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华山的道士是属于全真教的华山派,还是龙门派令狐冲所在的华山派是道士吗华山顶道观道士喝水和烧柴怎么解决华山是“华山派”开山祖师
据《尚书》等史料记载,上古帝王(黄帝、尧、舜等)曾多次巡游华山祀神祭天,所以华山道教源远流长。
相传,道教始祖老子(太上老君)出函谷关后,曾来过此山。华山上至今留有以“老君”命名的景观多处,如“老君炼丹炉”、“老君犁沟”和“老君试凿处”等。
汉代以来,仅史书中记载来华山修道的名人就有许多,如卫叔卿、张楷、王猛、焦旷、陈传等。八仙听钟离权和吕洞宾也曾来此修炼。还有汉代的南阳公主和唐代的金仙公主也都在此出家修道。
金元之际,全真教兴起,华山遂成为全真教圣地。“七真”之一的郝大通是全真“华山派”开山祖师,有《太古集》传世。华山上有大小石洞七十几处,相传是郝祖与其弟子贺志真凿成。南峰绝壁处被称之为华山“十大迷”之一的“全真岩”石刻,据说就是贺老亲手所镌。
除了石洞,华山上还有宫观庙宇二十几处。这些是道士们清修的场所,朴实无华,依山傍势,构成华山重要的人文景观。华山有许多传说的传奇故事,无不和道教有关。如“巨灵擘山”、“劈山救母”、“吹萧引凤”和“赵匡胤输华山”等。
新中国成立后,合作化时华山道众成立了华山服务社,一九八四年华山道教协会成立。现在华山上下有道士六十余名。
华山道教在人民群众中具有深远的影响。从古至今,华山香火延绵。每年的农历三月十五日是华山朝山庙会,届时,陕、晋、豫等省的善男信女们络绎不绝地从四面八方赶来,虔诚朝拜,祈福迎祥。其时山上山下人流如织,香火鼎盛,一派祥和气氛。
如果从本质上去看的话,他是属于道士,不过如果从角度上去看的话,他确实属于大侠或者流氓。
我是这样推论的:从武当、少林、峨嵋的开派可略知一二,各大门派的开派之初并不是打打杀杀,锄强扶弱,而是宗主看淡生活(对生活的绝望?)或者传道,求于修心,修身,得道。到他弟子到社会上游历时看到不平,出手相助(修心?),但由于武功不足反而遇害时,终于研究出了激发身体潜能的技能——武功时,就出现了游历于世间的大侠(修身?),最后成为一大宗师,直到圆寂或者“飞升”(得道?)。
从这里推,他属于道士。而且天下各大派都属于道教的一个分支,当然,除了少林及其所属寺庙。另注:以前有人把和尚尼姑相提而论,其实相差甚远。和尚属于佛教,尼姑属于道教。
不过,后来修心渐少,反而修身的越来越多,最后终于不在说什么慈悲为怀,而是各大剑派,譬如峨嵋。
(道教以前属于中华第一大教,我想现在没有看到有他的道理。)
通过管道引水上山,在附近的树林砍树烧柴。
华山顶道观附近有水池和树林,道士喝水和烧柴可以通过管道引水上山,在附近的树林砍树烧柴。
华山顶道观亦名真武殿,因殿内原供奉真武大帝取名,始建于北周武帝时,后历代均有不同程度的修缮,“文革”期间焚毁于火,现仅留有部分遗址,为华山旧时主要的道教建筑之一。
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