代纳采情况“主人筵于户西，西上，右几。

使者玄端至，傧者出，请事。曰：吾子有惠，贶室某也。

某有先人之礼，使某请纳采。女父对云：某之子愚蠢，又弗能教，吾子命之，某不敢辞。

主人如宾服，迎于门外，再拜。宾不答拜，揖入。

宾升西阶，当阿东面。使者致命曰：敢纳采。

主人阼阶上，北面再拜。授于楹间，南面。

宾降出，主人降，授老雁。又执雁，请问名，如初礼。

曰：某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏？对曰：吾子有命，且以备数而择之，某不敢辞，曰某氏。傧者出，请醴宾者曰：子为事故至于某室，某有先人之礼，请醴仆者。

宾对曰：某既得将事矣，敢辞。傧者曰：先人之礼，敢固以请。

宾曰：某辞不得命，敢不从。礼毕，出，主人送于门外，再拜。”

也就是说两家人是要有几番客套的。问名：纳采仪式结束后，使者退而复返，向女方的父母问女儿之名，从纳采的仪式记载来看，纳采和问名当是同一时间进行的。

既然使人来呈纳采之礼，男家当然早已知道女方之名，此时再问，所谓问名其实是问女方的生辰是于何年、何月、何日、何时，以备问卜，也便是“纳吉”，后来的人也称为“合八字”。纳吉：中国古代婚姻大事，均要通过占卜，即所谓“纳吉”。

除父母之命，媒妁之言外，“天神之光”以占卜而问天意是中国古代男女之间婚姻能否成就的又一决定性因素。古代在纳采之时，使者要返回去再次“问名”，以备占卜。

后来是男方先把生辰八字写在“庚贴”上托媒妁送到女家，媒妁再把女方的年庚八字带回男家，双方均请“先生”看看年庚八字是否匹配。倘八字匹配，婚事便可初步定下来了。

我国古代是以干支纪年、纪时的，天干、地支相配组成的六十组名目极其顺序分别指代一定的年、月、日、时，分别由四组干支指代，共有八个字，就是所谓的“生辰八字”。男女双方在合八字时所写的“庚贴”是有一定格式的，大体如下：男某某乾造某某年某某月某某日某时建生女某某坤造某某年某某月某某提某时瑞生“庚贴”所书“八字”，须为偶数。

倘出现奇数，则须增减一个不很要紧的字而凑成偶数。“八字”收到后，男女双方要先将其供于祖先牌位前，如在三日之内家宅平安（既无吵架、生事、失火、打碎物品、失盗等时间发生），则可请先生“批看八字”了。

在批“八字”之时，除看年庚八字外，还须参照双方属相及阴阳五行等。这其中各项之间是绝对不能相克的，如有一项相克则婚姻之事只好作罢。

如果八字完全匹配，则婚事基本上就初步定下来了。当然，男方在形式上是要再派媒妁通知一下女家的。

纳征：又称纳币，即民间俗称的“过大礼”、“下彩礼”、“下财礼”。“征”有“成”的意思。

即“过大礼”之后，两家的婚姻就算成立，某种意义上讲类似与今天的订婚，不同的地方是古时候是以“过礼”为先提条件的。只有此项仪式后男家方可娶女家过来。

纳征是中国古代婚姻习俗中最重要，也最具特色的一个环节，即便是“贵为天子”的帝王亦不能免。“纳征”现象的存在，大概就是后人称中国古代婚姻为买卖婚姻的缘起罢。

用于纳征的物品因地域、时代、地位、贫富各有差异。古代按《仪礼士婚礼》记载纳征要以玄、束帛、俪皮（成双的鹿皮）为礼品。

后世富足者金银玉玩、鸟兽酒食、衣服家具均是纳征的物品。帝王娶皇后纳征则须另加玉圭及束帛。

诚然，一般寻常百姓人家自然是办不起许多金银作为纳征物品的，故《大唐律》明确规定“聘财无多少之限”。古代民间“过大礼（纳征）”一般情况下的物品是：金花（簪）一对、金环（镯）一对、金戒指（一金一铜）一对、豚肉、喜酒、羊、喜糕、红绸二尺四寸，乌纱绸七尺、红蜡四对、爆竹、礼香各两把、耳饰一对、姜花、礼饼各若干。

