本文目录
皈依后多久可以传度佛教和道教能同时信奉吗正一派道士算命准吗下拉刷新
龙虎山嗣汉天师府
如何成为正一派道士？如何传度授箓并获取道士证？
2020-05-23
阅读 26167
道教重视师承关系，接受师承时，必须立誓守戒，不二法门，亦礼拜三师。传度是正一道士入道的标志性仪式。凡正一派弟子入道为道士者，必需有师传授，经考察后，方予传度为正式道士。
道教对于传授弟子秘道，至为慎重，不论任何宗派，均以妄传妄泄为戒。故受师承时，必立誓戒，然后传予度世之法，谓之传度。《太上太霄琅书》谓“天地布气，师教之真，真仙登圣，非师不成，心不可师，师心必败”。
01正一派传度是怎样的仪式
传度仪式，是正一派道士入道的标志性道教仪轨，与全真派道士出家冠巾类似。正一派道士传度和全真派道士冠巾是目前道教徒成为道士的标志仪式。和正一派的授箓、全真派的冠巾和传戒样，正一派道教的传度是道教的教制建设的重要组成部分。没有传度入道或冠巾出家，还不能算是道士。同样，传度和冠巾是道士获取道士证的重要条件。
传度是奉道者正式入道的仪范，通过传度提升道教徒信仰，更好的弘扬道法，传法度人。传度法会一般都会颁发度牒、传度证、传度法器。
02申请传度应具备哪些条件
据《宗教教职人员备案办法》、《道教教职人员认定办法》、《道教正一派道士传度活动管理办法》，符合条件的学道之士，可以向经政府宗教事务部门登记的正一派宫观申请传度。申请传度由本人书面提出，师父出具同意传度的信函，所在宫观或当地道教协会推荐。师父已羽化的，需所在宫观或当地道教协会出具推荐函。
原则上不跨省申请传度，因本地条件所限，确需跨省申请传度者，由本人所在省、自治区、直辖市道教协会出具同意证明，承办传度活动的宫观进行核验；本人所在地未成立省、自治区、直辖市道教协会的，由中国道教协会出具同意证明。申请传度必须满足如下条件：
1、热爱祖国，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义制度，遵纪守法；
2、皈依“道、经、师”三宝，能严格遵守正一派基本规戒；
3、年满18周岁，身体健康，品德良好，有一定文化知识；
4、本人师父和所在宫观或当地道教协会同意。师父已羽化的，需所在宫观或当地道教协会同意；
5、住宫观学习二年以上或跟随师父学习道教科仪二年以上，能习诵道教《早晚功课经》。
03已传过度的道士如何获取道士证
传度活动结束后，承办传度活动的宫观应对受传度者登记造册，逐级上报至省、自治区、直辖市道教协会备案。完成传度仪式后，承办传度活动的宫观向受传度者颁发由“三师”和该宫观共同签章的传度证。
传度证只做道教徒信仰道教证明或办理道教教职人员证（道士证）使用，不作其他用途。传度后可以申请办理道士证，由所在宫观或道教协会逐级向省、自治区、直辖市道教协会提请备案，向中国道教协会申领道士证。
04散居的正一派道士如何获取道士证
据《关于道教散居正一派道士管理暂行办法》，道教正一派为龙虎山、茅山、阁皂山三山符箓派系的总称。散居正一派道士是指不常住宫观而散居于城、镇或乡村的道教教职人员。散居正一派道士必须：
1、拥护中国共产党领导，拥护社会主义制度。
2、散居正一派道士应自觉维护社会安定和民族团结，爱国爱教，遵纪守法，积极参加社会主义两个文明建设。
3、皈依“道、经、师”三宝，有正一法派师承关系，信仰纯正。
4、能背诵“祖师宝诰”和早晚功课经。
5、能从事正一派日常坛醮仪典。
6、能遵守正一派规戒。
散居正一派道士由当地县以上（含县）道教组织严格按第三条规定考核、审查、认可，报县以上人民政府宗教事务部门同意，由当地道教组织予以发证。道士证统一由中国道教协会制作。散居正一派道士应在经政府依法登记开放的道教活动场所（包括全真派道教宫观和活动点）参加宗教活动。未经批准，不得私自建立宗教活动场所或活动地点。
散居正一派道士按正一科仪规范，在宗教活动场所内进行的诵经、早晚功课、讲经说法、举行香供、斋醮道场等仪式，属正常宗教活动，受国家法律保护。扶乩、跳神、算命、看相、赶鬼、看风水等危害社会和人民群众身心健康的封建迷信活动，必须禁止。按照道教传统习惯，信教群众邀请道士到家里进行追思、度亡宗教活动的，必须经当地道教组织批准。活动的规模、时间和次数，以不影响社会秩序、生产秩序和生活秩序为原则。