男方要择定吉日，鼓乐吹奏，将庚贴用红绸系好，连同礼单将礼品送到女家。媒妁则引导男方家长亲戚同到女家，女家要对来的客人盛情款待。

女家接受聘礼后，要取出其中的一部分聘礼，另外再加上十二种礼物，送还男家作为答礼。聘礼无论多少，均要有吉祥的寓意。

7.古代嫁人有哪些说法

适，旧时指女子出嫁。如《孔子家语·本命》：“女年十五许，有适人之道。”再如《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适还家门。”“已适”指已嫁出，“重适”则指改嫁。

归，本义为女子出嫁。如：“秦伯归五女。”至于女子出嫁何谓为“归”，孔颖达《疏》有云：“女人……以夫为家，故谓嫁曰‘归’也。”意指女子出嫁至夫家犹如回家。明代归有光之《项脊轩志》有云：“后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事。

出阁，古时称公主出嫁。元稹《七女封公主制》：“虽稂华可尚，出阁未期，而汤沐先施，分封有据。”后为女子出嫁的通称。

婚礼属五礼中的嘉礼，是中国古代社会中的传统大礼。古语云：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之；昏礼者，礼之本也”。这就是说，婚礼不仅仅是个人的行为，而是合二姓之好的家族大事。

“父母之命，媒妁之言。”是传统婚姻的首要要求，古人讲究明媒正娶，媒人（媒妁）是中国传统婚礼中一个不可缺少的要件。媒妁奔走于前，父母批准于后，这是婚姻必须的也是最根本两个的两个要素，缺少任何一个婚姻都不能成立

三书六礼”三书即，一。聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。二礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量纳征（过大礼）时用。三迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。

六礼即，一纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，今称“提亲”。二问名：男方探问女方之姓名及生曰时辰，以1、吉兆，谓之问名，今称“合八字”。三纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称“过文定”或“小定”。四纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称“过大礼”。五请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称“乞日”，今称“择日”。六亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。上述程序是士大夫这一阶层的贵族规定，至于天子、诸侯、大夫的礼仪则因级别的不同而更加隆重，一般的庶民则往往粗陋简单。

结婚年龄是古代婚礼里必须要考虑的，古语云：“丈夫二十不娶，其父母有罪，女子十五不嫁，其父母有罪。

在面相学中，耳朵是主管一个人的智力和学业运势的！

（1）如果一个人有对大耳朵，说明他心胸宽广，平时处事善于为别人着想，人缘好；如果耳朵大，耳垂又有肉的话，的确是一个有福气之人！财运上正财和偏财都很好，并且很会赚钱，生活富足。

（2）如果这个人是耳朵厚，耳垂有珠，说明他心地善良，天资聪颖，一生都很有福气，并且他们都很有商业头脑；一般来说，这类人性格温和，脾气好顾家，而且比较长寿。

（3）耳朵薄又比较软的人缺乏主见，做事情也没有耐心和毅力，经常是三天打鱼两天晒网，过一天是一天，没有计划也没有行动，一生可能会过的比较穷困潦倒。

（4）如果是小耳朵，肉少、没有耳垂，在面相中是不被看好的，他们性格冷漠，脾气也不好，朋友少、平时处理事情少了人情味，工作中遭遇不少挫折，并且赚钱辛苦，运气也不太好的一类人。

虽然在面相学中耳朵可以看出一个人的性格和财运如何，但面相学中也讲究相由心生，一个人的的生活环境，流年运势、等等都会影响他自身的体貌特征。现在看是坏，将来也未必是坏，修身养性、多做好事，才会有真正的绵长福气。

在民间一直有这么个传说：“耳朵往前照，不是骑马就坐轿”；就是说这个小孩耳朵很大，将来一定是个有福之人。

记得小时候也常常听爷爷奶奶夸赞刚出生的小孩，多大的耳朵啊，以后会很有福气的！虽然说这种说法有点夸张的意思，但老人这种夸赞并不是没有道理的，是有一定依据可供参考的，比如我们平时烧香拜佛时，你会发现，观音菩萨、如来佛祖等等很多佛像神灵耳朵都很大。