散居正一派道士及其道教组织可以接受信教群众的布施，可以接受境外组织和个人不附加条件的捐赠，用于宗教活动场所的维修和道教组织开展教务活动。但不得以任何理由和形式向信教群众和海外人士索要财物。
05传过度获取道士证后就可以参加授箓吗
传度是在皈依之后领道士证之前进行的，领道士证之前要有传度证，传度就是传法度人。
正一派道士授箓须具备以下条件：
(一)皈依“道、经、师”三宝，经过传度，有传统的师承法派；
(二)持有道教教职人员证书；
(三)爱国爱教，遵纪守法，信仰纯正，品行端正，身心健康，威仪端庄，持守规戒；
(四)传度两年以上，道装整齐；
(五)掌握道教基本知识，能依科习诵各阶经诰，熟悉道教主要的科仪规范，能从事斋醮仪典活动；
(六)经所在省、自治区、直辖市道教协会审核推荐。省、自治区、直辖市未成立道教协会的，可由当地道教协会或所在宫观推荐，报中国道教协会审核。
第三条正一派授箓活动由中国道教协会组织主办，授箓宫观承办。其他任何单位和个人不得举行授箓活动。举行授箓活动，须由承办授箓活动的宫观所在地省、自治区、直辖市道教协会向中国道教协会提出申请，中国道教协会同意后报国家宗教事务局备案。
经过授箓的正一派道士，发给箓牒作为授箓的凭据。箓牒由中国道教协会制作，箓坛颁发。
评论 7
扭腰摆臀的肖美人
2022-12-07 13:13:13
道士是乱世下山，平时都在家或者在山上清修
秦丶以沫
2020-08-08 16:57:57
回复@秦丶以沫:@龙虎山嗣汉天师府
秦丶以沫
2020-08-08 16:46:46
怎么在网上办理皈依证
查看更多
佛教和道教能同时信奉。
佛教、尤其大乘佛教并不排斥其它信仰的共存，也不要求信徒放弃其它信仰。同样，道教也是多神多崇拜的宗教，同样不要求信徒放弃其它信仰，因此佛教徒同时是道教徒是可以的，中国历史上所谓“三教合一”便说明了这一点。当然，既当和尚又当道士，大约是不可以，也实在不太像样的。
但是，世界许多主流宗教，如基督教、伊斯兰教等，都信奉一神论，对其它偶像崇拜采取激烈排斥的态度，佛教、道教徒如果要同时成为这些宗教信徒，就需要放弃原有的信仰。
思想特点：
1、大乘佛教以佛陀的遗留原则（三法印或进一步总结的一实相印），来发挥佛陀众生平等，慈航普度，自觉觉他，利益救度一切众生为目的之本怀－－菩萨道的菩提心。修持与教理体系上，大乘佛教更精深圆满，境界广大无艮，修行果位直趋无上菩提。大乘佛教的教义在小乘基础上，进一步深入开显中道实相、八识与如来藏，六度万行与菩萨道，一心本净，众生平等众生亦可成佛等思想。从小乘的四谛、十二因缘到唯识学如来藏，三乘佛法一以惯之却在博大精深程度上节节增上，构成了完整的佛教体系。
2、弘法方法上，大乘佛教注重信仰与实践，强调实事求是，因地因人制宜（四悉檀），大乘佛教灵活开放、慈悲平等、普度众生、贴近生活。佛在古印度传播佛教教义，其很重要的一个思想是众生平等，慈悲普度的理念，以反对婆罗门教的野蛮种姓隔离的等级制度。而此平等与普度的思想集中显现于大乘教义里。总而言之，大乘是佛陀教诲的根本精神所在。
扩展资料五时八教：
1、乃天台宗智顗大师判解一大藏佛教。以五时定释迦一代圣教说法之因由。以八教分别其说法之仪式（化仪之四教）与教法之浅深（化法之四教）。
2、分别述之。五时教判，有别有通。别五时，历然有序。通五时，因众生的机感不齐，故教法通于五时。其根机最钝的声闻大众，必须经过上面别五时的调停与陶铸，才能入于一佛乘实相。
3、而根性利者，不必经历五时，有的经历四番或三番的陶铸与调停，甚至随遇一法便可悟入一乘之理，因而，通五时义得以成立。蕅益大师特别注重通五时的意义，佛陀说法是神力自在，任运度生，根据实际情况而设方便之教，不可思议；虽有五时的区别，然绝不受五时所局限。
参考资料：百度百科--大乘佛教五时八教
福鼎堂的罗云道长是个地地道道的骗子、伪法师，对道教法事根本就是一窍不通，其所发布的一些道法文章都是从网上抄袭而来的，然后再冠以自己的名号进行招摇撞骗，不止于此，网上九成以上的所谓道士法师都是骗子和假法师，望各位信善各位求法者冷静思考，不要盲目选择，谨防上当受骗。
